[艺论·研究] 画家探讨中国画创新：底线是意境不能丢

　　中国画创新的底线是“意境”不能丢

　　“现代中国画的发展需要进行改革创新，但底线是不能丢掉中国画的‘意境’，不然再怎么变革创新，也看不出中国画自己的面目。”武汉市政协书画室成员、江汉大学教授魏康祥说，“意境”是中国画艺术的灵魂所在，也是最具东方特质的审美特征，画中意境，也是中国画家用来拨动观者心弦的重要手段。一幅优秀的中国画作品中体现出来的诗情画意，不同于一般的写生对景物的描绘，它具有诗一般的韵味，使观者无限神往，并且可以通过联想产生共鸣。

　　随着外来文化的大量输入，不少中国画家以西方绘画作为中国画创作的参照，以此倡导所谓融合中西绘画来加强“视觉冲击”和写实效果。由此带来的结果是，中国画的发展失去了千百年来所依托的文化内涵，与其所植根的传统文化出现隔膜。“笔墨技法可以创新，外来绘画可以借鉴，但中国画讲求意境是不可动摇的。”魏康祥表示，一个民族的艺术如果离开了自己的文化母体，就失去了灵魂与价值，因此，艺术家的创造性必须自觉地根植于民族传统文化的基础之上，传统绘画的发展意义终究将展示在自身的价值创造上，而尊崇传统规律和中国文脉的艺术语言的创造和建树，是保障和完成这一价值的关键。

　　魏康祥表示，作为中国文化中最具代表性的视觉文化样式之一，中国画艺术在当下的传承发展，必须坚持中国传统绘画中的“意境”不丢，只有这样，中国画艺术才能在传统文脉与现实生活源泉的汇流中不断演化出它的现代品格。

　　当代书法创作必须摒弃功利色彩

　　在陕西省书法家协会副主席、陕西省文史研究馆馆员路毓贤看来，当代书法在创作上面临的最大问题就是功利性太强。为此，他还提到了前些年国内书坛发生的一桩“轶事”：某市书协的一位副主席将唐代诗人韩君平《寒食》中的“日暮汉宫传蜡烛”，写成了“日暮汉宫吹蜡烛”。虽然只是一字之差，却暴露出当今一些书家人疏于学养的尴尬现状。

　　路毓贤表示，从上世纪90年代开始，很多书法爱好者把入选中国书法家协会主办的各项展览，看作跻身中国书法名家行列的“捷径”。每到全国书法大展截稿前夕，都会有人邀请名家权威，大办“展前集训”，有人还喊出“备战”、“冲刺”等口号；有人以向权威专家请教之名，想方设法拉拢关系；老实一点的，则是夜以继日地拼命设计和复制同样内容的作品……于是，每年的书法展览中，都能看到重复同一内容的誊抄，简繁字体混用、语句不通或错字别字等各种“低级错误”。

　　“中国书法史上每一位书法家，无一不是备受敬仰且拥有笔墨绝技的大文豪，他们的书法作品也都是不带任何功利色彩，同时又注重真情实感的抒发，因而具有强烈的艺术震撼力。”路毓贤介绍说，中国书法史上的草书名作《寒食帖》，是苏东坡46岁时因“乌台诗案”被贬黄州期间所写。诗中“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”、“也拟哭途穷，死灰吹不起”等句，写尽了书者凄苦的心情，表现在书法上则是奔放不羁、洋洋洒洒、一气呵成，传递出其不惧挫折困顿的超然境界。颜真卿的《祭侄季明文稿》不计工拙，全部由心挥洒，将内心的忧伤完全以笔墨抒发出来，悲愤之情跃然纸上。这两件传世墨宝都是完全脱离了尘俗、名利和宠辱，达到了“书由心生，挥洒心意”的境界，与王羲之的《兰亭序》并称为“天下三大行书”。

　　路毓贤认为，当下中国书法的发展之路，首先要摒弃创作的功利性，书家们应该平心静气地搞创作，不要把书法与知名度、利益等联系在一起。其次，书家们要从执著于线条技法的程式思维中走出来，多在传统文化中汲取营养，避免让当代书法作品走入徒有形式而无文化内涵的误区