[艺行·游记] 山西绛县笔会之四

山西绛县笔会之四

——解州关帝庙

    关公是中华民族的人伦典范，和道德楷模，被儒家称为“武圣”，道家尊称“帝君”，佛教奉为“伽蓝菩萨”，商界奉为“武财神”，民间尊为“万能之神”。在全球华人及世界范围内有广泛的影响力。近两千年的推崇与传承，关公已从平民成为神圣，其忠义仁勇精神已成为一种信仰。

10月15日早上7点半，我们首先品尝绛县的胡辣烫和水煎包，味道很好。然后驱车前往解州关帝庙参观。出城后就下起了小雨，到闻喜县时竟然成瓢泼大雨，我们都很担心这次参观要淋雨了。没想到进入运城境内雨就停了，到了解州关帝庙天空晴朗，大家都说是托关老爷的福。

解州关帝庙位于在山西运城市解州镇西关。北靠银湖（盐池），面对中条山，景色秀丽。解州东南10公里常平村是三国蜀将关羽的原籍，故解州关帝庙为武庙之祖。创建于隋开皇九年（公元589年），宋，明时曾扩建和重修，清康熙四十一年（1702年）毁于火，经十余年始修复。现庙坐北向南，总面积1.8万多平方米，内外古柏苍翠，百花争艳。

    关公姓关，名羽，字云长，生于公元一六O年，卒于公元二一九年。相传，关公从幼年开始，便喜读《左氏春秋》等儒家经典，深明大义。青年之际，因打抱不平，杀死乡里恶霸而远走他乡。遇刘备、张飞后，与之结义，发誓辅佐刘备，匡扶汉室。此后多年，便跟随刘备灭董卓、破袁绍、战吕布、退曹操，屡建战功，实现了魏、蜀、吴三国鼎立的政权割据，后因大意失荆州而败走麦城，悲壮去世。蜀汉丞相诸葛亮评关公曰“绝伦逸群”。 后世被封为“大帝”、尊称为“武圣”。

解州关帝庙，总占地面积有七点三万平方米之多，为海内外众多关帝庙占地面积之最。该庙宇众多建筑坐北向南，分四大部分有序展开：中轴线的南端为“结义园”，为纪念刘、关、张桃园结义而建。园内古木参天，山水相依，并建有结义坊、君子亭、三义阁等主体建筑，往往使人在触景生情中，沉浸于“桃园结义”的美好传说之中。中轴线北端的主庙，是一个单元甚多而又层层展开的巨大建筑群落，主要由琉璃龙壁、端门、午门、御书楼、崇宁殿、刀楼、印楼、春秋楼和众多牌坊组成，是进行关公祭祀活动的主要场所。主庙内的主体建筑，规模宏大，气势非凡，雕梁画栋而又庄严肃穆，身临其境，不能不使人对关公肃然起敬。中轴线南端的东侧，建有“万代瞻仰”的石牌坊一座，中轴线南端西侧建有“威震华夏”木牌坊一座。这两座气魄宏大的牌坊，向世人昭示着关公及关公文化在中国古代历史上的显赫地位，令人的敬仰之情油然而生。中轴线北端东西两侧，为基本对称的主庙附属建筑，如追风伯祠、长寿宫、崇圣祠等等。这些附属建筑，与主庙一样，无不笼罩在庄严肃穆的气氛之中，但却又有着主庙所不可替代的功能：加深人们对关公生平、身世的理解，延伸和加强对关公的崇拜与敬仰。

这部分我分为三次给大家介绍，请先欣赏关帝庙建筑群。