这一类题材的七言律诗中,方回收录了32首,有很多脍炙人口的作品。这些作品中,有些还念具体的历史人物,这类更像怀古类作品。
一、蜀相 杜 甫丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
映堦碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
杜甫有不少纪念诸葛亮的诗歌,方回此卷只收录了一首,不过也提到了另一首咏诸葛的佳句:
子美流落剑南,拳拳於武侯不忘。其《咏怀古迹》於武侯云“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”,及此诗皆善颂孔明者。
前四句写景,后4句感慨。
昨天五律篇中,关于王安石《双庙》引起读者的多重联想,纪晓岚与方回有不同的观点。其中就提到了《蜀相》的颔联,方回的观点早在《渔隐丛话》中就已经被胡仔指出:
半山老人《题双庙诗》云:“北风吹树急,西日照窗凉。”细详味之,其托意深远,非止咏庙中景物而已……此深得老杜句法。如老杜题蜀相庙诗云:“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。”亦自别托意在其中矣。《渔隐丛话》-宋-胡仔
映堦碧草-自-春色,隔叶黄鹂-空-好音。自、空,可以看作副词作谓语使用。自,自有,空,空有。
颔联景中有情,一个自,一个空,在景语中令读者产生复杂的感受。天下战乱未息,而天涯一隅,碧草春风吹又生,黄鹂也徒然发出美妙的声音,如此乐景,无法改变诗人的忧郁。因此用了上下联分别用了一个自和空。
而方回与胡仔认为的“自别托意在其中”,可能并没有诗人无心欣赏佳景这么简单。方回解释《双庙》时说:
盖巡远守睢阳,当时安庆绪遣突厥劲兵攻之,日以危困,所谓“北风吹树急”也。是时肃宗在灵武,号令不行于江淮,诸将观望,莫肯救之,所谓“西日照窗凉”也。《瀛奎律髓83·卷28五律篇》
那么“映堦碧草-自-春色,隔叶黄鹂-空-好音”,或许有“黄鹂示好,碧草无情”之意。黄鹂是杜甫、碧草是君主吗?
颔联以写景托意后,颈联“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”可以看作一种对比,杜甫被弃用,而诸葛亮却接下了刘备的托孤重任。
从这首诗来看,大多数的作品中,诗人都会或明或暗地表达自己内心的感受。
二、长陵 唐彦谦长陵高阙此安刘,附葬累累尽列侯。
丰上旧居无故里,沛中原庙对荒丘。
耳闻明主提三尺,眼看愚民盗一抔。
千载竖儒骑瘦马,渭城斜日重回头。
这首诗依旧是常见的今昔对比怀古之作。首联介绍长陵,长陵是汉高祖的陵墓,萧何、曹参、张良、周勃等等重臣都陪葬在长陵附近(附葬累累尽列侯)。
颔联是如今的状况。 刘邦原先的丰邑故居已经没有了,原庙(非正庙,以沛宫为高祖原庙)无人祭拜,前面是一片荒丘。
这首诗更让人注意的是颈联:“耳闻明主提三尺,眼看愚民盗一抔。”这一联采用了歇后的表达方式。方回也指出了颈联的不凡:
此汉高帝陵也,耳闻、眼看,或以为病,然提三尺、盗一抔,属对亲切。诗体如李义山,彦谦又有警句:云烟横博望乘槎水,月上文王避雨陵。
三尺,即三尺剑;《汉书·高祖纪下》:
“吾以布衣提三尺,取天下,此非天命乎?” 颜师古 注:“三尺,剑也。”
一抔,即一抔皇帝坟墓上的土,这是重罪。典出《史记·张释之冯唐列传》:“
今盗宗庙器而族之,有如万分之一,假令愚民取长陵一抔土,陛下何以加其法乎?
上联是说对于过去的回忆,下联说眼前的现状。当年你提三尺取天下,何等威风,如今眼睁睁看着有人挖你坟上的土,你又有什么办法呢。
尾联接着写眼前的景物:千载竖儒骑瘦马,渭城斜日重回头。竖儒即作者自己。眼看愚民盗一抔,多年以后,竖儒骑瘦马路过所见。耳闻明主提三尺,正是竖儒所思。
金国诗人元好问则对竖儒出处,作了解读:
郦食其说高祖复立六国,张良入諌,以为失帝,骂曰:竖儒几败乃公事。《唐诗鼓吹》三、陈琳墓 温庭筠
曾于青史见遗文,今日飘零过古坟。
词客有灵应识我,覇才无主始怜君。
石麟埋没藏秋草,铜雀凄凉起暮云。
莫怪临风倍惆怅,欲将书剑学从军。
这首诗是温庭筠借凭吊陈琳之事,而抒发自己还才不遇之感慨。
词客有灵应识我,覇才无主始怜君。词客指陈琳,覇才指自己。陈琳如果再世,应该能够理解我;我没有明主赏识重用,真是太羡慕你(陈琳)了。
吴乔《围炉诗话》中则认为:
不可将曹操比宣宗,故托之陈琳,以便于措词,亦未必真过其墓也。
温庭筠作这首诗,主要目的是为了表达自己的不满,事实上是否真的经过陈琳慕并不重要。这一点更令人体会到陵庙类或者怀古类诗歌的主要作用,除了对于古人有所评价外,还往往代入自己的际遇,表达自己的情感。怀古,只是一种手段而已。
四、东山谒外大父墓 陈师道土山宛转屈苍龙,下有盘盘盖世翁。
万木刺天元自直,丛篁侵道更须东。
百年富贵今谁见,一代功名托至公。
少日拊头期类我,暮年垂泪洒西风。
这首比较特殊,陈师道不是纪念历史上的重要人物,而是悼念自己的外祖父。
万木刺天元自直,丛篁侵道更须东。纪晓岚以为这一联有比兴之法:
盖此诗三句比庞之孤直,四句比小人之党尚在。
庞,即陈师道的外祖父庞籍。万木刺天,暗喻外祖父正直,丛篁侵道表示小人乱政。
结束语从方回选录的这些诗歌可以看出,陵庙类的作品中有不少怀古类,这些作品经常借他人酒杯,浇自己块垒。甚至后人猜想,其中有些诗人未必去过实地,只是虚写而已,目的只是为了表达自己的情感。
结束时,依照惯例作诗一首为作业,《登采石矶经李白衣冠冢》
采石江边万古潮,谪仙归去海迢迢。青山有幸题诗在,明月无辜著酒浇。
忆谢不闻高咏客,怀张曾过下邳桥。向人似诉平生意,竹韵松风慰寂寥。
五代王定保《唐摭言》:“李白著宫锦袍,游采石江中,傲然自得,旁若无人,因醉入水中捉月而死。“
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