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待秋:
举前人之未及，启后学于成规；窥其根源，析其枝派。贵使文约理赡，迹显心通；披卷可明，下笔无滞。诡辞异说，非所详焉。
(04-30 06:01)
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待秋:
用，谓点画向背之类是也。
(04-30 06:00)
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待秋:
转，谓钩环盘纡之类是也；
(04-30 06:00)
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待秋:
使，谓纵横牵掣之类是也；
(04-30 05:59)
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待秋:
执，谓深浅长短之类是也；
(04-30 05:59)
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待秋:
阙而末逮，请俟将来。今撰执、使、转、用之由，以祛未悟。
(04-30 05:58)
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待秋:
冀酌希夷，取会佳境
(04-30 05:58)
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待秋:
夫心之所达，不易尽于名言；言之所通，尚难形于纸墨。
(04-30 05:57)
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待秋:
然后凛之以风神，温之以妍润，鼓之以枯劲，和之以闲雅。故可达其情性，形其哀乐，验燥湿之殊节，千古依然；体老壮之异时，百龄俄顷。嗟乎，不入其门，讵窥其奥者也！
(04-29 18:44)
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待秋:
：篆尚婉而通，隶欲精而密，草贵流而畅，章务检而便。
(04-29 18:43)
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待秋:
至如钟繇隶奇，张芝草圣，此乃专精一体，以致绝伦。伯英不真，而点画狼藉；元常不草，使转纵横。自兹己降，不能兼善者，有所不逮，非专精也。虽篆隶草章，工用多变，济成厥美，各有攸宜：
(04-29 18:42)
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待秋:
草乖使转，不能成字；真亏点画，犹可记文。回互虽殊，大体相涉。故亦傍通二篆，俯贯八分，包括篇章，涵泳飞白。
(04-29 18:42)
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待秋:
草乖使转，不能成字；真亏点画，犹可记文。回互虽殊，大体相涉。故亦傍通二篆，俯贯八分，包括篇章，涵泳飞白。
(04-29 18:41)
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待秋:
真以点画为形质，使转为情性；草以点画为情性，使转为形质
(04-29 18:41)
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待秋:
草不兼真，殆于专谨；真不通草，殊非翰札。
(04-29 18:40)
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待秋:
加以趁变适时，行书为要；题勒方幅，真乃居先。
(04-29 18:40)
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待秋:
能速不速，所谓淹留；因迟就迟，讵名赏会！非其心闲手敏，难以兼通者焉。
(04-28 18:14)
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待秋:
将反其速，行臻会美之方；专溺于迟，终爽绝伦之妙。
(04-28 18:14)
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待秋:
至有未悟淹留，偏追劲疾；不能迅速，翻效迟重。夫劲速者，超逸之机；迟留者，
(04-28 18:13)
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待秋:
自矜者将穷性域，绝于诱进之途；自鄙者尚屈情涯，必有可通之理。嗟乎，盖有学而不能，未有不学而能者也。考之即事，断可明焉。
(04-28 18:13)
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