昨天欣赏了几首唐朝冬日类五律，今天欣赏几首宋朝人五律。很多宋朝诗人创作五律时，喜欢效仿晚唐诗人。
例如南宋的永嘉四灵（:徐照、徐玑、翁卷、赵师秀）专门学习贾岛、姚合，他们以五律为主，对仗工整，不喜用典，擅长描绘景物。
一、魏野《冬日书事》十月天不煖，前村到岂能。
闲闻-啄木鸟，疑是-打门僧。
坏砌-平-山雪，空堂-照-瀑冰。
晚来因出户，方始暂携藤。
方回评价：“四句奇絶”。第三、四句是流水对，对仗工整而有趣：闲闻啄木鸟，疑是打门僧。
十月天不煖，是拗句：仄仄平仄仄，白居易也用过：野火烧不尽。
这首诗还有一个比较常见的版本，后四句完全不同：
一月天不暖,前村到岂能。闲闻啄木鸟,疑是打门僧。
松色-浓经-雪,溪声-涩带-冰。吟余还默坐,稚子问慵应。
古代十月为孟（初）冬，古代一月是孟春，都是天寒季节。两个不同版本的颈联，可以看出句法不同。前者212，后者221。
整首诗都写冬季日常生活中的景物，颔联流水对有意味。魏野寇准的好友，据宋吴处厚《青箱杂记》卷六记载： ：
世传魏野尝从莱公(寇准)游陕府僧舍，各有留题。后复同游，见莱公之诗，已用碧纱笼护，而野诗独否，尘昏满壁。时有从行官妓，颇慧黠，即以袂就拂之。野徐曰：'若得常将红袖拂，也应胜似碧纱笼。'莱公大笑。
魏野一生清贫，却不愿意出仕，还曾经赠诗寇准："好去天上辞将相，归来平地做神仙。"
衡茅林麓下，春色已微茫。
雪竹-低-寒翠，风梅-落-晚香。
樵期-多独往，茶事-不全忙。
双鹭-有时起，横飞过-野塘。
首联的句法有些特别，上联不是独立的句子，修饰下联的主语春色，在...下的春色，已经隐约可见。也可以理解为，在...下，隐约见到春色。首联的含义简化就是：林下见春色。
颈联写人事，其他三联都是写景色。隐士林逋给读者描绘了一幅冬春之际的美丽画面。
尾联十个字，简化后也是一句话：鹭飞过野塘。
月-映-林塘+澹，风-含-笑语+凉。
俯窥-怜-绿净，小立-伫-幽香。
携-幼+寻-新的，扶-衰+坐-野航。
延缘-久未已，岁晚-惜-流光。
方回点评说：
《漫叟诗话》谓荆公《定林》後，诗律精深华妙，此作自以比灵运，予以为一唱三叹之音也。
定林寺是金陵的寺庙，王安石第二次罢官后游玩于钟山，经常来此处休息。王安石曾经作五律《定林》。方回说，王安石晚年诗律精妙，自比与南朝山水诗人鼻祖谢灵运。
这首《岁晚》前六联写景，尾联抒情。谢灵运的山水诗虽然比五律篇幅长很多，但是前面大多写景，只是结尾处抒情或议论。
谢灵运时期，还没有平仄四声的讲究，但是谢灵运也喜欢对偶。谢诗常常通篇相对，留下了不少精妙的写景对联，例如：乱流-趋-孤屿，孤屿-媚-中川；海鸥戏春岸，天鸡弄和风；昏旦变气候，山水含清晖。池塘生春草，园柳变鸣禽。
未委海潮水，往来何不闲。
轻烟-分-近郭，积雪-盖-遥山。
渔舸汀鸿外，僧廊岛树间。
晚寒难独立，吟竟小诗还。
翁卷字续古，一字灵舒，南宋"永嘉四灵"之一。"永嘉四灵"效仿晚唐贾岛、姚合，专攻五律，多咏景物写野逸之趣。方回点评这首诗：
翁灵舒学晚唐，中四句工，但俱咏景物而已。尾句亦只说寒难独立，吟诗而还，无远味也。
翁卷这首诗很有画面感，仿佛在读者面前展开了一幅山水田园的画卷。
首联是十字句，情景结合，不知道（未委）海潮来来往往，为何从不停息？
颔联用普通的212主谓宾句法写景，炊烟袅袅，在村郭中间升起，遥远的山峰被积雪覆盖。
渔舸汀鸿外，僧廊岛树间。颈联省略了谓语，渔舸（漂浮在）汀鸿外，僧廊（伫立在）岛树间。
尾联中，诗人将自己也放入了画面之中，天寒难耐，吟诗而还。不过确实没有余味。
风卷尘沙白，云垂雪意凝。
夜山时叫虎，晚市早收灯。
园栗炮还美，邨醪醉不能。
三年官况味，真是冷於冰。
张耒字文潜，号柯山，是苏门四学士之一。
首联沙白雪凝，风云变幻。颔联夜景不同寻常， 耳边听到山中虎鸣，眼中看到城里灯稀。
颔联上下联句法看似相同，其实从内容上分析完全不同，简化一下为：山叫虎，市收灯。山叫虎，用倒装之法，虎啸于山中之意。
昨天欣赏唐人冬日诗的时候，我自己比较喜欢贾岛五律《雪晴晚望》，这是一首写景的佳作：
倚杖望松雪，溪云几万重。樵人归白屋，寒日下危峰。
野火烧岗草，断烟生石松。却回山寺路，闻打暮天钟。
今天的几首宋诗中，翁卷这首《冬日登富览亭》，的确有贾岛风格，连四平头都继承了下来。在景物的刻画上功力很深，像一幅美丽的冬季画面。
结束时，依照惯例作五律一首，《壬寅冬日初雪》：
天地苍茫里，姗姗雪影迟。
青枫惟败叶，银杏已空枝。
絮舞园林静，痕留鸿爪疑。
三年防疫苦，初始亦冬时。
@老街味道
发表评论 评论 (3 个评论)