明日正月初七,是新年的第一个逢七之日,七为复生之数,是老阴生少阳的起点,所以明日就是“人日节”,也就是人的生日。其日从旦至暮,月色晴朗,夜见星辰,则人民安。明日人胜节,记得“三吃三不做”,尊重传统,不富也顺心。
人日节到底是怎么来的?
汉代东方朔的《占书》中说:正月一日为鸡,二日为狗,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日为人,八日为谷。正旦画鸡于门,七日贴人于帐。汉代以后,人日逐渐成为一个独立的节日,被称为“人胜节”。说是女娲造物,七日造人,故而正月初七为人日。
万物类象,皆祖于数,有其数才有其象。先天之数一二三四五,阳数之和为九,阴数之和为六,故而九为老阳,六为老阴。老阳为夏火,老阴为冬水。从七到九,就是阳气上升的过程,从八到六就是阴气下沉的过程。
所以七为少阳,为春木;九为老阳,为夏火;八为少阴,为秋金;六为老阴,为冬水。正如《易经》中所说:春其数七,夏其数九,秋其数八,冬其数六。七为阳气上升的起点,八为阴气下沉的开始,所以“七上八下”指的是气的上升与下沉。
七上的终点为九,八下的终点为六,那么从九到八就是老阳生少阴,从六到七,就是老阴生少阳,也就是少阳之气冲出了地面,取代了冬水。少阳为春木,其位在东,就像早晨东升的太阳一样,从阴到阳的过程,也就是祖先复生,重新为人。
所以七为复生之数,是阴生阳的交界点。因此人们在亲人离开之后,每七天祭拜一次,七七四十九天为“满七”,三年为最后一祭。其主要原因就是上下的时间不一样。《酉阳杂俎》中说:鬼言三年,人间三日。也就是地上一日,地下一年。
因此七天也就相等于地下七年,即便是无恶不作之人,被推下奈何桥,千年之后也会游到彼岸,重新为人。地上三年,地下早已过了千年,所以三年为最后的祭拜,祖先早已离开了地下,此后的祭拜只是表达一种思念之情罢了。
明日正月初七,要吃什么?
一、七宝羹
正月初七为人日,也就是少阳出生,少阳为木,水能生木,因此人日要喝汤。所谓七宝羹,也就是用七种蔬菜煮成的汤。《荆楚岁时记》中说:正月初七为人日,以七样菜为羹。分别为:芹菜、白菜、菠菜、大葱、大蒜、韭菜、芥菜等。
虽然各地的菜样不同,但样数都是七种。其中韭菜寓意着长久,大葱代表聪明,芹菜象征勤奋,大蒜寓意精打细算等。明日喝七宝羹,其用意就是为人开七窍,让人聪明。
俗话说:人日七样羹,食了人人生。意思就是喝过七宝羹之后,既可以生财,又可以繁衍生息。汤润木生,七为复生之数,也就是人的出生之时,所以人们在正月初七这一天安放“求子灯”,以祈求早生贵子。
《四时纂要》中说:人无子者,至人日,夫妇同于富人家盗灯盏,安于床下,则当月有孕矣。明日为人日节,所以明日要喝七宝羹,可生财,可祈子。诗云:七种共挑人日菜,千枝先剪上元灯。
二、吃面条
明日是人日节,也就是人的生日,每到这一天,人们就会吃一碗面条,意思就是用面条缠住岁月的双腿,让时间过得慢一些,寓意着长寿之意。所以人们在过生日之时,总要吃一碗面条,被称为“长寿面”。
明天是正月的第一个逢七之日为“小孩七”,十七为“大人七”,二十七为“老人七”。每到这一天,人们就会头戴“彩胜”,相互赠花,以示庆祝。并且要吃一碗面条,是为初生之小孩延寿之用。当然这也是一种美好的愿望。
三、吃豆腐脑
明日是人的生日,人之所以能站在食物链的顶端,就是因为大脑聪明。于是正月初七这一天,人们吃一碗豆腐脑,寓意着聪明伶俐。所以在人日节这一天,人们除了庆祝之外,就是想方设法让人聪明而长寿。吃七宝羹以开七窍,吃豆腐脑增强脑力,吃面条寓意长寿。
俗话说:人七日,吃鬼脑,大人小孩身体好,指的就是豆腐脑。除了吃之外,人们还会赶走一切与人为敌的动物,特别是老鼠,因为老鼠偷吃粮食,与人争夺食物,所以人们在吃豆腐脑的时候,还会用木棍捅墙角,并念叨说:十个老鼠九个瞎,脑子捅成豆腐渣。
明日不做三事
一、不下水
明日是人胜节,其主要习俗就是庆祝人的生日,以食物让人变得聪明,以面条拌住岁月的脚步,为长寿康宁之意。七为复生之数,代表着少阳初生,为少阳上升的起点。阳在高处,阴在低处,木火为阳,金水为阴。
所以明日登高,以迎接阳气,高为山,水为低,虽然水能生木,但无土则木漂,因此明日宜晴不宜雨,不下水,宜登高而迎接阳气。少阳为木,木出于水,水为老阴,是祖先进出之地,因此中元节放河灯,就是为了照亮祖先归来之路。
那么七之复生为少阳出生,如果下水,就如同再次入地下一样,与出生之意完全相反,所以明日不下水。
二、不葬不宰
明日是新年的第一个逢七之日,也就是少阳出生的起点,阳气冲出了地面,万物复生。所有与出生相反的事情都不宜做,生的反面就为死,所以明日不屠猪宰羊,不杀生,不埋葬等,是放生祈福之日。
三、不动剪刀针线等
正月初七为人日,七为少阳上升的起点,少阳为木,金专门压制木,所以不动金属物,比如剪刀和针线等。俗话说:人日做针线,专扎婆婆眼。民间还有“七日动针,千佛睁眼,万佛抬头”的说法。
明日为人的生日,一切以吉利为主。生为出,葬为入,生的对面就为终。水为终,金为终,葬为终,所以明日不下水,不屠不葬,不动剪刀针线等。人日为少阳出生,少阳为木,木能生火,从木到火已经长大,因此夏季属火,夏为大。
所以在有些地方,每到人日节这一天,人们还会在自家门前点燃火把,一直送到村外,是一种驱逐的习俗,当然也是希望孩子早早长大。因此无论什么节日,什么习俗,其底层逻辑是不变的,也就是大道至简,易为群经之首。
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