我的体会是小品可简，大画不好简，大画太简单了有小画大作之嫌。 小品小舟一叶吞江山 小品，高枝千岁图 6尺的大画，旭日东升

大道至简，大味必淡。用最少的艺术语言，最简单的符号去表达最高的意境。

扇面   每天我都要动笔画一下。前几天出门到东北，不能画大画，我画了几幅小扇面，请各位老师斧正。

太行山组画          太行山写生， 不仅亲眼见到了大自然的雄浑壮丽，亲耳聆听了大自然的天籁之音，而且也真正领悟了南北山水画派纷争的历史渊源。南派山水固然有它轻灵俊秀、神韵独钟的优点，但也并非完美无缺，北派山水画法简略粗犷，也有它雄浑壮美的豪放。尽管南北

别上当

为意去写形         道教追求形神俱存，认为形依靠神而存在，所谓“形须神而立”。形体是精神存在的前提，形在则神在，形灭则神灭。。南北朝时期的 范缜 提出“形者神之质，神者形之用” . 吾认为画中国山水画也是如此，写形为写意，为意去写形。形神兼备方为上品

画求神逸， 山无古今。 “ 发展 ” 、 “ 创新 ” 、 “ 变革 ”“ 中西合璧 ” 不论怎样画，必须有传统做支撑。不懂传统怎么创新。创新必须从临摹开始。学中国山水画更是如此，学者必先师古，师大家的作品，然后再去师大自然。把对大自然地感受用自己的艺术语言画出来，这就是 “ 发展 ” 、 “ 创新 ”。