封建理念就像一堵高墙，难以跨越。
它蚕食的，不仅有人的自由、灵魂，甚至埋葬了大批具有先进开明意识的文艺复兴者，刘海粟就是其中之一。
幸运的是，刘海粟选择的是反抗而不是投降。
他为跨越这一堵城墙，耗尽半生。
一、“艺术的叛徒”
1896年3月16日，刘海粟出生于江苏常州一个小乡村。
六岁起，刘海粟就开始念私塾，自幼酷爱书画，十四岁到上海周湘主持的布景画传习所学习西洋画，慧根大展。
许是得益于家人对其学画的支持、自己的志趣所向，刘海粟的求艺之路可以说是顺风顺水！
1912年，年仅16岁的刘海粟与好友乌始光、张聿光在上海乍浦路创办了现代中国第一所美术学校——上海国画美术院（即上海美术专科学校的前身）。刘海粟任首任校长，招收了徐悲鸿、王继远等高材生。
与此同时，刘海粟冲破封建势力，首创男女同校，并且增加美院人体模特和旅行写生的教学方式，此举引起了巨大的社会反响，几乎没有人能接受这样一步“巨大的开放”。
一位女校长看了上海国画美术院成绩展览会的人体习作后，甚至直接谩骂刘海粟是“艺术的叛徒，教育界的蟊贼”。
业内谣言四起，舆论不辩黑白攻击着刘海粟。
人言可畏。
他沉默地接受，不解释也不反驳，却用实际行动证明了自己的立场。
可以说，刘海粟凭一己之力，承受了教育界、社会、同行的质疑与诽谤。
除了被公开谩骂，他还被全城通缉。
此事一出，刘海粟名声大噪。可他依然坚定着：“我反抗！我反抗，我们学校绝不停办，我为艺术而生，也可为艺术而死！”
二、“八字不合”，棒打鸳鸯
刘海粟的人生就是一个传奇，他被国内谩骂羞辱时，也承受巴黎美术界的赞誉。
巴黎大学教授路易、拉洛拉著文。对刘海粟的评价是“中国文艺复兴大师”。
中国人说他是“艺术的叛徒”，外国人却说他是“东方艺坛的狮”。
有人说，刘海粟如此叛逆，大张旗鼓与封建思想对着干，除了对艺术的追寻，更是缅怀自己的初恋。
他与初恋生生被拆散，一别七十载，追其根源，仅是因为算命先生的一句“八字不合”。他的初恋名叫杨守玉。
1896年6月，杨守玉出生。她的母亲是刘海粟的姑母，两家来往密切。杨守玉9岁那年，父亲病逝撒手人寰，她便跟着母亲寄居刘家。因此与刘海粟相识，两人年岁相仿，不管上课还是学画，总是形影不离。
青年时期，心智逐渐成熟，二人渐生情愫，对爱情有了向往，私下交换了定情信物，一只玉石猴子和一只核桃雕的猴子。
“木石姻缘”由此而得。
按说，两小无猜二人婚事应是水到渠成的事情，不料刘父在给刘海粟、杨守玉算姻缘时，算命大师给出的答案却是“八字不合”。
就这么一句话，便打消了刘父提亲的念头。
三、“世间安得两全法，不负如来不负卿”
为了拆散刘、杨，刘父擅自做主，为刘海粟下聘丹阳望族东门外林家高屋的二小姐。
为了不使刘海粟为难，得知消息当晚，杨守玉便与母亲不动声色离开了刘家。
刘海粟得知自己所娶之人并非心上人时，大婚蜜月时反抗出逃。
杨守玉大为撼动，却不愿刘海粟因为自己沦为不孝不义之人。
命该如此，她只能选择拒不相见。
刘海粟万般无奈，只好作罢。
后来，杨守玉终生未嫁，为爱“守寡”。
在刘海粟因“人体模特”一事遭受辱骂时，杨守玉也在背后无声地支持着他，特意展出两副女性身体绣品《少女与鹅》、《出浴》。
杨守玉一直深爱着刘海粟，看着他成功，也看着他落魄。
为了能与他站在同意艺术舞台，杨守玉潜心研究传统刺绣，开创了“乱针绣”；不论身处何处，世人如何看待刘海粟，她都支持着他。
分别七十载后，垂垂老矣的刘海粟回到家乡，在经历了人生的辉煌与苍凉，经历了颠沛与迷惘，他的心中始终放不下杨守玉，他恳求她见上一面。
此前一别，近乎耗尽一生的时光去挂念，在沧海桑田的岁月里各自浮沉，如今一撇，竟已不复往昔。
二人都已不再年轻。
杨守玉芳华不再，满面褶纹；刘海粟也不再健朗，念及杨守玉一生未嫁，刘海粟满心歉疚。
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