中国诗坛到底怎么了?!
放眼中国诗坛,表面上繁花似锦,实际上垃圾遍地。山头林立,不见山峰。生态恶劣,乱象丛生。乌烟瘴气,躁音刺耳。你方唱罢我登场,你吹我来我吹你。诗之大厦,风雨飘摇。试问苍茫诗坛,谁人能主沉浮?
好诗凤毛麟角,烂诗却像鸡毛一样满天飞。这个奖,那个奖,多如牛毛,一文不值。举办者如火如荼,追名逐利者趋之若鹜。由于体制性障碍,暗箱操作已成为公开的秘密,靠文本获奖就像童话一样天真,就像天方夜谭一样渺茫。民间奖大多以拉票为动力,评的是人气和经济实力,原本高雅的诗歌变得俗不可耐。花落谁手?鹿死谁手?小丑们张牙舞爪,竞相登上大雅之堂,像闹剧一样百无聊赖。大奖小奖公信力都在急剧下降,奖杯变得不如水杯,奖状变成废纸一张。由中国作协主办的鲁奖,可谓国奖,国人却不屑一顾,竟引来无数唾液,评委差点被淹死。一些获奖者被戳脊梁骨,屡屡中弹,倒在自己的烂诗上,可谓臭名昭著,遗臭万年。伊沙直言:“我派一个8岁的游若昕,就能把他们全部灭掉”,是伊沙狂妄自大,还是获奖者水平太次,无力代表中国诗歌的水平和方向?玄机何在?答案何在?一头雾水,真伪难辨,是非难分。王蒙的一次演讲,有人就现代诗歌提了几个问题,他又把那位惹人生气的被郁葱力挺的周天啸捧了出来,是诗坛萧条,滥竽充数,还是评委昏聩,有眼无珠?明眼人一看就知道是怎么回事。难怪有人发出鲁迅先生活着要是参赛恐怕也得名落松山,看到这些获奖者不活活气死才怪。鲁奖愧对的不光是读者,还有曾经代表民族文化前进方向的鲁迅。前些日子网络上正在兜售中国新诗百年最具影响力的百位诗人,那个入选名单像一个怪胎让人哭笑不得,一些还没出道的诗写者,与众多被历史公认的大家并列在一起,不伦不类,多么的别扭,像一出滑稽剧,让人前仰后合,笑破肚皮。这些为所欲为的评奖,无人管理,政府哪里去了?这时就需要发挥政府的作用,该规范的规范,该取缔的取缔,该认可的认可。
诗歌的多元化、多种成份本来是好事,现在却是鱼目混珠,泥沙俱下。一些为官一方的诗人,东拼西凑,无病呻吟,诗歌中响着饱嗝,哼哼唧唧打着官腔,成为制造假大空的能人高手,凭借政治资本和社会地位混迹于诗坛,又获奖,又入选高端诗选,又上诗歌排行榜,频频亮相,身体力行地践踏着诗歌的尊严和美好,诗歌却在他们的铁蹄下呻吟哭泣。不是说官人不能写诗,看看王安石、欧阳修、苏东坡这些士大夫怎么写,写出的是什么?就会知道诗歌不像权力那么好玩。一些肥头大耳的老板,仗着几个臭钱,不但学会附庸风雅,竟然横行诗坛,自办民刊(一般都是以书代刊),操纵官刊(一般以承包的形式,投资的形式),说破了是他的二亩自留地,是他新设的诗歌交易所。还以微不足道的小名命名诗歌奖项,想像李白那样流芳百世,岂不知活着时就没几个人知道,真有点恬不知耻。为了那丰厚的奖金竟有那么多名诗人参与角逐,以大诗人的地位获得小诗人的小奖而沾沾自喜,到处张扬。老板居高临下,以为大诗人颁奖而获得威严,似乎比名诗人更高一筹,快变成了诗歌的首都。歌功颂德者不绝如缕,良好的感觉风生水起,竟然不知天高地厚,胆大包天,以诗歌掌门人和领一代风骚者自居,但终难脱珠光宝气,一不小心就漏出狐狸尾巴。
百花齐放本来是诗歌的幸运,现在因乱放变得异常悲哀。诗歌流派像雨后春笋,发表的主张好像比独立宣言还重要,审视其内容,有醉心于下半身的,有颓废成垃圾的,有流口水恶心人的,有空洞无物的,有撒娇卖笑的,有哭鼻子博取眼泪的,五花八门,千奇百怪,难道只有靠“穿过大半个中国去睡你”才能风靡大江南北,引领中国诗风?企图用低级趣味吸引读者的眼珠,最终却被耻笑,被唾弃,被遗忘。
诗坛的风向标变了,一些编辑,诗歌不怎么样,国刊省刊到处发表,生怕全国人民不知道自己水平有多差多臭。还四处谈创作体会,告诉人们垃圾是怎么造出来的。要不像华威先生,游走四方,让那些想发表作品的人把他们供奉成高高在上的神。曾几何时,诗坛变成市场,交易成风,良知泯灭,道德沦丧。世风日下,没想到变得如此污浊恶劣,高贵的诗歌快沦为暗娼,诗坛快变成妓院。这仅仅是冰山一角,庐山真面貌还隐藏于深山迷雾之中。中国的诗坛希望何在,出路何在?
怪哉,诗坛!乱哉,诗坛!病哉,诗坛!中国诗坛,你怎么了?五千年的文明怎么在你这儿就看不到?而且变得越来越让人感到陌生!越来越让人失望!越来越让人愤恨!谁之过?谁之罪?浮躁的人如鱼得水,有潜力的人难以出头。民间藏龙卧虎,你就忍心让他们长期藏着卧着,非老死江湖不可?那些半瓶子,你让他晃荡什么,能晃荡出个命运交响曲吗?你掀起的不是美丽的浪花,而是虚假的泡沫。时代的声音在哪里?正能量在哪里?艺术的尊严在哪里?经得起历史检验的诗人寥寥无几,最后多数像大浪淘沙一样被淹没,归于原本真实的寂静。刑不上诗歌,但那些冒犯诗歌的人,最终会被无情地遗弃。那些把诗坛搅得乌烟瘴气的人们,最终会受到历史的嘲笑和良心的审判。
我奉劝真正的诗人,要耐得住寂寞。远离灯红酒绿,回归清静自然!远离肮脏的诗坛,亲近伟大的诗歌!咀嚼着“前不见古人、后不见来者”的百年孤独,坚持做纯洁诗歌最后的守望者。(转自史不遇 诗评煤)
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