《古诗十九首》：五言之冠冕，不逊于唐诗
《古诗十九首》最早见于《文选》，作者和名称已不可考，所以，每首诗歌都以句首为标题。
这十九首诗歌内容多写离愁别恨和彷徨失意，情调低沉，这是因为东汉末年，社会动荡，政治混乱，下层文士漂泊蹉跎，仕宦无门，《古诗十九首》就产生于这样的时代。
《古诗十九首》语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格，处处表现了道家与儒家的哲学意境，被刘勰称为“五言之冠冕”。
今天，诗词君来介绍这十九首诗歌。
《行行重行行》
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯；
道路阻且长，会面安可知？
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓；
浮云蔽白日，游子不顾反。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭！
《行行重行行》描写了一个女子对远行丈夫的深切思念之情，是汉末岁月中的相思离乱之歌。
丈夫远行了，道阻且长，不知何时才能相见。我就这样思念着你，日渐消瘦，时间很快就过去了。悠悠岁月中，不知有多少这样的悲欢离合在上演，这也是那个时代的印迹。
全诗语言朴素自然，通俗易懂，穿越千年，依然能感受到其中的忧愁。
《青青河畔草》
青青河畔草，郁郁园中柳。
盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆，纤纤出素手。
昔为倡家女，今为荡子妇。
荡子行不归，空床难独守。
这是一首闺怨诗。绣楼上有一位美丽的女子，她引颈远望，看见那青青的河畔草，郁郁葱葱的柳树，却看不见归人。
因为渴望过上夫妻相伴的美好生活，于是，抛弃了歌女的身份，成为游子的妻子，谁知游子远行在外总是不回来，丢下她一个人独守空房好不寂寞。
这首诗运用了六个叠字，将这种撩人的情丝写得饶有趣味。
《青青陵上柏》
青青陵上柏，磊磊涧中石。
人生天地间，忽如远行客。
斗酒相娱乐，聊厚不为薄。
驱车策驽马，游戏宛与洛。
洛中何郁郁，冠带自相索。
长衢罗夹巷，王侯多第宅。
两宫遥相望，双阙百余尺。
极宴娱心意，戚戚何所迫。
主人公到处游历，他十分满足，区区斗酒就可以让他开心，虽少也胜过豪华的宴席。当主人公行到洛阳等地时，发现这里无比热闹，达官贵人互相行乐，他们的宅子是那么豪华，可他们纵情享乐时，为何又满面忧愁呢？
中国古典文学研究家余冠英先生曾说：那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的，弦外之音是富贵而可忧，不如贫贱之可乐。
《今日良宴会》
今日良宴会，欢乐难具陈。
弹筝奋逸响，新声妙入神。
令德唱高言，识曲听其真。
齐心同所愿，含意俱未申。
人生寄一世，奄忽若飙尘。
何不策高足，先据要路津。
无为守穷贱，轗轲长苦辛。
“今天的宴会，真是太棒了”，这就是本诗的主旨。
主人公在宴会上，听到一首美妙的筝曲，十分开心。有美德的人通过乐曲发表高论，只有知音才能听出其中真意。而这种真意是所有人共同的愿望，却很少有人说出来。
诗接下来引申出对人生的思考：人生一世，像旅人，像尘土，不要因贫贱而常忧愁失意，不要因不得志而辛苦的煎熬自己，要把自己的想法说出来，不要憋在心里。妥妥的心灵鸡汤。
《西北有高楼》
西北有高楼，上与浮云齐。
交疏结绮窗，阿阁三重阶。
上有弦歌声，音响一何悲！
谁能为此曲，无乃杞梁妻。
清商随风发，中曲正徘徊。
一弹再三叹，慷慨有余哀。
不惜歌者苦，但伤知音稀。
愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。
在《古诗十九首》中，有评论家说这首最为悲酸，诗中描写了一个失意之人的心酸。
全诗融情于景，语言形象生动，风格朴素浑厚，运用典故以及比喻、寄托等手法，从高楼写起，以高飞作结，当中交错描画弦歌之声及听者感受，写得缥缈空灵。
《涉江采芙蓉》
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁，所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老。
这首诗写思念之情，却有两个角度。前四句写女子在江上采集芙蓉花，想要送给远方未归的丈夫。后四句以游子的口吻写道：回望故乡，长路漫漫，想起家中的妻子。我们明明互相爱恋，却要漂泊分离，忧伤孤独的老去。
《明月皎夜光》
明月皎夜光，促织鸣东壁。
玉衡指孟冬，众星何历历。
白露沾野草，时节忽复易。
秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。
昔我同门友，高举振六翮。
不念携手好，弃我如遗迹。
南箕北有斗，牵牛不负轭。
良无磐石固，虚名复何益。
这是一个月夜，皎洁的月光下，蟋蟀低吟，闪烁璀璨的星辰十分美好。而我们的主人公默默无语，在月夜下徘徊，他心神不宁，心中忧愁。
原来他的希望破灭了。主人公同窗好友，此时已经平步青云。主人公想着朋友会扶持自己一把，可昔日好友却不念旧情，抛弃了他。两人成了陌路人，世态炎凉，诗人理想破灭，在这样一个月夜，怎么也睡不着。
全诗借景抒情，把失魂落魄的感叹、愤激、伤痛和悲哀，始终交织在秋夜的星光、月色等之中，情景交融。感人至深。
《冉冉孤生竹》
冉冉孤生竹，结根泰山阿。
与君为新婚，菟丝附女萝。
菟丝生有时，夫妇会有宜。
千里远结婚，悠悠隔山陂。
思君令人老，轩车来何迟！
伤彼蕙兰花，含英扬光辉。
过时而不采，将随秋草萎。
君亮执高节，贱妾亦何为！
此诗主要抒写女子对相爱的男子（或丈夫）的各种疑虑与哀伤，表达了女主人公对爱情的希望与忠贞。
全诗运用比喻与反问手法以及心理描写方法，情感丰富，层次清楚，结构严谨。
《庭中有奇树》
庭中有奇树，绿叶发华滋。
攀条折其荣，将以遗所思。
馨香盈怀袖，路远莫致之。
此物何足贵，但感别经时。
这是一首妻子思念丈夫的诗歌。妻子攀折着庭院中的一棵美丽的树，折下一朵最美丽的花，想要送给远行的丈夫。花香溢满袖间，可天地遥远，却无法送到爱的人手里。并不是这朵花有什么珍贵的地方，只是自己借着花表达离别之情罢了。
《迢迢牵牛星》
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河阻隔而不得会面的悲剧，抒发了女子离别相思之情，写出了人间夫妻不得团聚的悲哀。
诗人抓住银河、机杼这些和牛郎织女神话相关的物象，借写织女有情思亲、无心织布、隔河落泪、对水兴叹的心态，来比喻人间的离妇对辞亲去远的丈夫的相思之情。
全诗想象丰富，感情缠绵，用语婉丽，境界奇特，是相思怀远诗中的新格高调。
《回车驾言迈》
回车驾言迈，悠悠涉长道。
四顾何茫茫，东风摇百草。
所遇无故物，焉得不速老。
盛衰各有时，立身苦不早。
人生非金石，岂能长寿考。
奄忽随物化，荣名以为宝。
在汉末社会的风风雨雨中，下层的士子们不约而同地对生命的真谛进行思索。这位愿以荣名为宝的诗人，则发而为洁身自好的操修。
这首哲理性的杂诗，读来不觉枯索，反感到富于情韵。更重要的是，这位诗人已开始自觉不自觉地接触到了诗歌之境主于美的道理，在景物的营构，情景的交融上，达到了前人所未有的新境地。
《东城高且长》
东城高且长，逶迤自相属。
回风动地起，秋草萋已绿。
四时更变化，岁暮一何速！
晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。
荡涤放情志，何为自结束！
燕赵多佳人，美者颜如玉。
被服罗裳衣，当户理清曲。
音响一何悲！弦急知柱促。
驰情整巾带，沉吟聊踯躅。
思为双飞燕，衔泥巢君屋。
客居洛阳的游子在洛阳东城徘徊，看着那狂风再起，葱绿的青草已经变黄，他感叹时间又过去了一年。人生苦短，何不及时行乐。燕赵之地多美女，她仪态端方地弹着琴曲，令人遐想。我愿与你化作双飞燕，永不分离。
这首诗看上去很美好，其实，后半部分都是作者的遐想。反映出诗人空虚孤独而无着落的苦闷与悲哀的情怀。
《驱车上东门》
驱车上东门，遥望郭北墓。
白杨何萧萧，松柏夹广路。
下有陈死人，杳杳即长暮。
潜寐黄泉下，千载永不寤。
浩浩阴阳移，年命如朝露。
人生忽如寄，寿无金石固。
万岁更相送，贤圣莫能度。
服食求神仙，多为药所误。
不如饮美酒，被服纨与素。
主人公驱车出了上东门，遥望城北，看见邙山墓地的树木，不禁悲从中来。看着墓旁的白杨和松柏，他触景生情，感慨人生不免一死的自然规律。那些炼丹问药求长生的人不过是徒劳罢了。还不如吃点好的，喝点好的，好好生活来得实际。
《去者日以疏》
去者日以疏，生者日已亲。
出郭门直视，但见丘与坟。
古墓犁为田，松柏摧为薪。
白杨多悲风，萧萧愁杀人。
思还故里闾，欲归道无因。
这首诗抒写游子路出城郊，触景生情，感慨世路艰难、人生无常、羁旅天涯，表达了诗人思归故乡而不得的悲苦感伤之情。全诗想象丰富，形象鲜明；以情写理，意蕴深刻。
《生年不满百》
生年不满百，常怀千岁忧。
昼短苦夜长，何不秉烛游！
为乐当及时，何能待来兹。
愚者爱惜费，但为后世嗤。
仙人王子乔，难可与等期。
人生只有短短几十载的岁月，却常常怀有千万年的忧愁，及时行乐却抱怨白天短夜晚长，那为什么不秉烛夜游呢？时光易逝，行乐当及时。
《凛凛岁云暮》
凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。
凉风率已厉，游子寒无衣。
锦衾遗洛浦，同袍与我违。
独宿累长夜，梦想见容辉。
良人惟古欢，枉驾惠前绥。
愿得常巧笑，携手同车归。
既来不须臾，又不处重闱。
亮无晨风翼，焉能凌风飞。
眄睐以适意，引领遥相希。
徙倚怀感伤，垂涕沾双扉。
此诗通过对寒冬深夜里梦境的描写，抒发了主人公因相思而坠入迷离恍惚中的惆怅心情。
此诗对后世文学创作有深刻影响。从来写情之作总离不开做梦。自汉魏晋唐以迄宋元明清，自诗词而小说戏曲，不知出现多少佳作，都可能受此诗的影响与启发。宋代范仲淹写《苏幕遮·怀旧》词有云：“夜夜除非，好梦留人睡。”虽从游子一边着笔，实从此诗生发演绎而出。
《孟冬寒气至》
孟冬寒气至，北风何惨栗。
愁多知夜长，仰观众星列。
三五明月满，四五蟾兔缺。
客从远方来，遗我一书札。
上言长相思，下言久离别。
置书怀袖中，三岁字不灭。
一心抱区区，惧君不识察。
本篇是一首写思妇怀人的诗。丈夫久别，凄然独处，对于季节的迁移和气候的变化异常敏感。前半写寒冬夜长，思妇难寐；后半写思妇对三年前书信的备加爱护，以见自己挚爱之情。
《客从远方来》
客从远方来，遗我一端绮。
相去万余里，故人心尚尔。
文彩双鸳鸯，裁为合欢被。
著以长相思，缘以结不解。
以胶投漆中，谁能别离此。
这首诗以奇妙的思致，抒写了一位思妇的意外喜悦和痴情的浮想。
客人风尘仆仆，送来了“一端”（二丈）织有文彩的素缎（“绮”），并且郑重其事地告诉女主人公，这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜，喃喃而语曰：“相去万余里，故人心尚尔！”
一端文彩之绮，本来也算不得怎样珍贵；但它从“万里”之外的夫君处捎来，便带有了非同寻常的意义：那丝丝缕缕，包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。
《明月何皎皎》
明月何皎皎，照我罗床帏。
忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁！
引领还入房，泪下沾裳衣。
此诗通过皎皎明月抒发主人公的愁思。其主题有两种解读：一说塑造了一个久客异乡、愁思辗转、夜不能寐的游子形象；一说刻画了一个独守空闺、愁思难寐、徘徊辗转的闺中女子形象。
皎洁明亮的月光，照到了我的床帏上。我忧愁得无法入睡，披衣起来，在屋时徘徊。客居在外虽然有趣，但怎比得上早日回家呢？一个人出门的愁苦，谁能理解呢？无法排解的主人公回到房间，眼泪沾湿了衣裳。
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