方回《瀛奎律髓》14卷中,七言律诗选录了13首,其中有唐诗选录了白居易、罗邺、韩偓、许浑各一首,另有宋诗9首。今日欣赏几首唐朝的晨朝类七律。
一、白居易《晓上天津桥闲望偶逢卢郎中张员外携酒同倾》上阳宫里晓钟后,天津桥头残月前。
空阔境疑非下界,飘摇身似在寥天。
星河隐映初生日,楼阁葱茏半出烟。
此处相逢倾一盏,始知地上有神仙。
空阔境-疑非下界,飘摇身-似在寥天。这种3-4结构的句子,被叫做折腰句,宋朝诗人韦居安《梅磵诗话》云:
七言律诗有上三下四格,谓之折腰句。白乐天守吴门日,答客问杭州诗云:“大屋檐多装雁齿,小航船亦画龙头。”欧阳公诗云:“静爱竹时来野寺,独寻春偶到溪桥。
前三联写景,尾联抒情。以星河、残月、晓钟、初日等意象表示早。
二、罗邺《早发》罗邺 (825-?),晚唐诗人,有"诗虎"之称。大约唐僖宗乾符中前后在世。他罗隐、罗虬齐名,号称"江东三罗"。这首《早发》诗中可见其落魄失意:
一点残灯鲁酒醒,已携孤剑事离程。
愁看-飞雪+闻-鸡唱,独向-长空+背雁-行。
白草近关微有露,浊河连底冻无声。
此中来往本迢递,况是躯羸客塞城。
鲁酒,鲁国之酒,或许罗邺在鲁地,早晨灯下酒醒,孤身出发边关。
首句不知是否用典,其本意是鲁国进献的酒不好,惹得楚王不开心,于是联齐攻鲁,梁王一直想攻打赵国,原来担心楚国趁虚而入,于是借机包围了赵国的邯郸。如果用典,或许诗人另有遭遇。
愁看-飞雪+闻-鸡唱,独向-长空+背-雁行。颔联工整,闻到鸡唱之声,与雁行的方向相反。秋冬之际,大雁南飞,诗人北上边关,所以说背雁行。
诗人通过残灯、鸡唱,表示早, 看飞雪、闻鸡声、见白草等等是早发路中所见。
方回点评说:
第六句好,第五句露字疑当作路,先已言雪故也。
飞雪,冻河,可见北方塞城路途之寒。
三、许浑《早发天台中岩寺度关岭次天姥岑》来往天台天姥间,欲求真诀驻衰顔。
星河-半落-岩前寺,云雾-初开-岭上关。
丹壑树高风浩浩,碧溪苔浅水潺潺。
可知刘阮逢人处,行尽深山又是山。
方回对于许浑的偏见,可见其对于这首诗的点评:
爱而知其恶,憎而知其善,君子於待人宜然。予之评诗亦皆然也。
予遍读唐人诗,早行晨起之作絶少。如早朝、夜直已入朝省类矣。於此外求平淡萧闲之趣咸无焉。
此诗三四於早行自工,但苦对偶太甚,所谓方得一句,便拏捉一句为聨。而无自然真味,又且涉乎浅近,则老笔耻之。
五六尤为平平,惟尾句却佳,可知者不可知也。甚处可觅刘阮,行尽山又是山也
星河-半落-岩前寺,云雾-初开-岭上关。这两句句法简单,后三字不是宾语,地点状语,星河半落,有早意。方回认为许浑先得了一句,然后又凑上一句组成对联,而且雕琢太甚,不自然无余味,又浅显。
丹壑树高+风浩浩,碧溪苔浅+水潺潺。中二联都写景,颈联更被方回诟病。
四、韩偓《早发蓝关》闭门愁立待鸡鸣,搜景驰魂入杳冥。
云外日-随千里雁,山根霜-共一潭星。
路盘偶见-樵人火,栈转时闻-驿使铃。
自问辛勤缘底事,半生驱马望长亭。
韩愈,韩愈当年被贬谪岭南有《左迁至蓝关示侄孙湘》,蓝田关在陕西境内。韩偓是晚唐重臣,但是没有兵权,又不肯依附于梁王朱全忠,为避祸南下福建。这首诗不知作于何时,但是大略知道韩偓生平,多少可以理解其心情。
出发前,尚未鸡鸣,出发后一路上眼中所见:云外雁,水中星,樵人火,驿使铃。尾联自叹辛苦,半生漂泊不定。不过韩偓在福建退隐,晚年安稳渡过。
云外日-随千里雁,山根霜-共一潭星。也是折腰句。
结束语结束时,依照惯例作七律一首为今天作业,《早发》
枕畔惊闻百鸟鸣,出门犹带闹铃声。
寒侵远树秋霜淡,月入舷窗晓色清。
沧海渐从云下过,长江已在雾中横。
升沉来去还如梦,已惯浮生随梦行。
@老街味道
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