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[艺论·研究] 瀛奎律髓97·卷36论诗类,诗作能否传世,需要具备这4个条件

1 已有 79 次阅读   2023-03-08 11:18
瀛奎律髓97·卷36论诗类,诗作能否传世,需要具备这4个条件 

前言

以诗论诗,起源自杜甫《戏为六绝句》,后有元好问《论诗三十首》等,大多为七言绝句的形式。

方回《瀛奎律髓》不收录绝句,他在第36卷中,专门选了一些几首五七律形式的论诗诗:

诗人世岂少哉!而传於世者常少,由立志不高也,用心不苦也,读书不多也,从师不真也。喜为诗而终不传,其传不传盖亦有幸不幸,而其必传者,必出乎前所云之四事。今取唐宋诗人所论,着列於此与学者共之。

佳作能否得到世人认可,方回总结了4个维度,同时也指出,诗作能否传世,也有运气成分。但是能够传世的,大多这4个维度作的不错。

这一卷,似乎序言比下面的诗更有价值。

一、苦吟 杜荀鹤
世间何事好,最好莫过诗。一句我自得,四方人已知。
生应无辍日,死是不吟时。始拟归山去,林泉道在兹。

晚唐诗人杜荀鹤的这首诗,并非具体论述某一位诗人、或者某一种风格, 其实不算一首论诗的诗。

这里只是提到了诗人沉迷于诗的现象:“生应无辍日,死是不吟时。”

人世间最好的事情就是作诗,写出一句好诗,马上流传四方。只要我活着,我就一直苦吟不辍。将来准备归隐,青山林泉之间更是作诗的好去处。

二、送朝天集归杨诚斋 姜 夔
翰墨场中老斵轮,纵横一笔扫千军。年年花月无闲日,处处江山怕见君。
箭在的中非尔及,风行水面偶成文。先生只可三千首,囘施江东日暮云。

方回对于姜夔的词比较认可,但是对于姜夔作诗,则认为远不如词:

白石道人夔,字尧章,饶州人。千岩萧公以其女妻之,当时甚得诗名,几於亚萧尤杨陆范者。予尝与南昌陈杰寿夫论诗,阅其余藳,则大不然。尧章自能按曲为词甚佳,诗不逮词远甚,予选其诗亦此一首合予意,容更详之。

方回说,姜夔是千岩老人萧德藻的女婿,姜夔诗名很大,几乎与尤杨陆范四大诗人齐名了。我(方回)与陈杰(字焘父)论诗时,看过姜夔的诗作,认为名不符实。所以我仅仅选了这么一首合我意的作品。

《朝天集》是南宋诗人杨万里(号“诚斋”)的诗集。姜夔称赞杨万里是诗坛老道的行家高手(老斵轮)。斵zhuó轮 , 斫木造车轮,出自《庄子·天道》:

轮扁 曰:'臣也以臣之事观之。斵轮徐则甘而不固,疾则苦而不入。不徐不疾,得之於手,而应於心,口不能言,有数存焉於其间,臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之於臣。是以行年七十而老斵轮。

年年花月无闲日,处处江山怕见君。用拟人手法,时时作诗,所以花月无闲;处处作诗,所以江山也烦恼见到诗人。

箭在的中非尔及,风行水面偶成文。用比喻手法,作诗如射箭中靶,又如风吹水面,非人力刻意强为,自然而成佳句。箭在出自《孟子·万章下》:“由射于百步之外也,其至,尔力也;其中,非尔力也。 ”

欧阳修《赠王介甫》诗中有句:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。”杜甫在《春日怀李白》中写道:“渭北春天树,江东日暮云”。这里的尾联化用了前人两句,意思是杨万里的作品数量多,而且质量高,可以和李白作下比较。

姜夔的这首诗,如同一片短小的论文,是对于杨万里诗作的中肯评价。

三、喜陆少监入京 姜特立
昔人思老杜,长恨不相随。还寄有刘白,同吟惟陆皮。
物暌终必合,句妙却难追。试问长安陌,何如灞岸时。

姜特立是南宋诗人,与陆游同岁,他和陆游、杨万里、范成大等人多有往来。淳熙十五年(1188年)七月,63岁的陆游升为军器少监,进入京师。姜特立作诗祝贺

姜特立提到了几位前辈诗人:杜甫、刘禹锡、白居易、陆龟蒙、皮日休。

同吟,在一起的时候,如同皮陆二人经常聚会吟诗唱和;还寄,远隔千山万水,写信寄诗往还,如同刘禹锡白居易那样。姜特立曾收到陆游寄诗,并作诗唱和:老子坐间寻句去,故人门外寄诗來。

物暌终必合,句妙却难追。合久必分,分久必合,离别后总会重逢,妙句却难以追寻。姜特立曾经有诗云:得句胜于得好官。

试问长安陌,何如灞岸时。今日入京,与当时离京有何不同?这两句的背景不太清楚。陆游淳熙十三年(1186年)起用严州知州,曾经陆游入京向孝宗辞行,或许离京赴任时姜特立送别过陆游。

四、范大参入觐颇爱鄙作以诗谢之 姜特立
问句石湖老,如将日指标。枯中说滋味,高处戒虚骄。
颇许唐音近,宁论汉道遥。正声今在耳,万乐听箫韶。

石湖老范大参,都是指范成大,姜特立作诗感谢范成大欣赏自己的诗作,并且一起探讨作诗的方向。诗中的颔联和颈联,即对于优秀诗作(正声)的要求。

枯中说滋味,高处戒虚骄。枯燥中提炼出滋味,高处也不虚伪不骄傲,矛盾中的对立统一。

颇许唐音近,宁论汉道遥。唐音、汉道,是正声的代表。无论是年代比较近的唐诗,还是比较久远的汉诗,都是后人学诗的榜样。

正声,不仅仅指音律,主要指内容,简单理解为雅正的诗篇。比姜特立晚几十年的金代诗人元好问,在《论诗三十首》提到过正体,与正声应该意思相似:汉谣魏什久纷纭,正体无人与细论。

结束语

用诗论诗,是一种比较特殊的评论方式。 滥觞于杜甫,流行于后世。结束前,再回味一下方回提到的诗作不传世的四个原因:

传於世者常少,由立志不高也,用心不苦也,读书不多也,从师不真也。

依照惯例作诗一首为今天作业,五律习作97论诗类《学杜》:

身轻家国重,落笔意纵横。出没云龙迹,低昂鸾凤声。
性耽佳句僻,心羡客星明。学杜今千古,吟来似几成?

@老街味道 

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