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草书学习当从《十七帖》开始! 2018-07-19 12:09 欢迎关注微信公众号“龙灵书道”邂逅更多精彩内容 草书有章草、今草之别,章草作为一种草体,汉代之后少有变革。今草可分小草和大草,大草的进一步延伸就是狂草,二者之间并无清晰的界限划分。学习草书一般从小草开始,因为小草在草法上相对于神秘莫测的大草、
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通读书法精论100句 1、古之善书者多寿,心定故也。人能定其心,何事不可为。 2、书法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至于极也,亦非口手可传焉。 3、内典《金经》云:“非法非非法。”书家悟得此诀,何患食古不化。 4、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人。 5、清心寡欲,字生精
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彩墨画魂 邕夫著 前言 此书送给世上所有爱美的人。 纯美,在世上是不存在的; 所以,本书中有许多虚构的美,借来向追求美好的人类致敬! 中国绘画,神出鬼没;隋唐时期, 展子虔, 大、小李将军,将青绿色彩绘画发展到韵美无比的地步。 一、李思训《江亭楼阁图》
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明代大书法家祝允明曾说:“有功无性,神采不生;有性无功,神采不实”。此句,可以说是书法学习的经典之说。 那么什么是“功”呢?“功”就是笔墨功夫。什么又是“性”呢?“性”就是写字人的学识修养。学书法,二者不可偏一。“功”是入,是师承,是书之本源。“性”是出,是继承出新,是学而有成。“功”者事也,“
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王逸少之《兰亭集序》、颜鲁公之《祭侄文稿》、苏子瞻之《黄州寒食诗帖》并称天下三大行书,言其书法绝妙,独造前无古人,后无来者之境耳。溯其所由,已不可考,或为一家之言而为后人所继,或为众之共鸣而流传于今。上至天子,下及黔首;雅至文人骚客,俗及瞽叟白丁,均奉为圭臬,无有异议。然则上下相通,雅俗共济
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01、不会写字的写字,会写字的写人。眼高者手高,眼低者手低。 02、作字先作人,人奇字自古。技巧是血肉,观念是灵魂。 03、欲得妙于笔,当得妙于心。 04、个性源于共性。 05、精能一家,学遍百家,自成一家。 06、正锋取劲,侧锋取妍。 07、晋人尚韵,唐人尚法,今人尚形。 08、楷书难于动,草书难于静。
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章草创作技法 一、章草之草法 章草的草法,即一些约定俗成的草写法则和规律,它是草字准确易识而又结字美观的依据。 章草草法严谨,极有法度。章草结字,笔画已极省变、精练,一点一画