[健康·养生] 今日正月初九，恭逢帝释天尊圣诞日，斋天供佛，得诸天护佑，三宝加持，所愿皆成，全家

农历正月初九

恭迎帝释尊天圣诞日

请大家多做功德，

念诵佛号，礼拜佛像，

诵经持咒，吃素放生，

诸恶莫作、众善奉行！

今天是帝释尊天的圣诞日，那么帝释尊天是谁？和佛教有着怎样的关系?

我们在读诵佛经时，经常会听到“释提桓因”这个词，师尊在世时，在很多法会上，释提桓因都会带着他的眷属一起前来听法、供养、护持。可以说帝释是虔诚的佛教徒，并且曾发愿护持三宝，护持修行人。

后来，经过各种民间传说的演变，帝释天就变成了人们耳熟的玉皇大帝，不过实际的帝释天，是谦虚恭敬，慈悲善良的，时常担心天下的人造恶。

帝释是佛教的大护法，在佛教艺术作品中，常常会出现帝释天手持宝盖，与大梵天随侍在释迦牟尼佛的左右。

可见佛乃是法界之最尊，至尊，无比，无上！九界共仰，人天同赞！所以，我们是多么的幸运，今生遇到了至高无上的佛法！

说起帝释，不得不让人想到阎罗王，阎罗王也是存在的，虽然一个天，一个地，但是共同点就是，向善向佛，佛教对于他们来说都是非常重要的，他们见到佛菩萨会恭敬顶礼，他们对于修行人会拥护而不会伤害。有句话说的好，连阎王爷都说，念佛人，阎王管不得。不想见阎罗，那就好好持戒念佛吧，此生一尽去见佛！

所以，当你羡慕帝释的尊贵与阎罗的威严时，却不知道，我们可以超越他们！我们往生极乐世界后，即可超出三界、永出轮回、得不退转、成就佛菩萨的果位，神通智慧辩才福德威力不可思议！所以只要好好修，老实念佛，断恶修善，鬼神皆敬，鬼神都不敢欺，鬼神见到你都会合掌。

天道也会有苦吗？

天人的生活多半是放逸、贪著享乐的，不知苦就很难有出离心，很难修行。享福是消福，吃苦是了苦，所以往往很多天人，天福享尽，从天道死后，就可能会直接堕落在地狱、畜生、饿鬼等三恶道中。

同样的乐，竟然会有这么大的差别？天人的乐是让人懈怠、散乱的乐，这种乐如有毒的甜汤，这样的汤我们吃吗？这样的乐我们要吗？

而极乐世界的乐就完全不一样了，此乐是清净法喜的乐，是形而上的乐，此乐能让人精进，让人时刻不忘三宝，如鸟、树、水等皆演妙音，皆说妙法，所以往生西方极乐世界，一切时一切处都会成就你，而没有丝毫让你退转的恶缘。

同样是乐，差别就是这么大，同理，同样是愿，差别也会这么大，如果你把你所做的功德都回向人天福报、世间福报上，终不出轮回，不能免苦，不能得究竟的安乐。

而一个人如果把他所有的功德都回向给超出三界、往生西方净土，就能获得彻底究竟永恒的安乐。功德好比黄金，愿望好比行动，你愿意去换一碗有毒的甜汤还是一泉离苦的甘露呐？

所以自古的高僧大德都不提倡人天福报、教人不为人天福报而求，皆劝人把善行全部回向彻底解脱、往生极乐、脱离六道、跳出三界。

所以，天人不是我们的皈依处，天人一样会死，一样会有种种的苦恼，都是不究竟的。也就是只要在轮回中，无论转生何处，都不会得到究竟的安乐。就像在监狱的人，条件再好，毕竟是监狱，不如回家自由。

放下对轮回的贪执和向往，发誓今生一尽，再也不愿受轮回之苦。就好像一个人掉在不净粪坑里，出来后再也不愿意进去一样！

所以愿非常重要，出离心非常重要。

我们常常求财、求儿女好、然而什么再好都会烟消云散，不如求往生极乐，即可度脱累生累世无数的眷属，一切皆大欢喜。

为了追求现世的安乐、为了追求来世生天的快乐，这都不是一个真正的佛教徒。

当我们为家庭事业俗事而痛苦时，告诉自己，这么苦，如何不生起出离之心。

2019不如从出离开始，有了出离心，才能真正的出离，有了出离心，你会发现以前那些让你烦恼痛苦的事情，原来是那样的轻，那样的多此一举，所以2019你可以过的很开心、很精进，愿你一切顺利。

今天的话，不仅是我们想对您说的，相信也是帝释想说的；

佛教徒虽不皈依诸天，但应恭敬礼拜诸天，因为像帝释一样的天尊及眷属等能皈命佛陀、护持佛教、护持修行人，我们要感恩他们，护法是艰辛的，日日月月护持三宝，让正法永住。

而我们对他们的供养仅仅是鲜花水果吗？不是的，当天龙鬼神，看见一个真修行人，他们才会欢喜，所以我们好好修行，老实念佛，为菩提道，求生净土，将来成就，普度众生，那就是对佛陀，对诸天护法最好的供养！