[艺论·研究] 无为境界 不解佛缘

　　有人说，画气质，画神韵，不如画境界。境界，本也，气质、神韵，末也。的确，在昆仑子的绘画作品中，我有幸读到了这种绘画语言，并将其归为四字心得——无为境界。我想，这一境界的产生，离不开昆仑子参禅悟道，以其慧根所生之灵感，悟出了禅与绘画之真谛。

　　“两袖一甩，清风明月；仰天一笑，快意平生；步履一双，山河自在。”逍遥疏朗、闲情逸致的当下生活，成就了昆仑子的艺术境界¬：心随意走。他的画作形象凝练，内涵丰厚，味之不尽，挹之无竭，故而在画坛异峰突起，为大家广为传赏。

　　昆仑子曾说过，什么是美？美就是自然。什么是法？法无定式。只有用最自然、自在的心灵去面对自然、感受自然、叙述自然，才能产生出最完美的艺术表现形式，才能创意出最纯真的笔墨语言，才能“澄怀观道”，真正做到抛却世俗的名利，畅通心灵的感悟，与自然同呼吸，才能形成自己的法道。小弟先生是这样说的，也是这样做的，在感悟自然的过程中，他构建了自己独到的图式结构与水墨体系，始终追摹着人与自然的和合关系，并且努力通过一种形而上的认识和理解，把无为境界尽可能放开到辽源广阔的宇宙洪荒之中，从而获得大气派、大风格、大境界、大美感。

　　在饱尝了传统水墨精神之后，昆仑子仍不限于斯，下大力气精研笔墨之法，他选择以自然为禅经，以墨色互融为皈依，将传统笔墨与现代绘画语言和谐统一起来，融西方的绘画理念、技巧、思维于国画的笔墨、韵致、精气之中。用笔刚健圆浑，沉雄老辣，气厚神和，沉稳富有节奏感。

　　透析昆仑子的作品，笔者感受到了一种高度浓缩的禅宗智慧，即仿佛进入了惝恍迷离，不可凑泊，如水中月影，空中鸟迹，镜里花光般的水墨禅境。小弟先生将禅悟、佛心、诗情恰到好处地渗入墨色、墨韵、墨层的纹理之中，表现出了对禅宗审美感悟的独特阐发。在他的意象追求中，不但有常见的山峦峰宇，也有幻想的境界空间。他集亦真亦幻于一笔，在粗犷与细腻之间运筹帷幄、荡入荡出。使画面有容量，有节奏，有变化，有韵律，笔笔见骨，笔笔有心。真可谓是月影烟云含道趣，峰岫山泉透禅机。细细揣摩，实在耐人寻味……

　　昆仑子善于用自己的艺术视角和敏慧悟性观赏天地万物，从中捕捉到绘画艺术的审美直觉和瞬间灵感，形成了一种自出机杼的水墨文本。笔开新径，气势夺人，纵横不羁，雄风强健，极具个性魅力，尽显一派豪迈之气度，在震撼人心之余更能让人体味出其别具一格的视觉新象与“形莫若就，心莫若和”的无为境界。　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　中国长城书画院

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　李   敏

　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　2007年3月30日