有一句话说得好“每一个成功的男人背后都有一个伟大的女人”，那么一个圣人背后又站着一个怎样的女人呢？下面小编就来给大家盘点一下那些圣人背后的女人们！
姜子牙夫人——申姜
姜子牙，自唐肃宗设武庙始，他就是庙中唯一的主祀，是我国第一任武圣。历代皇帝和文史典籍都尊其为兵家鼻祖、百家宗师。
姜子牙有两位夫人，一位只存在于评书演义中，就是上了封神榜的那位扫帚星——马氏。
传说，姜子牙三十二岁上昆仑山，修道四十年，七十二岁下山的时候，还没有尝过爱情的滋味，他的结拜义兄宋异人帮他讨回马家庄马员外之女马氏做老婆。
姜子牙与宋异人
要说这位马氏，也不是个多坏的女人，大约因为追求爱情的缘故，导致六十八岁时还是黄花闺女，不但没结婚，连恋爱都没谈过，与姜子牙这位七十二岁的有志青年，可谓天造地设的一对，但那时候正是姜子牙贫贱之时，马氏虽然不奢望跟着丈夫吃香喝辣，但基本的生活保障还是需要的，而这个简单又朴素的要求，姜子牙都不能满足，于是，两口子结婚没多久，便因为家庭琐事开始争吵，最终，马氏实在看不到继续跟姜子牙生活下去的希望，便毅然决然的选择了离婚。
姜子牙与马氏
后来，姜子牙渭水垂钓，遇见西伯侯姬昌，拜为“太师”，又率军打入朝歌，册封齐侯，成为吕氏齐国的缔造者。马氏这才追悔莫及，悔恨之下悬梁自尽，魂魄去了封神台，成了扫帚星。
姜子牙的第二位夫人，是存在于正史中的申姜，她是姜子牙拜相之后迎娶的老婆，她出身大族，又名桃花女，嫁给姜子牙的时候才十六岁。
武王灭商后，申姜跟随姜子牙来到齐国，从此相夫教子，与姜子牙举案齐眉，可谓是贤妻。
据传，申姜同姜子牙生活了很长很长的时间，姜子牙一共活了一百三十九岁，而她也活了一百零一岁，她一共替姜子牙生下了一个女儿，十五个儿子。
女儿很有名气，名唤邑姜，后来嫁给了周武王，生了两个儿子，一个是周成王姬诵，另一个则是晋国的祖先，桐叶封侯的那个唐叔虞，两个儿子都是很了不起的人才。
姜子牙儿子中的老大，名唤吕伋，是齐国第二位君主齐丁公。周公辅成王时，吕伋代替父亲入镐京辅佐天子，成为西周重臣，姜子牙死后，回到齐国继承王位。姜子牙其他的几个儿子史书中就没有记载了。
姜太公像
孔子夫人——亓官氏
孔子，至圣先师、万世师表，文圣人。
孔子一生只有一位夫人，她就是春秋宋国人亓官氏。
孔子与亓官氏的婚姻是典型的包办婚姻，父母之命。公元前532年，19岁的孔子依照母亲的意愿娶亓官氏为妻。当时是孔子的哥哥孔伯尼（孟皮）拿了聘礼到亓官姑娘家去提的亲。亓官氏托伯尼将一块绣有一对凤凰的刺绣琴套送于孔子作为信物，于是便结婚大成。
孔圣人的婚后生活是怎样的呢？是不是与普通人不一样？据说，孔子的弟子子路曾对此感到很好奇，因此有一天晚上去窥窗，他用舌头在窗户上舔一小洞，往里看去。只见师娘和老师双双坐在床头，师娘依偎在老师怀里，老师用手搂着她，两人正亲热着哩……
孔子与亓官氏
子路这一窥，为我们窥出了一个真实的孔子。孔子也食人间烟火，也有七情六欲，与普通人的婚后生活没有什么两样。一年后亓官氏生子，鲁昭公派人送鲤鱼表示祝贺，因此孔子给儿子取名为鲤，字伯鱼。
孔子一生有一半时间在周游列国，在孔子外出游历讲学期间，亓官氏孤守家园，养儿育女，任劳任怨。但是即使是在最孤苦无助的时候，她也没有拖累孔子。她理解并支持孔子，当年，孔子办杏坛，盖校舍，缺少资金，她便将家传玉镯变卖以支持孔子办学。
公元前485年，鲁哀公十年，孔子夫人亓官氏因积劳成疾逝世，这一年孔子六十七岁。妻子的离世，对孔子打击很大。没过几年，孔子也随之而去了。
除了亓官氏这位正牌夫人，据说孔子还有一位红颜知己——南子。也就是电影《孔子》中的那位美女寡妇，卫灵公夫人。
相传，南子有倾国倾城之貌，但是作风有点过于开放，名声不是很好。她是孔子的超级粉丝，曾多次邀请孔子相见，出于礼，孔子一开始是拒绝的，但耐不住对方多次盛情相约，最终与其相见。
孔子与南子
据载，两人见面时，中间隔着一帷幕，孔子恪守礼，南子回以礼，两人相谈甚欢。但孔子回去后，面色红润，身轻如燕，很是高兴。
孔子与南子发生一些超友谊的事情似乎不太可能，但世人可不一定这么想，就连孔子的弟子子路也不免怀疑，质疑孔子是不是做了对不起师娘的事。
对于弟子的质疑，孔子言道：“予所否者，天厌之！天厌之！”为了自证清白，他不惜搬出心中至高无上的“天”来证明自己问心无愧。从这个反应来看，孔子与南子应该是“发乎情，止乎礼”，用现在的话说，南子只是孔子的红颜知己而已。
孔子与南子
关羽夫人——胡氏
关羽，民间尊其为“关公”，清代奉其为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。
关于关羽之妻，《三国演义》根本未提，只是在第十三回，关羽攻占襄阳城后，诸葛谨对孙权说：云长自到荆州，刘备娶与妻室，先生一子，次生一女……寥寥几句，而史料中有关记载更是寥寥。
关羽
正史中关羽有一子一女（子关兴，女关氏，曾被孙权为子求婚），所以关羽有夫人是肯定的。
遍观史书，只有在明代罗本著作《全像通俗三国志传》中，有一段关索荆州认父的故事，其中点出了关羽的妻子是胡氏，名叫胡金定，是关羽在追随刘备之前在家乡娶的妻子。这可能是有关于关羽夫人的唯一记载。
当然，还有两个传说是关于关羽之妻的，一是汉献帝建安三年，曹操与吕布战于下邳之时，关羽因为自己心爱之人（秦宜禄弃妻）被曹操所抢而耿耿于怀之时，曹操为安抚关羽，把自己的干女儿曹月娥许配给了关羽。
二是吕布白门楼殒命后，曹操不但把赤兔马给了关羽，还把吕布遗孀貂蝉赐给关羽为妻。后人有关羽月下斩貂蝉之说，小编认为这纯是无稽之谈，先不说貂蝉是否真实存在，退一步讲，如果真有其人，曹操又把她赐给关羽，关羽有必要斩一孤苦无依的妇人吗？况且这个妇人还曾为诛董卓立有大功？
关羽与貂蝉
据说，后来在刘备的撮合下，关羽还娶过一妾。这可能就是《三国演义》中刘备于他娶妻的根据。
总之，曹操给予关羽的二人，后人杜撰的可能性很高，且没有什么依据，相对来说，关羽之妻胡氏之说还有一定可信度。
诸葛亮夫人——黄月英
诸葛亮，后世常以武侯、诸葛武侯尊称他，因其一直独享一庙，而且一直在十哲之列，在武庙的地位很高，况且他还是唯二既入武庙又入文庙之人，所以诸葛亮虽无圣人之名，却有圣人之实。
诸葛亮
诸葛亮的夫人在史书中有明确记载，《襄阳耆旧记》中说:“黄承彦，高爽开朗，为沔南名士，谓孔明曰:‘闻君择妇；身有丑女，黄头黑面，才堪相配。’孔明许焉，即载送之。”
“身高八尺，犹如松柏”的诸葛亮因才而娶丑女——黄月英。黄月英也没有让丈夫失望，婚后二人的生活很幸福，并育有一子诸葛瞻。
诸葛亮出山后，一直南征北战，黄月英在家里辛勤操持家务，抚养孩子成长。诸葛亮死后，黄月英也很快病逝，临终以“忠孝”勉励儿子。
“娶妻当娶贤，娶妾当娶美”，诸葛亮深受传统文化的影响，在自己的婚姻上，遵循“贤妻”的风俗，娶丑妻黄月英。据《三国志》记载，诸葛亮后来又娶过一个貌美如花的妾室，终于完成了“娶妾当娶美”的古训。
岳飞夫人——李娃
岳飞，南宋中兴四将之首，民族英雄。死后被追谥武穆，世称岳武穆。
朱元璋时，岳飞“从祀历代王庙，配宋太祖享”，景泰帝时首创岳飞庙，并御题为“精忠之庙”。万历年间，岳飞又被加封为“三界靖魔大帝忠孝妙法天尊岳圣帝君”，成为新的“武圣人”；民国时期，岳飞与关羽同为武圣，同供一庙，享世人香火。
岳飞
岳飞一生有两任妻子，前妻刘氏是岳飞十六岁时，奉母之命所娶，生子岳云和岳雷。不过李氏是个耐不住寂寞的女人，因而未能与岳飞走到最后。
岳飞投戎抗金，离家之前嘱咐李氏替他赡养老母，照顾幼儿，但她却“两经更嫁”，甚至还有一个是韩世忠军中一押队，据说，韩世忠知道后曾让岳飞来取刘氏，“传语岳宣抚，宣抚有结发之妻，见在此中嫁做一押队之妻，可差人来取之。”岳飞只“差人送钱五百贯”而已，“不期妻两经改嫁，臣切骨恨之，已差人送钱五百贯，以助其不足。”
岳飞第二任妻子是李氏，名叫李娃，字孝娥，她与岳飞在战乱中相识，与岳飞成亲的时候，李娃已经有二十多岁了。成亲后，两人感情极深，恩爱相对，岳飞从不纳妾，只安心与李娃过日子。李娃嫁给岳飞之后，为岳飞生子三人，分别是岳霖、岳震、岳霭。
岳飞与李娃
岳飞在风波亭遇害后，李娃也被流放到岭南，在日子极其艰苦的情况下，她仍然凭借自己的双手将儿孙抚养成人，是一个极为伟大的妻子与母亲。岳飞冤案昭雪后，李娃和三个儿子方才北归，终年75岁，葬于江州。
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