旅况类七律，方回选录相对五律少了很多，只有二十二首，不过只从中唐以后选取。
其中有不少佳句流传较广，例如：鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝；举世尽从愁里老，谁人肯向死前闲；啼鸟似逢人劝酒，好山如为我开眉。只是全篇皆佳的作品不多。
一、南海旅次 曹 松忆归休上越王台，归思临高不易裁。为客正当无雁处，故园谁道有书来。
城头早角吹霜尽，郭里残潮荡月回。心似百花开未得，年年争尚被春催。
晚唐诗人曹松（828-903）字梦徵，最有名的两句诗为：
凭君莫话封侯事，一将成名万骨枯。《己亥岁二首》
曹松71高龄中进士，唐末五代王定保《唐摭言》记载：
天复元年，杜德祥榜，放曹松、王希羽、刘象、柯崇、郑希颜等及第。皆以诗卷及第，亦皆年逾耳顺矣。时谓“五老榜”。......松，舒州人也，学贾司仓为诗，此外无他能。
贾司仓，指贾岛。《唐摭言》评价曹松除了作诗外，没有其他的本事。曹松传世作品140多首，几乎都是格律诗。
忆归休上越王台，归思临高不易裁。曹松笔下的越王台，指汉南越王尉佗在广州越秀山公园上的越王台。起句令人错愕，为什么呀，次句给出答案。思念家乡时就不要登高了，否则乡思难以割舍。思，作名词是仄声字。
为客正当无雁处，故园谁道有书来。古人传说雁到衡阳不再南飞 ，雁信不来，自然收不到故园的信息。
颈联写景：城头早角-吹-霜尽，郭里残潮-荡-月回。前2字方位语，修饰主语，主谓宾补句式。
心似百花开未得，年年争尚被春催。尾联，颔联，首联是情语，颈联为景语。
方回点评说：
后四句平正。
纪晓岚则认为前面亦可称许：
起得峭拔，接得遒健，后四句亦称。
及第后的曹松，在两年以后便与世长辞。
举目纵然非我有，思量似在故山时。鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝。
凉月照窗欹枕倦，澄泉绕石泛觞迟。青云未得平行去，梦到江南身旅羁。
方干挺有趣，收了徒弟李频（著名诗人，姚合女婿）教授作诗。然而李频大中八年进士及第，方干却名落孙山。李频通过方干认识了武功体诗人姚合，还成为了姚合的女婿。
诗僧贯休（一说清越）作诗《赠方干》说：
弟子已得桂，先生犹灌园。
《旅次洋州寓居郝氏园林》是方干的代表作之一，其中颔联为千古流传之佳句，方回评价说：
三、四绝佳。玄英一集诗，此联为冠。
鹤-（盘远势）投-孤屿，蝉-（曳残声）过-别枝。盘远势、曳残声是投、过的修饰语，表示动作的形式。
关于这个颔联还有个故事 ：
余儿时尝闻先君语曰：“方干暑夜正浴，时有微雨，忽闻蝉声，因而得句。急叩友人门，其家已寝，惊起问故。曰：‘吾三年前未成之句，今已获之，喜而相告耳。’乃‘蝉曳馀声过别枝’也。”
后余见其全诗，上句为“鹤盘远势投孤屿”，殊厌其太露咬文嚼字之态，不及下语为工。凡作诗炼字，又必自然无迹，斯为雅道。黄白山评：必是先有下句，然后寻上句作对，故一自然，一勉强。（贺裳 《载酒园诗话》）
贺裳说，方干先有了上联，三年后才得了下联。但是黄白山说，别信这个，一定是先有下联才有上联，因为‘蝉曳馀声过别枝’自然，而“鹤盘远势投孤屿”很勉强，不如上联。
这首诗首尾写情，中二联写景，景中含情。远势、残声、孤屿、别枝，作者用远、孤、残、别修饰中心语，是情融于景的一种方式。
南来北去二三年，年去年来两鬓斑。举世尽从愁里老，谁人肯向死前闲？
渔舟火影寒归浦，驿路铃声夜过山。身事未成归未得，听猿鞭马入长关。
传说杜牧有个妾，后嫁长林乡正杜筠，生了儿子叫杜荀鹤。杜荀鹤(约846-约904)，字彦之，曾受朱温赏识，可惜飞扬跋扈的日子不长，患重疾而卒。
太祖（当时的梁王朱温）遇之颇厚。及頵遇祸，太祖以其才表之，寻授翰林学士、主客员外郎。既而恃太祖之势，凡搢绅间己所不悦者，日屈指怒数，将谋尽杀之。苞蓄未及泄，丁重疾，旬日而卒。《旧五代史·梁书二十四》
举世尽从愁里老，谁人肯向死前闲？方回点评这首诗时，单独提到颔联：
三、四世俗所传。
纪晓岚则说，这两句“鄙俚”，方回点评的比较客气：
三、四鄙俚。虚谷下世俗二字，却有分寸。
举世尽从愁里老，谁人肯向死前闲？很多人，说这两句其实偷句于韩愈：
《高斋诗话》曰：山谷尝云，杜荀鹤诗“举世尽从愁里老”，正好对韩退之诗：”谁人肯向死前休“。仆考荀鹤诗元有是对。其诗曰：“南来北去二三年，年去年来两鬓斑。举世尽从愁里老，谁人肯向死前閒“，退之易閒字为休字耳。退之在前，荀用其语。 《野客丛书-宋-王楙》
指人的一生在忧愁中衰老，却不肯在去世前让自己清闲一些。闲，休，意思差不多。
无论这两句鄙俗还是世俗，却是这一首诗的诗眼。
我们看一下这首诗的：首联、颈联、尾联（南来北去二三年，年去年来两鬓斑。....渔舟火影寒归浦，驿路铃声夜过山。身事未成归未得，听猿鞭马入长关）。这三联无论是情语还是景语，说的都是一个字：忙，用两个字解释就是：不闲，三个字：不肯闲。
现实生活中的人，何尝不是呢？
杜荀鹤一生忙着追求功名，好容易攀附上了朱温，一朝权在手，便把仇人杀，真是闲不下来。
我们最熟悉的杜荀鹤诗句还有不少，其中有不少关心民间疾苦的作品，例如：
任是深山更深处，也应无计避征徭。《山中寡妇》
不闻宽赋敛，因此转流离。《送人宰德清》
今来县宰加朱绂，便是生灵血染成。《再经胡城县》：
杜荀鹤的这些诗句浅近通俗，平易委婉。可惜其得势后不久就去世了，否则应该还会留下不少佳作品。不过，身居高位以后，他的风格是不是有变化就不知道了。
缺月昏昏漏未央，一灯明灭照秋床。病身最觉风霜早，归梦不知山水长。
坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。
皇佑二年（1050年），29岁的青年王安石途经弋阳葛溪（江西上饶市弋阳县），夜宿驿站时作此诗。
这首诗首联和尾联主要写景，中二联主要写情。以景语结尾的诗歌，往往余味更长。
方回评价这首诗说：
半山诗如此慷慨者少，却似江西人诗。
王安石是江西临川（今抚州市临川区）人，不是江西诗派诗人。
坐感-岁时歌慷慨，起看-天地色凄凉。歌，如果看作名词（歌声），上下联都是2-5动宾结构，后5字作宾语。坐、起，第一个动词起到副词作用，修饰第二个谓语动词感、起。
已逢妩媚散花峡，不怕艰危道士矶。啼鸟似逢人劝酒，好山如为我开眉。
风标公子鹭得意，跋扈将军风敛威。到舍将何作归遗，江山收得一囊诗。
宋哲宗元符三年(1100年)，宋哲宗驾崩，宋神宗皇后向氏垂帘听政，倒霉的元佑党人得到了喘息机会，张耒自复州监酒起为黄州通判，这年六月，张耒携子游庐山。这首诗作于回黄州途中。
此诗每一联都有写景。首联即对仗起，点出了两个地名：散花峡，道士矶。一妩媚、一艰危。但是艰危不足惧，妩媚却可喜。方回指出：
此离黄州贬所作，颇似去险即夷为喜耳。
颔联用典，纪晓岚认为用典不太恰当：
五、六把意，然不成语。结太佻。 又：以鹭为风标公子，出杜牧《晚晴赋》（白鹭潜来兮，邈风标之公子）。 又：隋炀帝登舟遇风，叹曰：此风可谓跋扈将军。诗用此语，然不佳。
上联写鹭，下联写风。但是上下联重复用了一个”风“字。
啼鸟似-逢人劝酒，好山如-为我开眉。这种3-4结构句式被称为折腰句，有独特的节奏和韵味。
到舍将何作归遗，江山收得一囊诗。归：回家；遗wèi：给予，给家人朋友带有什么礼物？一首首写有如画江山的诗歌而已。
旅况类诗歌，描写的是游子离家在外的感受，中间以写景衬托诗人情感。古代的读书人因为做官、访友、科举、归乡等等原因，常常会有机会四处游历，途中触景生情或喜或悲，尽写入诗中。
结束时依照惯例作诗一首为今天作业，七律《杭州至皖南高铁途中遇雨》：
难舍余杭楼外楼，登车西入万山秋。
时来数点横窗雨，偶并谁家逆水舟。
洞口蓑衣何处客，云边烟树几行鸥。
皖南风物可人意，无怪谪仙吟不休。
@老街味道
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