李白的一生除了短暂入宫外，多数的时间都在四处漫游。
公元730年前后，李白前往长安。到公元742年，由于玉真公主等人的推荐，唐玄宗才征兆他入京。李白终于感到扬眉吐气，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，他以为从此可以大展宏图了。
没想到，玄宗只是让他作御用诗人，借他的名声与诗才点缀升平。这让李白陷入深深的失望之中，满腹牢骚，由此还遭到很多小人的忌恨。天宝三年春天，他上书玄宗，不久便被赐金放还。
李白的政治理想破灭了，但他却在另一片天地中找到了自己别样的价值。
江上吟
木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。
美酒樽中置千斛，载妓随波任去留。
仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。
屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。
兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。
功名富贵若长在，汉水亦应西北流。
初读本诗，感其神采飞扬。但因中有“美酒樽中置千斛，载妓随波任去留”句，以为不可取。
后来渐渐觉得，这是一位千古奇才在黑暗的封建社会中，对人生价值、世界观，以及如何实现自己的人生理想等问题进行自我探索，寻求自我解放所作的诗篇。
开头四句，写李白当时对待现实生活的态度。
三十出头的人，正是心智与体魄强盛，诗情激荡的时期。他不愿走科举入仕的道路，但他历经多年，行程万里，请求许多人给予推荐，始终未被录用，使他开始看到统治集团的腐败，同时发几句牢骚也是完全正常的。
他想乘坐木兰树为桨的沙棠之舟，船的两头坐着管弦吹奏班子，一边品赏着金樽美酒，一边欣赏歌舞妓的随乐表演，欣赏江上美景，以消除心中烦恼，度过青春时光。
其实这些并不全是他的心里话，他忘不掉自己的政治抱负，也放不下自己的社会责任。
一生坎坷的李白在晚年写出了“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”的诗句，也正是这个原因。
中间四句表明，学道求仙，等候骑黄鹤升天，那不过是虚妄之谈；远离人间去做隐士，与海鸥为伴，有违自己的心愿；
屈原虽然已死了千年，但他的词赋如同日月，依然光耀人间，而当年放逐他的楚王连同他的台榭则早已灰飞烟灭，湮无踪迹。说明他内心追求积极的人生，要以屈原为榜样，做个爱国爱民的诗人。
最后四句说他要以屈原为榜样，做个爱国爱民的诗人，登上诗歌创作的高峰，再回首笑傲那些争权夺利的帝王将相、世俗佞人。
这首诗最精彩的部分，也正是结尾的四句诗。
“酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。
我兴酣落笔能够摇撼五岳，我诗成笑傲可以凌驾沧海。
放眼望去整个历史，能做出如此豪放不羁之句唯李白一人矣。
也不愧杜甫在《寄李太白十二韵》中写 “笔落惊风雨，诗成泣鬼神”了。
这两句回应了开头的江上泛舟，极其豪壮，活画出诗人自己兴会飚举，摇笔赋诗时藐视一切，傲岸不羁的神态。
“摇五岳”是笔力的雄健无敌，“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。
最后两句是，“功名富贵若常在，汉水亦应西北流”。
滚滚长江东逝水，大家都知道，汉江发源于陕西，汇入长江，又奔向大海。
大江东去，势不可挡，它会往西北回流吗？
当然不会。
那么，富贵功名会长久吗？
当然也不会。
不正面说功名富贵不会长在，而是从反面说，把根本不可能的事情来一个假设，便加强了否定的力量。
既然富贵不长，何不任情泛舟！
李白的这首《江上吟》可谓非常经典。
全诗以江上的遨游起兴，表现了诗人对庸俗、黑暗现实的蔑视与对自由、美好理想的追求，颇有今朝挂帆去，“沧海一声笑”的风流与潇洒，昂扬奋发中充满自信，傲然不羁中蕴蓄超世绝尘之气。
只是其中的两句“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲”，虽然说是为了表达自己的才华与能力，但也未免吹牛吹破了天，再怎么有才华，也不可能使五岳震动，沧海横流啊！
但是，李白在这首诗俾睨天下，特别是最后两句“功名富贵若长在，汉水亦应西北流”，直接道破了官场现实。
于李白来说，他进入仕途的目的，从来不是为了荣华富贵，而是为国为民，一展政治抱负。
这种蔑视富贵的大视界，使他能看清了人生的真正价值。
发表评论 评论 (3 个评论)