形式的丰富，内涵的退化——当代书法创作思考     【摘要】：当代书法创作最显著的成果是发展了书法传统的艺术形式，大大丰富了观赏价值和展览性能，多元化的形式取向，为书法艺术开辟了可观的场景。但在内涵上与传统书法存在着较大的差距，尤其是书法家的传统文化素养的匮乏，使文字内容单调陈腐

书法入门：临帖的灵魂所在？  　　临帖是学习书法的有效手段，是通向创作自由的不可或缺的桥梁。只有在临帖这一阶段打下坚实基础，择取到前人创作的经验和精华，才有可能创作出“古不乖时，今不同弊”的好作品。大多数人虽然都知道临帖的必要性，但是对于临帖本身却未必有一个深刻的认识。怎样练好字？创作有境

入古与出新---书法创新的当代机遇  2009年，联合国教科文组织召开的一次会议上，正式把中国书法列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。以此为标志，中国书法迈上了“输出”全球之路。汉字在汉代完成字体演进的全过程后，审美也步入成熟的自觉期，“晋尚韵，唐尚法，宋尚意，明、清尚态”，这些不同历史阶段

书法艺术与平面构成之关系初探   张春宜      书法艺术是我国特有的艺术样式，是由笔墨线条组成的、表现于纸张上的平面视觉艺术，其成就是无与伦比的。纵观历史，随着早期书法的发展，中国书法评论很早就已经出现（最早的书论约产生于二世纪的东汉），历代书家及文人不断充实发展，其内容

孙过庭美学思想之论书法创作       在书法创作上，孙过庭认为应当处理好乖与合、心与手、学与能、有法与无法的关系。     在乖与合的关系上，他主张追求“五合"而力避“五乖”。他说：     又一时而书，有乖有合，合则流媚，乖则彤疏，略言其由，各有其五：神怡务闲

元代书法艺术 元初经济文化发展不大，书法总的情况是崇尚复古，宗法晋、唐而少创新。虽然在政治上元朝是异族统治，然而在文化上却被汉文化所同化，与宋不拘常法的意境追求不同，元朝之意表现为刻意求工的开式美的追求，所以苏轼标榜的是“我书意造本无法”，赵孟頫鼓吹的是“用笔千古不易”前者追求率意之意，后者

书画收藏须知的宣纸的种类与保养   　　“掌眼典藏”小宝了解到，从2016年4月15日开始，全球的红星牌宣纸价格集体上调30%。这已经是近3年来，红星牌宣纸的第三次涨价，每年的价格涨幅都在30%左右。 　　几年前，一家卖宣纸的老店还在为仓库里一堆发黄的旧宣纸发愁，没想到消息一传出去，几十刀(注：一刀10

中国画造假技术全揭露         对于中国画鉴定来说，知道作伪者如何制假，知道什么样是假，至关重要。中国画作伪的方法多种多样，大致可以分为两大类：一是完全作伪法，指作伪者凭借对某位画家个人风格的了解进行杜撰，或依据一些文献记载的描述而造假；二是部分作伪法，此类伪

常见假书画主要有三种 　　第一种是临摹仿制的名人书画，就是“依葫芦画瓢”，照着模仿，其中“高仿”书画最热门;第二种是假冒，就是干脆自己写、自己画，然后署上名人名家的姓名;第三种更厉害，就是非法复制印刷。不用动手，直接开动机器大批量地印就是了。 　　总结这些临摹的、假冒的、印刷的书画作品的制假

古书画鉴定   对古代书法、绘画作品时代、作者、真伪及价值等进行的鉴别与评定。其鉴定对象主要是以纸、绢、绫为书写和描绘材料的传世艺术品，此外也包括一些在某种意义上不被视为艺术作品的书迹和画迹，如敕诰、文书、地域图等。古书画鉴定是对书画作品本身的客观情况进行辨识与确认，如创作年代、作者、真