天地一逆旅，同悲万古尘。余光中盛赞李白是“酒入豪肠，七分酿成月光，三分啸成剑气，袖口一吐，便是半个盛唐。”近期上映的动漫电影《长安三万里》票房突破11亿，点燃了网友的盛唐热情，正如主创团队所说：“只要诗在，书在，长安就会在。”
李白不止在现代受到众人的追捧和喜爱，在盛唐他也同样备受欢迎，堪称当时的一颗“巨星”。那么他的粉丝都有谁呢？
汪伦
“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，得益于这首《赠汪伦》广泛的传唱度与知名度，使所有人都认识了李白的这位“粉丝头子”。
这首诗写于天宝十四年（755），此时的李白正处于无处报国壮志难酬的阶段，在长期的迷茫之后，李白甚至产生了隐居的想法，就在这个时候，汪伦出现了。他无比热情的招待和发自内心的认同重新点燃了李白的热情，于是李白意气风发的乘舟远行，并在送别时留下了这首《赠汪伦》。
这位汪伦到底是何许人也？
宋代文人杨齐贤在《李太白文集》中提出了一种观点“白游泾县桃花潭，村人汪伦酿美酒以待白。伦之裔孙至今宝其诗。”这种观点认为汪伦就是泾县桃花潭附近一位普普通通的村民，特长是擅长酿酒，遇到李白是纯属走了大运。明代唐汝询反对这种看法“伦，一村人耳，何亲于白？”唐汝询认为汪伦既然能与颇有傲气的李白相谈甚欢，那么就应该不是一个普普通通的“村人”。
于是，清代的袁枚在《随园诗话补遗》里又提出了二种看法，“唐时汪伦者，泾川豪士也，闻李白将至，修书迎之，诡云：‘先生好游乎？此地有十里桃花。先生好饮乎？此地有万家酒店。’李欣然至。乃告云：‘桃花者，潭水名也，并无桃花。万家者，店主人姓万也，并无万家酒店。’李大笑,款留数日，赠名马八匹，官锦十端，而亲送之。李感其意，作《桃花潭绝句》一首。今潭已壅塞。”
袁枚说汪伦是泾川有名的土豪，用“十里桃花”“万家酒店”诈李白游览，在李白离开时奉上了“名马八匹，官锦十端”，于是李白留下了这首赠汪伦，为了增强可信度，袁枚还补充了一个细节“现在的桃花潭已经壅塞了”袁枚说法的可信之处在于，李白是一个吃农家一顿雕胡饭尚且感到受之有愧的人，因此他应该不会打扰普通百姓，但如果是土豪的话，李白就没有这个顾虑了。不过，这一说并无其他证据，可信度其实还是比较值得怀疑的。
1982年，泾县发现了文物《汪氏宗谱》，其中有关于汪伦的记载：“汪伦，又名凤林，仁素公之次子也。为唐时名士，与李青莲、王辋川诸公相友善，数以诗文往来赠答。青莲居士，尤为莫逆交。开元天宝间，公为泾县令，表莲往候之，款洽不忍别。公解组后，居泾邑之桃花潭。生子文焕，传十余世，有迁常州麻镇者。其兄凤思，曾为歙县令。”
根据这份宗谱记载，汪伦也是当时名士，与李白杜甫相交甚密，曾经担任过泾县县令。安徽学者汪光泽和李子龙对此颇感兴趣，他们在研究宗谱之后认为，汪伦可能是唐代歙州都督、越国公汪华五世孙，的确是当时的泾川县令。
汪伦是怎么招待的李白呢？
李白有诗名为《过汪氏别业二首》，汪氏别业也就是汪伦家的别墅。李白在诗中盛赞了别墅布景之雅、菜肴之盛、宾主之欢，更是把汪伦比作仙人子明、浮丘。可见汪伦的招待应当是规格极高、细节极周的。所以李白才大笔一挥，以桃花潭千尺之水来比喻汪伦的情谊之重。
魏颢
魏颢，原名魏万。其实也不是一般人，他是名相魏征的曾孙，博通文史。同样是李白粉丝，在狂热这方面，魏万甚至远超汪伦。魏万是王屋山人，早年为了见李白一面千里追星，从王屋山追到开封，从山东追到江南，一路追到浙江天台山，行程长达三千余里。但还是没有找到，深感绝望的魏万于是准备放弃亲自见偶像一面的打算，开始打道回府，返程到江陵的时候，意外遇到了从天台山寻仙归来的李白。
经过朋友引荐，魏万终于得以和偶像见面，并送上了自己写了一年的长诗《金陵酬李翰林谪仙子》。李白对于魏万的万里追星路颇为感动，挥笔写下了长诗《送王屋山人魏万还王屋》作为回报。
此次见面，让魏万印象深刻，在他后来写的《李翰林集序》中，他这样形容李白“眸子炯然,哆如饿虎,或时束带,风流蕴藉。曾受道箓于齐,有青绮冠帔一副。”
眼神明亮，声如猛虎，风流倜傥，就是他对李白的第一印象。李白对魏万的印象也相当不错，认为魏万未来一定会有所作为，到时候不要忘了自己，“昂藏出风尘，知非儓儗人，必著大名于天下”。面对这个谈吐出众的小伙子，李白不由动了心思。把自己的手稿尽数交给魏万，期望魏万能担起整理文集的重责。
这是很深的期望，根据记载，李白仅将作品托付给他人三次，一次是魏万，一次是随州贞倩和尚，最后一次则是在病重之际托付给李阳冰。
魏万后来的确很有作为，他进士及第后改名魏颢，并开始着手编撰《李翰林集》。遗憾的是，历尽安史之乱，他手上的手稿“经乱离，章句荡尽”。但他并没有放弃，而是努力搜集李白作品，弥补战乱损失。他甚至将《李翰林集》的修订工作交给了的自己的儿子，完全称的得上是“忠人之事”。
最终，魏万完成编撰《李翰林集》，这是如今研究李白极重要的一则史料。
玉真公主
玉真公主是唐睿宗之女，唐玄宗之妹。喜好文学，早年为了躲避宫廷斗争托身道观，由此兴起了对道教的兴趣。她喜欢举荐文人，李白也得到过她的赏识和推荐，对此李白很是感激，为玉真公主写下一首《玉真仙人词》，诗中将玉真比作能和王母娘娘见面的真仙。“玉真之仙人,时往太华峰。清晨鸣天鼓,飙欸腾双龙。弄电不裰手,行云本无踪。几时入少室,王母应相逢。”
在魏万的《李翰林集序》中也记载了这位玉真公主，“白久居峨眉，与丹丘因持盈法师达，白亦因之入翰林，名动京师”这里的持盈法师就是玉真公主，可见李白能入翰林，玉真公主的确出了大力。
除此之外李白还有《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》诗两首，根据记载，李白和唐玄宗分道扬镳之后，玉真公主并没有因为李白和哥哥不欢而散而和李白生出怨隙，反而之后一直和李白保持着良好的关系。
贺知章
贺知章是浙江的第一位状元，有名句“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”传世。贺知章与李白在长安相逢，李白给贺知章展示了自己的《蜀道难》，这篇雄文震惊了贺知章，把李白称之为“谪仙人”。
在李白震惊了贺知章之后，贺知章立刻决定请李白喝酒，结果因为走的匆忙，居然忘了带钱，于是干脆拿皇帝御赐的金龟配饰换酒请李白喝，后来贺知章差点因为此事被皇帝送进牢子。这件事给李白留下了深刻的映像，在《对酒忆贺监》中有诗“金龟换酒处，却忆泪沾巾”。
天宝三年，贺知章告老还乡，李白作诗《送贺宾客归越》“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。”在另外一首《重忆》中，李白还想着贺知章“稽山无贺老，却棹酒船回”。
元丹丘
元丹丘，李白的著名酒友，早年和李白一同学道，俩人很喜欢一起喝酒，李白之所以能接触到玉真公主并被送入翰林，元丹丘作为道士也是下了功夫的。将进酒中“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”的“丹丘生”，就是元丹丘。
李白一生为元丹丘写了十几首诗，在诗中提及元丹丘达二十余次。可见两人关系深厚。尤其是《元丹丘歌》，全诗语言自然，充满了对老友的戏谑之情。
元丹丘这个在史书中无一字记载的普通道士，也因此名流千古。
杜甫
杜甫是李白的压轴级重量粉丝。他俩相遇于天宝三年，这一年杜甫32岁，李白则是43岁。杜甫在洛阳处理祖母丧事，李白则恰好被唐玄宗赐金放还。于是，杜甫、李白、高适同游梁松，三人关系极佳，甚至到了同床共枕的地步“醉眠秋共被,携手同日行”。
一年后，两人在东鲁见面，当时的两人应该没有想到，这一次见面，竟然会成为他们人生中最后一次见面。
在分开之后，杜甫十分想念李白，大大小小写了几十首诗句，包括《冬日有怀李白》：“寂寞书斋里，终朝独尔思”，一个人寂寞的坐在书斋里，不管白天还是傍晚都非常想你。还有《春日忆李白》，盛赞李白才思敏捷“白也诗无敌，飘然思不群”。然后“何时一樽酒，重与细论文”，我什么时候才能和李白见面，把酒言欢呢？甚至在诗里说自己睡着了做梦都能梦到李白。
李白也写了很多诗作为回应，包括《鲁郡东石门送杜二甫》与《沙丘城下寄杜甫》，其中有名句“飞蓬各自远，且尽手中杯。”“思君若汶水，浩荡寄南征。
至于高适。
高适在50岁前碌碌无为，但五十岁之后时来运转，平步青云，当李白因谋反罪入狱的时候，高适是淮南节度使（约等于淮南省书记+军区司令）。于是李白写信求援，但高适视之不见，这也可以理解。李白犯的这个罪比较犯忌讳，高适正要敢捞李白，那后半辈子的成绩恐怕就只能到此为止了。
随后李白出狱，与高适不相往来。
作者：未定
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