[艺论·研究] 瀛奎律髓91·卷32忠愤类，唐宋安史靖康之难，造就了一批优秀诗人

前言

继续欣赏《瀛奎律髓》第32卷忠愤类作品。前三首为唐宋人五律，后面几首为唐宋人的七律。

宋朝的靖康之难与唐朝的安史之乱，虽然有内外之别，但是对于人民的苦难来说，有些相似之处，因此，这两个时期，都出现了不少优秀的诗人。而南宋诗人的作品，更是直逼老杜。

一、乱后逢友人 罗　隐

沧海去未得，倚舟聊问津。生灵寇盗尽，方镇改更频。

梦里旧行处，眼前新贵人。从来事如此，君莫独沾巾。

生灵-寇盗尽，方镇-改更频。寇盗尽，改更频，颔联对仗不是太工整。

生灵，因盗寇作乱而涂炭；方镇，也因为兵乱而不停地改换节度使。这正是中晚唐的社会写照。

二、九日 江端友

万里江河隔，伤心九日来。蓬惊秋日後，菊换故园开。

楚欲图周鼎，汤犹系夏台。东篱那一醉，尘爵耻虚罍。

江端友是南北宋交接时期的诗人，北宋末年隐居汴京封丘门外。靖康之变，江端友躲过一劫，而徽、钦二帝被掳往金国。这首诗，纪晓岚认为，是为这两个皇帝而写：

此为徽、钦二帝发。然汤乃桀臣，比例未当，取其意可也。此亦实验证措语处。

万里江河隔，伤心九日来。九日登高，故乡万里遥隔，如何不痛彻心扉。这是诗人以徽、钦二帝的角度来感受。

蓬惊秋日後，菊换故园开。贵为皇帝，如今也身如飘蓬，苟且于北方敌国，可谓步步心惊。菊花开放，赏花之地已经不是故园。

楚欲图周鼎，汤犹系夏台。这里用了两个典故，楚庄王问鼎，觊觎周室，如金灭北宋；汤系夏台，商汤被桀关押在夏台（监狱），后来起兵灭了夏朝建立商朝。这是把徽、钦二帝比作商汤，意思是未来可期。不过纪晓岚说，这个比喻不太恰当，北宋的皇帝可不是金国臣子。

江端友是北宋江休复的孙子，方回介绍说：

江邻几与梅圣俞多唱和，嘉佑起居舍人。子懋相生三子，端礼字子和，端友字子我，端本字子之，与吕居仁多唱和。

此诗题目虽曰《九日》，而周鼎、夏台之句，乃是忠愤，故以类入于此。子我“西池再展一月诗”最有讽谏味，朱文公亦喜之。

三、丁未二月上旬日 吕居仁

主辱臣当死，时危命亦轻。谁吞豫让炭，肯结仲由缨？

泣血瞻行殿，伤心望虏营。尚存仪卫否？早晚复神京。

这首诗作于靖康二年，也是靖康之变时期的作品。

首联说皇帝受辱，臣子不应苟活，时局艰危，人命如草芥。

颔联接次句，写作为臣子应该如何。而此时此刻，哪个臣子能够如同豫让那样，受尽苦难去为君主报仇。又有谁如同子路一样，宁死也要保持君子之风。

颈联写二帝被俘悲伤，遗民唯有遥望痛惜而已。尾联则表达复国的决心。

四、恨别 杜甫

从第四首开始，录入几首七言律诗，当然还是少不了杜甫。其《秋兴八首》也被方回收录了一首，因为《秋兴》太熟悉，这里就录入这首《恨别》：

洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。

思家步月清宵立，忆弟看云白昼眠。闻道河阳近乘胜，司徒急为破幽燕。

首联对仗起：洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。

颔联前4字作用不同，草木变衰-行剑外，兵戈阻绝-老江边。草木变衰时，行走于剑外，前4字是时间状语。因为兵戈阻绝，所以我老于江边，前4字是原因。

颈联很特别，一句有三个动词：思家-步月-清宵立，忆弟-看云-白昼眠。思、步、立；忆、看、眠。

尾联注意，两句14个字，后面12个字，都是前2字闻道的宾语。闻道：河阳近乘胜，司徒急为破幽燕。

首联写时局，并交代时间与空间，中间二联写自己的状况，尾联又转回时局，表示形势转好。或许自己也有机会再回到洛阳，并看望亲人了。

五、山中寡妇 杜荀鹤

夫因兵死守蓬茅，蔴苎衣冠鬓发焦。桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。

时挑野莱和根煮，旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处，也应无计避征徭。

这首诗反映现实，最能打动人心。但是从诗人的角度出发，却受到了方回的批评：

荀鹤诗至此俗甚，而三、四格卑语率，最是废来、荒后。似此者不一。学晚唐者以为式，予心盖不然之。尾句语俗似浑，却切。

方回虽然批判多，但是对于尾句还是比较认可。不过纪晓岚对于尾句也提出了批评：

纪批：五、六尤粗鄙。　又：此评最是。 又：虽切而太尽，便非诗人之致。

虽切而太尽，切，就是真实，纪晓岚说虽然反映了现实，但是作为诗人来说，这一句没有余味，没有留下给读者思考回味的空间，一语道尽，不是诗人本色。

用我们现代人的眼光来分析，这是一首现实主义优秀作品，真实反映了百姓在战乱时期的艰苦生活，对于百姓表示了同情，对于官府不体谅民间疾苦提出了批判。

但是对于诗人，则更看重艺术性。

六、旅泊遇郡中叛乱示同志 杜荀鹤

握手相看谁敢言，军家刀剑在腰边。遍搜宝货无藏处，乱杀平人不怕天。

古寺拆为修寨木，荒坟开作甃城砖。郡侯逐出浑闲事，政是銮舆幸蜀年。

和上一首同样的手法，用七律体创作的纪实诗歌。方回点评说：

不经世乱，不知此诗之切。虽粗厉，亦可取。

纪晓岚坚持自己的看法：

此种殆不成诗，无用掊摘。冯氏乃亦取之，偏袒唐人至此，不可以口舌争矣。　又：但取其切，则无语不可入诗矣。

所谓切，即真实。纪晓岚说假如只需要讲究真实就可以，那么随随便便的叙述都可以称之为诗了。

七、乱后春日途经野塘 韩　偓

世乱他乡见落梅，野塘晴暖独徘徊。船冲水鸟飞还住，袖拂杨花去又来。

季重旧游多丧逝，子山新赋亦悲哀。眼看朝市成陵谷，始信昆朋是劫灰。

读过韩偓这首诗，在回头看看杜荀鹤的两首诗，可以看出二者创作手法的区别。韩偓前两联写景，赋中有比兴之意。后两联议论抒情，这是律诗常见的套路。

关于颈联所用典故，方回认为准确地反映了韩偓的遭遇和心情：

吴质季重，为曹操所杀。致尧之交，有为朱全忠（即灭唐建梁的朱温）所杀者。引庾信子山赋事，可谓极悲哀矣。

纪晓岚也评价说：

致尧难得此沉实之作。

不过，“季重旧游多丧逝”这句，方回有些误解。吴质并非曹操所杀，在曹丕代汉立魏后，吴质权重一时。季重旧游季重旧游多丧逝，是曹丕在《与吴质书》提到他们共同的文友，大多去世的意思。

八、次韵尹潜感怀 陈与义

胡儿又看绕淮春，叹息犹为国有人。可使翠华周宇县，谁持白扇静风尘。

五年天地无穷事，万里江湖见在身。共说金陵龙虎气，放臣迷路惑烟津。

陈与义这首诗，也是作于这一时期 。靖康以后，宋高宗赵构艰苦经营，在金兵的追捕中四处奔逃（翠华-周-宇县）。诗人感叹：谁持白扇静风尘。

胡儿又看绕淮春，指金兵再次下江南，搜捕风雨飘摇中的南宋小朝廷。

叹息犹为国有人，指仍旧有好友周莘（尹潜）这样的爱国之人。陈与义与周莘经常唱和，这首诗是次韵周莘七律的作品。

可使翠华周宇县，谁持白扇静风尘。可使，即不可使，如何使？怎么能让皇帝到处逃难？谁能平定金人的入侵呢？提出反问。

颈联感慨，五年来，多少事情发生，而您我能够江湖流亡中留下性命。

尾联对于金陵建都寄予希望，同时又对于自己和国家的命运充满了迷茫。

结束语

这一卷中的佳作甚多，其中七律中有几首作于靖康之难以后，令人想起在安史之乱以后的杜甫。所谓国家不幸诗家幸，好诗总是出现在国家危亡之际。

结束时，依照惯例作诗一首为今天作业。七律《观晚清时局图》：

老大衰羸力不禁，八方魑魅竞相侵。鹰来海上蟾蜍闹，倭觊神州熊犬吟。

辱国贪赃羞孔孟，抗英拒法忆冯林。百年一瞬原非梦，嗜血虎狼无古今。

@老街味道