[名家访谈] 佛心禅性润丹青—谈郭执铨花鸟画艺术

    中国的花鸟画艺术，长于托物言志，借物抒情；源于自然，贴近生活；历史悠久，传承有序。自远古、隋唐五代、宋、元、明清至今，历七千多年，仍深受人民的喜爱，画师的青睐。数千年积淀，百代人的耕耘，使得画苑旧花留芳，新蕾吐艳。代代有传承，辈辈富创新，形成了一种独特的绘画艺术现象：王朝兴衰，绘画艺术不失繁荣茂盛；时代前进，绘画艺术依然与之并驾齐驱。绘画艺术的真诚、空明、通灵超越了时空，构成了绘画艺术的永恒，促成了艺术家的德艺双馨，延长了艺术生命。南怀谨大师有言，佛心即真心，禅性即生活，推而广之，真心对人对事，热爱人生，珍惜生活，心境平和淡定，无欲无求的钻研绘画艺术；即具有了“佛心”“禅性”。这是绘画艺术之树长青的真谛，可称为画坛之魂。郭执铨收纳了这绘画艺术家群体经年累世铸造的画坛之魂，并融入花鸟画艺术创作，具有了“佛心”“禅性”，使自己绘画艺术达到了一个全新的意境。

    执铨先生在幼年时期便从老一辈书画名家身上领悟到了“佛心”“禅性”，那时他还是一个不谙世事的顽童，非常喜欢书画艺术。其家庭与书法家魏启后有亲戚关系，按辈分他称魏老“大哥”，于是小执铨就成了魏家的常客：铺纸添墨，端茶倒水，还经常发表一些天真可爱的绘画议论，深受魏老的喜爱。魏老的旧朋老友书法名家蒋维崧、宗惟成，绘画名家于希宁、张彦青等，不时三三两两前来相聚谈书论画。这时，小执铨在旁边服务伺候，乘机聆听，耳濡目染，学到了不少书画知识和技法。不时出手画上几张，请魏老过目点评。魏老见他是个苗子，就认真教他，他也认真地学。魏老不只是书法名家，其绘画艺术亦造诣颇深，甚具独到之处。有一次魏老作画，一笔画出六尺长无节无叶的通天竹，令执铨困惑不解：这与别人画竹不同呀！魏老笑道，竹子是通气的，竹有多高，气有多长，过早的画上节、叶，略嫌生硬，气就不通了，断了气就出不来凌空破云、戟指青天的气势。所以我画竹总是一笔画出躯干，待半干半湿时再画节，快干时再画枝叶。这就是源于自然而高于自然的道理。之后，魏老又将他推荐给熟悉的书画名家，为他的书画技艺提高，创造了良好的环境。他跟于希宁先生学画梅，画了一张赶快交上去，于老一笑，要他再画，他一气画了十张，于老才点头说这还差不多，嘱咐他一定要勤学多练。执铨记住了这句话，不厌其烦地临摹名画佳作，如全幅《清明上河图》，钱松喦的山水画，他都临过多次。向名家请教更是到了痴迷的地步。到蒋维崧先生家学书法，学到了深夜十一点钟还不愿走；到孙景会教授家学人物画，经常流连忘归，孙教授戏称他学画是“坐折板凳腿”。痴迷归痴迷，但他毕竟少不更事，做了不少荒唐事。如他向张彦青先生学山水画，见到张老的画就要拿走临摹，连张老为他题名盖章都等不及，故他有多幅张老的画是无款无章，留下了终生的遗憾。还有一次，他在张老家拿走一张很精美的葡萄图，张老嘱咐他“一定保存好，这是一个大家高手画的。”执铨带回家临摹，怎么也临不像，干脆淘气地把画上的题款裁下来，写上自己的名字。当然这件事令他懊悔万分。

    这是一段令人羡慕的宝贵经历，从童年到少年，执铨师从这些书画名师那里得到了常人难以得到的书画艺术财富：运笔讲究节奏韵律，行笔追求洒脱而不飘浮，构图要找准经营位置、注重气韵生动。尤其重要的是，他从老一辈艺术家身上学到了真诚、气节和热情：这些老艺术家饱经沧桑，历经坎坷，而他们仍然苦中自乐，困中追求艺术而乐此不倦。待到他们戴上艺术家桂冠，身处顺境，身价倍增之时，追求艺术仍兢兢业业，心无旁骛，乐此不倦。执铨以这些老艺术家为楷模，学习做人，学习画技，交流心曲，俨然成为了忘年之交。老艺术家们亦对执铨呵护严教有加。后来执铨先后毕业于山东工艺美术学校，山东艺术学院和山东师范大学美术系，绘画上小有建树，艺术上小有成就，人生上颇多领悟，为了艺术的纯洁性，他在绘画上引入了佛家的“空、静、明、灵”等理念，进而将老一代艺术家的博大胸怀，博爱境界，真诚之心，悟道之念，归结为“佛心”“禅性”。他用一颗平常之心，一股不息的热情，一种娴熟神奇的技艺，使自己的绘画艺术达到了空灵通明的境界。这在执铨先生的画风画技中，得到了充分的体现。下面以他的几幅作品为例，作一欣赏探讨。

    这是一组四条屏，不是常见的梅兰竹菊，而是松、柳、竹、满天星。

    第一幅“松”。寒风乍起，松枝屈铁交叉，纤梢微颤。枝上有鸟，苍背白脯，鹰喙鸱睛，长尾飘羽，伫立凝视。画面下方，针叶扶疏，松塔嘘寒。置身于这满目的萧条，鸟儿依旧悠然故我：潇洒的立姿，飘逸的长尾，深邃而炯炯的目光，坚硬而锐利的钩喙，黑白而洁雅的素羽，静谧而自信的神态，可看出它心境的平和，志向的高远：严冬过了是暖春，松籽落了孕新苗，旧叶脱了抽嫩芽，逆境顺境都是自然，都是人生，今日的小憩意味着明天的翱翔！一幅小画揭示了艺术人生的真谛。“昨夜霜雪南山重，月照松枝独鸟栖”，这两行小诗，大概是执铨先生对前辈艺术大师无尽的思念，真诚的赞誉吧！同时，那松竹的崛挺，寒鹊的俊逸，松针的纤细而锋锐芒利，松塔的暴开而似花婉丽，也显示了画家心静如水的淡定情思，与潇洒飘逸的深厚功力。

    第二幅“柳”。柳丝长长，柳叶窄窄，或浓密蓬蓬，或疏落寂寂，皆晰晰历历，趋神走势，如飞瀑直下，柳梢轻拂水面。令人不由想起贺知章的咏柳名句。中间一束浓密成丛，然枝叶可数可辨；两旁几缕细若游丝，而末稍仍隐约可视可见：显示了画家把握茁柔、浓淡准确到位的分寸。画面下方三分之一处，画有一横陈的枯皴老干，上栖两只鸳鸯，雄者缩头前顾，雌者俛首斜视，神态呈乍出春水，不胜春寒之意。全无爱火焰焰之张扬，却具共度寒暖之诚挚。三两柳丝拂其面而戏塘水，颇具“杨柳丝丝，两情依依”之诗情画意。浅黄，淡墨，轻兰，晕白，冷色调组成了“清、冷、静、空、灵、平”幽雅和谐，揭示了爱的真谛，生活的情趣；全然不是毫无理性、死去活来的爱，亦不是大阔大富、放纵无度的人生。

    第三幅“满天星”，是不常见的绘画题材。三枝满天星兰叶稀疏，枝条交错，红果落落，似在梢条上缦舞轻歌。那兰叶，那纤枝，那红果，皆飘飘颤颤累累在秋风里，装点成春色的艳丽。下有三只鹌鹑墨羽白翎，一引颈似啄，一缩颈似食，一提颈似觅，各具神态，皆惟妙惟肖，活灵活现。在秋光里漫步啄食，尽享品尝秋实之美。画上题词“唤回春色秋光里”，点出了此画的慧目。

    第四幅“竹”。深深一丛，萧飒有声。茎瘦节竦，枝颤叶动，一笔通天，上出危梢斜立玉鸟，灵动、逍遥。竹丛下有家雀，体形肥硕，憨态可掬。竹影摇曳，鹊雀相和，灵憨互照，尽显动静相当益彰，天赐地馈之珍奇。

    与四条屏相较，《大吉图》则是另一类风格：上方一株石榴，枝条舒展，榴叶密排，数颗石榴虎斑铁皮，形如圆锤。内中一枚籽如粒粒红玛瑙绽出。下方一雄鸡，红冠巍峨，颈羽铺血，尾挑铁翎，英姿勃勃，威武有加。金钩铁爪，一踏地，一刨土，势若取虫，扭颈回首，神似鹰视鹫顾。几只墨色鸡雏围绕，或伸首屈体若奔，或蜷身倒地欲起。传统画鸡，多金鸡独立报晓，母鸡带雏觅食，而执铨先生此幅《大吉图》，则是雄鸡教雏刨虫，体现了父爱之伟大的另一面，感动地石榴开了嘴，露出满口的红玛瑙。上有石榴多子，下有昴日教子，《三字经》云：“子不教，父之过”，有子而教，于国于家，皆为大吉。这大吉图可谓深谙圣贤之意，当表父爱之楷模。

    那《采莲图》则另有情趣：兰莹莹的池水里，荷叶田田，用淡墨晕染；铁茎蜿蜒，上墨下兰两色勾画。双荷高低相对，高者亭亭玉立，低者拂裙而坐。皆瓣白尖红，脱落只剩二三瓣，显出莲蓬螺髻微倾，雪面微露，真有胭脂润雪肤，绿髻粧妙容之美。夏日荷塘采莲图，无人胜有人，无声胜有声。画中间题唐王昌龄《采莲曲》：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”的确不愧为“七绝圣手”，诗情画意何其浓重！执铨先生的画堪配此诗，且另有新意：清水芙蓉出塘来，姊妹花颜相向开。螺髻玉面惹人醉，天钟地爱不忍摘。天地水，叶茎花，妙手丹青，勾勒出了神奇的大自然美妙的人生！

    执铨先生的花鸟画，钦佩喜爱者甚多，书画名人更是备加关注。书画评论家邱振亮教授，专门撰文《趣尽天然格致真》，称赞先生的画“给人一种质朴、热烈和富有朝气的亲近感，”一种与“当代共通的时代气息，一种健康的、欣欣向上的蓬勃生命力”，认为他的画脱离了写实的樊篱，超越了传神的范围，进入了妙语的境界，升华至表现生命旋律的灵境和理境之中，用超然物外的艺术觉心同造化之大道妙契同尘，真正窥见了艺术的奥秘，体现了自然万物的生命力，获得了一种和谐而富有动感的美和气韵生动的生命活力的节奏韵律，追寻到了艺术表现的深泉，做到了“投心大化、净化心灵、由技入道、匠心独运，把自己全部的生命力融入到对艺术精神、艺术生命的感悟体验之中”。预言他必将达到艺术的更高境界。绘画名家郭之光教授，认为他的爱徒必成大器，送其三个字：压不住。已故画家张彦青先生，为执铨画集序言《真在自然质朴中》，全面、中肯地肯定了他的绘画艺术优势与特色，认为他“画有激情，言物寄语，有感而发”，讲究“书法用笔，绘画的点、线、面、笔势、笔意等都包括着书法的美”。还指出“他的画注重意境的营造，追求深厚的内涵。在自然清醇的画面上，虽有淡怡蕴籍之味，却无孤傲、冷僻之感；于醇郁中见清新，既不失浩瀚之气，又别有一番俊逸。看似平淡天真，处于自然，不见雕琢痕迹；但凝神而思，则玄机巧布，底蕴弥深。高雅的审美取向，已近诗中有画，画中有诗的意境”。

    苏轼曾盛赞王维：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”王维者，唐著名山水诗人，因其诗画有佛心禅性而被后人称为“诗佛”。当代国学大师南怀瑾解释，佛就是真心，禅就是生活，真心对人、做事、热爱生活，快乐人生，即是具备了“佛心”、“禅性”。执铨先生的绘画艺术人生颇谙此理，与当今画坛某些功利主义、浮躁情绪形成一个鲜明的对比。大家非常欣赏执铨先生平静的心态，执着的追求，几个朋友托我写了题为《“佛心”“禅性”润丹青》的文章，以示敬佩勉励之情。至于是否符合执铨先生画艺佳作？还望专家名人暨先生本人正之。