日志-
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中国画的发展自始至终就没有离开过情感的抒发与精神的表现，唐代张彦远就提出“画者。成教化。助人论。”近代国画大师潘天寿先生说：“高尚之艺术能使人心感悟渐进于至真、至善、至美之境地，为人类精神自我完成之重要一端”。 中国画作为中华民族独特的艺术形式，所体现出的必然是具有中华民族传统文化以及哲学思
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作者；关中左禅 2013-03-14 03:14:29 | 分类： 默认分类 | 标签： | 字号 大 中 小 订阅 中国艺术境界的大小，不以篇幅而论，中国画讲究咫尺千里之趣；不论是高山流水，山恋叠翠境幽远的山水，还是古代英雄人物
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3中国历代书画名家简介 2012-06-26 03:48:28 | 分类： 默认分类 | 标签： | 字号 大 中 小 订阅 中国历代书画名家简介 2007-07-06 17:47:29| 分类： 书画资料 | 标签： |字号大中
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用科学家的头脑思考问题，用艺术家的眼光看待事物 每天写生不少，但真正能够落实到宣纸上称得上作品的就寥寥无几，真所谓厚积薄发。为了尽可能的把写生稿落实到宣纸上，日后我将在一尺见方的宣纸上小品习作，把那些自认为美的、或者胡思乱想的“灵感”做些记录，为日后具体创造准备些素材。现在进行
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6关中左禅论《自学派与学院派》 2012-08-17 0:25 《自学派与学院派》 2012-07-26 21:37:30 | 分类： 默认分类 | 标签： | 字号 大 中 小 订阅 自学派与学院派 201
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焦墨，远古就用之，彩陶用焦墨，隋唐壁画用焦墨，只是宋以后在宣纸上作画才加水调试，以求更丰富的渗化效果。焦墨，使得画面乌亮、沉实、厚重。给人以画理玄妙，机理深邃只感觉。然焦墨在宣纸上缺乏变化，用不好也会使得画面僵硬、死板，只有在墨里添加不同的水分，借助生宣的渗化的功能，画面才会出现神奇
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徐熙五代南唐画家。 钟陵 (今江西 南昌 附近)人，一说 金陵 （今江苏省 南京 市）人。生卒年不详，但可知其卒于 宋 灭 南唐 之前。他出身 江南 名族，一生以高雅自任而不肯出仕。善画花竹、禽鱼、蔬果、草虫。他经常漫步游览于田野园圃，所见景物多为汀花野竹、水鸟渊鱼、园蔬药苗。每
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黄筌 五代 《写生珍禽图》 中国画流派之一。为五代花鸟画派的一支,代表画家黄筌。黄居西蜀画院统治地位, 入宋后,画风延续将近一百年，当时花鸟画无不以“黄家体制为准”。北宋郭若虚在《图画见闻志》中“论黄、徐体异”时说：“黄家富贵，徐熙野逸。”并指出黄派之画多写禁中珍禽瑞鸟，花怪石，用笔工整，设色堂皇。
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8顾恺之(348 409)字长康，小字虎头，晋陵无锡(今江苏无锡)人。顾恺之博学有才气，工诗赋、书法，尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等，时人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。谢安深重之，以 为苍生以来未之有。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之作画，意在传神，其“迁想妙得” “以形写神”
