作者：卢忠仁（教授）
“立夏”，是中国24节气的第7个节气，也是夏季的第一个节气，它是一年由春季到夏季的转折点。下面笔者对立夏及物候、习俗、诗歌等问题作点简要介绍。
一、立夏及物候
1、“立夏”释义。
“立夏”节气在战国确立，中国古代文献有很多关于立夏的记载， 如：
a、《历书》云：“斗指东南维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。”
b、东汉高诱注《吕氏春秋》：“春分后四十六日而立夏。”
C、东汉郑玄注、唐代贾公彦疏《周礼注疏》云：“四月立夏节。”
d、元代吴澄编著：《月令七十二候集解》云：“立夏，四月节。”
立夏节气，一般在公历5月5日——6日，太阳到达黄经45度，此时平均温度在20度左右。 立夏在农历四月，所以又叫“四月节”。立夏结束春季，所以又叫“春尽日”。 《尔雅 . 释天》云：“春为青阳，夏为朱明，秋为白露，冬为玄英。” “夏为朱明”的“朱明”即红色，所以立夏又叫“朱明”、“朱明节”。 所谓：“朱明时节樱桃熟，卷帘嫩笋初成竹。”是也。（无名氏（唐）《菩萨蛮》）
2、立夏“三候”。
《逸周书 . 时训解》：“立夏之日，蝼蝈鸣。又五日，蚯蚓出。又五日，王瓜生。”后来人们据此归纳立夏为三候：“一候蝼蝈鸣，二候蚯蚓出，三候王瓜生。”
一候蝼蝈鸣（lou guo）。“蝼”即蝼蛄（gu），蟋蟀科昆虫，俗名“天蝼”、“拉拉蛄”、“地拉蛄”、“土狗子”。 “蝈”即虾蟆。《礼记 . 训纂》：“蝼蝈，蛙也。” 古希腊有青蛙是“天气先知”的说法。 二候，蚯蚓掘地出土，蚯蚓又名蛐蟮（qu shan），蛐蟮长吟于地下，感阴气而曲，乘阳气而伸。 三候，王瓜藤蔓攀爬向上生长。（“王瓜”，葫芦科多年生藤本植物，又名土瓜、老鸦瓜， 椭圆形，熟则色赤，能解暑。）
关于立夏三候，明人高濂的《尊生八笺》一书说：“孟夏之日，天地始交，万物并秀。” 谚语也说：“一年四季东风与，立夏东风昼夜晴。” 立夏候特点：一是温度明显上升、炎暑开始降临。 二是降水明显增多，所谓“立夏小满，江河水满。” 三是湿度增大，进入梅雨季节，也就是宋代著名词人贺铸在《青玉案》词中说的：“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”
3、立夏景色。
立夏，是“薰风阜物”的美丽季节。 晋代傅玄《述夏赋》：“四月维夏，运臻正阳，和气穆而扇物，麦含露而飞芒。” 立夏预示季节由春季向夏季的转换，从此，大地上“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲”的春天渐行渐远。（韩愈《观春二首》其一）
虽然烂漫春色已去，而初夏的清幽景色也很美好。看，诗人笔下的立夏景色：
项安世（宋）《立夏日南风大作二首》：
满城杨柳绿依依，背著春风自在飞。
却是杨花有才思，一时收拾伴春归。”
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范成大（宋）《夏日田园杂兴》：
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。
还有很多描写立夏的美丽诗句，如韦应物（唐）《立夏日忆京师诸弟》：“夏木已成荫。” 白居易在《首夏同诸校正游开元观，因宿玩月》诗写立夏时节景象：“清和四月初，树木正华滋。” 强至（宋《京兆府初赴同天宴诗二首》：“四月薰风转。” 杨万里（宋）《闲居初夏午睡起》：“芭蕉分绿与窗纱”。 蒋捷（宋）（《一剪梅 . 舟过吴江》：“红了樱桃，绿了芭蕉。” ……这些诗、词句中的立夏都很美丽。
二、立夏的农事与民俗及饮食。
1、立夏农事
翁卷（宋）《乡村四月》：“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”翁卷的诗写的就是立夏时节农忙情景。 立夏时节水稻插秧正旺，大量农作物进入旺盛生长时期，夏收作物进入生长后期，即“灌浆结英”时期，如冬小麦扬花灌浆，油菜籽结英成熟。 此时，夏收作物基本定型，所以有“立夏看夏”之说。
农谚说：“麦足半年粮。” 麦子是夏收的主要农作物，是人们半年的依靠。 麦子是包括立夏在内的4个春夏节气庄稼管理的重点。有谚语为证：“谷雨麦怀胎，立夏麦吐芒，小满麦齐穗，芒种麦上场。”
立夏又是插秧、种芝麻、栽红薯的季节。这方面有很多谚语：如：“多插立夏秧，谷子收满仓”、“清明秫秫谷雨花，立夏前后栽地瓜”、 “立夏芝麻小满谷”、 “立夏的玉米小满的谷”、 “季节到立夏，先种黍子后种麻”、 “立夏栽稻子，小满种芝麻。” 所以，立夏时节农民特别忙碌。
立夏也是杂草疯长的时节，因此要大力开展农田除草，如对一些秋季作物如玉米、高粱、绿豆、花生、芝麻、棉花的地里田间，要开展除草，所谓“立夏三日遍锄田”，“一天不锄草，三天锄不了”是也。
总之，立夏时节农村特别繁忙，叫“大忙季节”，或者说夏季大忙季节开始。
2、立夏民俗
立夏节气和许多节气一样，有很多民俗，如：
a、迎神祭祖活动。如： 迎夏（送别春天迎接夏天），《淮南子 . 时则训》：“立夏之日，天子亲率三公、九卿、大夫，以迎岁于南郊。” 《后汉书 . 礼仪志》：“迎夏于南郊，祭赤帝祝融，车旗服饰皆赤。” 古代天子率领百官到郊外举行“迎夏”仪式，祭祀雹神。（“赤”，即红色；“赤帝”祝融，火神，都代表夏天。）
b、宗教祭祀活动，一是“浴佛”。立夏时节正直佛教的浴佛节又叫“佛诞节”，所以要浴佛，即用香水沐浴佛身。 二是“斋会”（由僧家召集），包括结缘、放生、求子。 三是“拜药王”。祭拜扁鹊、华佗、孙思邈、李时珍 。 过去还有占卜、赛神等宗教迷信活动（现在基本消失。）
c、立夏的其它各种习俗
秤人（立夏秤人的重量，立秋再秤，看人立夏到立秋这段时间长了多少。 “节交立夏记分明，吃罢摊粞试宝秤。”（粞，xi，碎米。“试宝秤”即秤人。） 魇疰夏（（yan zhu xia），“疰夏”即一种夏季病。 魇疰夏，即防疰夏病。 李会，妇女立夏日聚集在一起吃李子。“立夏得食李，能令颜色美。”
3、立夏饮食
立夏饮食丰富多样。包括：面食米饭、鸡鸭鱼肉、煎炒烹炸、三烧五腊、汤羹稀粥、新鲜蔬菜、时令水果、淡茶浓酒、果汁饮料……不一而足。立夏饮食在传统中主要有：吃“立夏饭”、“五色饭”、“七家粥”、“尝三鲜”、“尝八新”、“九时新”……
三、立夏诗歌
文学史上有很多表现“立夏”节气的诗歌，选录5首诗篇和10句诗句共欣赏。
（一）立夏诗篇
1、白居易《首夏南池独酌》：
春尽杂英歇，夏初芳草深。
薰风自南至，吹我池上林。
绿蘋散还合，赬鲤跳复沉。
新叶有佳色，残莺犹好音。
（蘋（pin），草本水生植物。 赬（cheng，红色。）
诗说：春尽杂花凋谢，夏来芳草深蔚，薰风从南方刮来，吹拂我池上的树林，池中的绿蘋时散时合，水里的红鲤时跳时沉；初夏池边树林的新叶嫩绿可爱，树上的黄莺恰恰啼鸣着好音。真乃是“阴阴夏木啭黄鹂。”（王维《积雨辋川庄作》）白居易笔下的初夏林池十分清新美丽。
2、元稹《咏二十四节气诗 . 立夏四月节》：
欲知春与夏，仲吕启朱明。
蚯蚓谁叫出？王瓜自合生。
帘蚕成茧样，林鸟晡雏声。
渐觉云峰好，徐徐带雨行。
（“中吕”，古乐12律中的第6律，古有“孟夏之月，律中仲吕”之说。 “朱明”，有多种含义， 元稹此诗中的“朱明”指夏天。）
元稹笔下的立夏又是另一番景色：春夏交替，孟夏到来；蚯蚓出土，王瓜开花；帘蚕成茧，林鸟哺雏；云峰渺弥，夏雨霏微；……元稹笔下的立夏时节也十分美丽。
3、高骈（唐）《山亭夏日》：
绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
诗说山亭之初夏：绿树浓阴，夏日悠长；楼台倒影，漂浮池塘；亭中的水晶帘被微风轻轻掀起，庭院中的蔷薇花在微风中芳香四溢。 这首写山亭夏日的小诗，把夏日、微风、绿树、池塘、蔷薇、浓阴、楼台、帘幕……诸多夏日的典型意象组合为一个画面，展现在人们面前，简直就是一幅美丽初夏图，读之让人赏心悦目。
4、赵友直（宋）《立夏》：
四时天气促相催，一夜薰风带暑来。
陇亩日长蒸麦翠，园林雨过熟黄梅。
莺啼春去愁千缕，蝶恋花残恨几回。
睡起南窗情思倦，闲看槐荫满亭台。
四时流转，节气相催；薰风徐吹，带暑南来。陇上日长，田野里麦苗青翠；初夏过雨，园林中梅子金黄…… 立夏时节的景色十分美丽。 可诗人忽然笔锋一转说：莺啼春去，蝶恋花残，情思厌倦，闲看槐荫……又写出了几分伤感和闲愁，读之让人凄惘和惆怅。
5、戴昺（宋）《四月节景》：
茶歌才了又田歌，节物真成一鸟过。
苍竹招风凉意足，碧梧留雨夜声多。
瓜缘茅屋抽长蔓，雨过蔬畦出矮荷。
最喜白鸥相狎久，对人自在浴清波。
（戴昺（bin）所写的“四月节”即“立夏”的别称。“畦”（qi），田地。 “相狎”（xia），亲近。）
戴昺笔下的立夏：茶歌才了，田歌又起；光阴荏苒节候飞逝。苍竹招风，凉意幽幽；碧梧留雨，夜声阵阵。瓜蔓缘茅屋缓缓抽长，荷叶从菜地慢慢长出。鸥鸟毫无机心，与人亲近，自在戏水……这样的立夏，多么让人神往。
（二）立夏诗句：
1、屈原《楚辞 . 九章 》：
陶陶孟夏兮，草木莽莽。
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2、孟浩然《夏日南亭怀辛大》：
荷风送香气，竹露滴清响。
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3、刘禹锡《初夏曲》其二：
时节过繁华，阴阴千万家。
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4、王安石《初夏即事》：
晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。
5、 秦观（宋）《三月晦日偶题》：
芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。
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6、郭祥正（宋）《立夏日示陈安国宣义》：
落花空眷影，新叶自成阴。
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7、杨万里（宋）《初夏即事十二解》：
却是石榴知立夏，年年此日一花开。
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8、赵师秀（宋）《约客》：
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
9、陆游《立夏》：
泥新巢燕闹，花尽蜜蜂稀。
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10、吴藕汀（现代）《立夏》：
梧桐莺语透春帷，婪尾花开春已飞。
（“婪lan尾花”，即芍药花。）
这些诗句中的立夏时节：树木青翠，花草茂盛；荷风送香，竹露滴响；夏木阴阴，蛙声阵阵；梧桐蓊郁，榴花火红；新燕筑巢，蜜蜂采花……一派孟夏美丽景色，令人无限神往。
编辑：严京平《白浪情》
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