[名人轶事] 篆书艺术古典主义的捍卫者--张永明

篆书艺术古典主义的捍卫者——张永明

                               李永忠（书学博士，中国书协会员）

    古典主义本指西欧文学艺术上的一个流派，盛行于十七世纪，延续到十八世纪后期。设若在时间和空间上加以展拓，则古典主义是广泛存在的，凡尊重传统、崇尚理性、追求均衡简洁之艺术品格者，都可称之为古典主义。中国的书法艺术中存在着古典主义一脉，书法艺术中的篆书艺术也是如此。根据很多评论家的意见，张永明先生可以称得上是一位篆书艺术古典主义的捍卫者。
    隶变之后，篆书基本上退出了历史舞台，直到清代书家重整旗鼓，始得以复兴，其时期与意图皆大致与西方的古典主义相当。永明兄远绍清人统绪，走上了篆书艺术的古典主义之路。他的小篆以战国时期的秦国篆书和秦统一后推行“书同文”的篆书为圭臬，结体落落大方，近而察之，一画不可移，蕴含着深刻的理性精神。同时，他在笔法上还参悟了清人以羊毫做铁画的奥秘，更使斑驳陆离的秦篆焕发出匀净古雅之光辉。
    由小篆向上追溯，永明兄对商周金文同样有着不遗余力的探求。从永明兄的金文作品看，他对商周金文的整体把握是十分到位的。其中，似乎对西周盛期金文更是情有独钟。这并不奇怪，从书法艺术的角度考察，西周盛期金文大概可以称作古典中的古典。值得一提的是，永明兄对文字学有深入的研究，因而他在创作中对篆法的选择不只能做到正确而且还能兼顾考究。依笔者浅见，书法与字法双美的篆书家在时下是少之又少的，这更凸显出永明兄的价值。
    篆书之外，永明兄在隶、楷、行、草等字体亦有不俗的造诣，亦以古典为尚，显示出他在约与博之间的平衡，也显示出他在艺术精神上的一贯与执着。
    我们说张永明先生是一位古典主义的捍卫者，并不意味着他是一位刻板的古典主义者，因为古典主义毕竟有着保守的一面。永明兄的艺术思想不是因循守旧，而是在尊重传统基础上的一种积极的重构和界定，是一种具有创造性的艺术寻求。应当说，张永明先生在完成了个人塑造的同时，捍卫了古典主义的尊严。