黄鹂是古典诗词常用的意象。《诗经·豳风·东山》中有云“仓庚于飞，熠耀其羽”;《诗经·豳风·七月》中有云“春日载阳，有鸣仓庚”;《诗经·小雅·出车》中有云“仓庚喈喈，采蘩祁祁” 。

惊蛰节气的物候有三：桃始华，仓庚鸣，鹰化为鸠。仓庚就是黄鹂，又名黄莺，也称黄鸟。黑枕黄鹂尤为出众，通体金黄色，头枕部有黑纹，嘴是粉红色，两翅为黑色，脚为蓝灰色。即使未曾有幸亲睹，单看描述就已经让人心醉了。更何况，它还有婉转动听的叫声、温和柔婉的性情。

唐朝杜甫说“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”、“ 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”；唐朝高适说“黄鸟翩翩杨柳垂，春风送客使人悲”；唐朝韦应物说“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”；唐朝刘象说“香风满阁花满树，树树树梢啼晓莺”；唐朝杜牧说“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”；温庭筠则说“春已晚。莺语空肠断”。

北宋赵令畤说“水满池塘花满枝，乱香深里语黄鹂”；北宋黄庭坚说“瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，花上有黄鹂。”

最爱黄鹂好声音的，大概就是南朝名士戴颙了。山水有清音，何必丝与竹。不求宦途显达却爱山川秀色的戴颙，不为宋武帝刘裕的多次召见所动，带上桐琴，带上美酒，在春和景明的日子里漫游于山水之间。路人问他往何方，他回答说：“往听黄鹂声。”

暮春时节，黄鹂的鸣唱被赋予了更多的恋春之意。又是一年春将暮，北宋徐铉诗云：“重来已见花飘尽，唯有黄莺啭树飞”。见黄鹂飞过蔷薇，北宋黄庭坚词云：“春无踪迹谁知，除非问取黄鹂”。

春天去哪儿了？黄鹂自然也不知道，它只知道鸣唱于夏日枝头。唐朝王维诗云：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”北宋贺铸词云：“疏雨池塘见，微风襟袖知。阴阴夏木啭黄鹂”。

唐朝诗人戎昱写道：“黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声”；晁补之写道：“前岁栽桃，今岁成蹊。更黄鹂、久住相知”；周邦彦则写道：“归未得，黄鹂久住如相识”。无论是归还是不归，黄鹂那婉转动听的叫声，总能给羁旅或宦游他乡的游子带来心灵的抚慰，难怪柳宗元诗云“倦闻子规朝暮声，不意忽有黄鹂鸣”，几声黄鹂的鸣唱，让诗人心中油然而生的是意料之外的欢喜。

唐末女诗人朱淑真诗云“欲将郁结心头事，付与黄鹂叫几声”；南宋诗人王千秋词云“拍塞愁怀人不解，只有黄鹂能语”；宋朝词人周晋词云“昼长无侣，自对黄鹂语”。忧烦之时，黄鹂是极好的倾诉对象，而寂寞之时，黄鹂又是很好的解闷伴侣。而没有了黄鹂做伴，无疑是一种人生憾事，所以，北宋词人张先说：“可恨黄莺相识晚。望断。湖边亭上不闻声” 。

“梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。”南宋诗人曾几的这首《三衢道中》，则是让人觉得格外的寂寞与孤单。在很多诗人的眼中，黄鹂似乎是善解人意的，所以，就算是哪天把黄鹂写入情歌，听来也不会有违和之感。而唐朝诗人金昌绪笔下的那位“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西”的女子，多少是有些偏执和任性了。

陆游诗云“绿酒可人消永日，黄鹂多事管闲愁”；曹勋诗云“小轩坐久无余事，喜听黄鹂一两声”。黄鹂总是给人一种莫名的愉悦感和亲和力，想来，枝上有黄鹂，听者的心情自是不会差到哪里去的。

无独有偶，现代诗人徐志摩也写过一首《黄鹂》：一掠颜色飞上了树。“看，一只黄鹂!”有人说。翘着尾尖，它不作声，艳异照亮了浓密-——像是春光，火焰，像是热情，等候它唱，我们静着望，怕惊了它。但它一展翅，冲破浓密，化一朵彩云；它飞了，不见了，没了-——像是春光，火焰，像是热情。

诗中表现的是对冲破牢笼、高飞远走、去过自由生活的渴求。写这首诗时，徐志摩已在上海寓居几年，事业上南北奔波，思想上苦闷彷徨，“不知道风是在那一个方向吹”，而与陆小曼的家庭生活也有许多难言的苦处。

然而，大自然的风光，这树林，这黄鹂，又不时无意中唤醒了他久蛰的性灵，这使“像是春光，火焰，像是热情”，在瞬间“艳异照亮了浓密”，可“它飞了，不见了，没了”，一闪即逝，真是偶有的欢欣，长久的苦痛。