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[艺论·研究] 原创红楼梦：寒塘渡鹤影是她的归宿？揭开史湘云麒麟姻缘之谜

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原创红楼梦：寒塘渡鹤影是她的归宿？揭开史湘云麒麟姻缘之谜

清依说史 2024-12-15 13:15

在伟大名著《红楼梦》之中，有四位入选了金陵十二钗正册的姑娘与男主人公贾宝玉存在一定的情爱关系，她们分别是林黛玉、薛宝钗、史湘云、妙玉，她们四位性格迥异，特点不一，都是宝玉生命中十分重要的女性。

史湘云虽然出身富贵之家，但从小父母双亡，在叔婶家里没过上安逸的生活

贯穿整部《红楼梦》的是“木石姻缘”和“金玉良缘”之争，可其中还有一个“金麒麟姻缘”又有多少人注意到了呢，因为成双入对的雌雄金麒麟，可能也有宝玉的另一段姻缘，而与之相关的女性，便是史湘云。

史湘云，是作者曹雪芹着力刻画的三位贵族姑娘之一，她与林黛玉、薛宝钗二人成三足鼎立之势，几百年来都是作者讨论宝玉婚姻选择里所不可或缺的人物。湘云，比较特殊，她的风格特点介于黛玉和宝钗之间，却又绝不类同，她天真烂漫，是个乐天派，她潇洒豁达，很有魏晋风骨，她有着嵇康一般的洒脱不羁，也有着如刘伶一样的放浪形骸。

史湘云是贾母的内侄孙女，出身富贵的史家，但她尚且在襁褓之中的时候，就父母双亡，因此从小被叔叔婶婶所收养，从这一点来看她是个典型的孤儿，都不如林黛玉，至少黛玉从小还有一些父爱，虽然史家有一门两侯，史湘云的叔叔保龄侯史鼐、忠靖侯史鼎都位居高官，但看似公府小姐的出身的湘云，却没有获得想象中的富足与安逸。

宝钗道：“上次他就告诉我，在家里做活做到三更天，若是替别人做一点半点，他家的那些奶奶太太们还不受用呢。”

史湘云在她叔婶的收养下，过得并不如意，比丫鬟下人们强不了多少，她甚至需要自己动手做针线，而且常常熬夜，很累得慌，在史家她并没有得到多少照拂，还没有什么自主权，经常要接受婶子的白眼，跟自力更生已经区别不大了，哪有一点养尊处优的可能呢？她就曾跟薛宝钗诉过苦，让人很是怜惜，她每次来大观园住的时候都是兴高采烈，而要回史家的时候则都是眼泪汪汪，可见她在史家的待遇确实不怎么样，只有来贾府跟二哥哥和姐妹们相聚才是她最快乐的时光，但她身不由己，所以要回去的时候她才会如此不舍，甚至都要求宝玉要在贾母面前多提把她接回来的事，试想在史家得有多么痛苦，才能让她如此恐惧回去呢？

但所幸史湘云自己是个想得开的人，她不以为意，而且乐观豁达，她从来没有因为自己境遇的困窘而丧失了生活的信心，相反她还经常能够苦中作乐，更是大大咧咧，打打闹闹，倒像是个无忧无虑的女孩；如果多愁善感的林黛玉所处的环境也也像史湘云一样，想必黛玉根本就承受不了，而也只有史湘云这种性格，才能笑对苦难，否则父母双亡又寄人篱下，史湘云还得没白没夜的做活，她自己的精神堡垒都得先行垮塌，我们哀其不幸的同时，也应该赞叹湘云的坚强与练达。

史湘云具魏晋风骨，她洒脱不羁，放浪形骸，在贾府更有十分经典的表现

“可记得旧年三四月里，他在这里住着，把宝兄弟的袍子穿上，靴子也穿上，额子也勒上，猛一瞧倒像是宝兄弟，就是多两个坠子。他站在那椅子后边，哄的老太太只是叫‘宝玉，你过来，仔细那上头挂的灯穗子招下灰来迷了眼。’他只是笑，也不过去。后来大家撑不住笑了，老太太才笑了，说‘倒扮上男人好看了’。”

史湘云是个不拘小节、豪放大气的人，她从不会为小事而萦怀心中，见了贾母她也敢肆无忌惮的大笑，而贾母也疼惜她，经常把她接来居住，这姑奶奶对侄孙女也确实是发自内心的好，而湘云能够豪放到什么程度呢，她竟然经常女扮男装，曾打扮成宝玉的样子，装得像模像样，甚至都骗过了贾母，在刘姥姥二进大观园的时候，因为刘姥姥的逗笑，湘云能笑到凳子都歪了，也可以看出湘云的不羁，而在封建时代，一介女子能有如此爽利之为，足以说明湘云的与众不同。

湘云冷笑道：“你知道什么！‘是真名士自风流’，你们都是假清高，最可厌的。我们这会子腥膻大吃大嚼，回来却是锦心绣口。”

说史湘云有魏晋风骨也是所言不虚的，她不拘一格，像嵇康一样不媚世俗，像阮籍一样乐天放浪，像刘伶一样醉酒挥洒，她追求的是精神上的自我宣泄，这是非常具有人性光芒的，她能提议割腥啖膻，这是很多男儿都做不出的洒脱之举，可她却能无视所谓的礼教，想出烤鹿肉的主意，这样吃得也有滋有味，喝酒也起劲，做诗也有才，这大胆的烹饪方式，也让宝玉、宝琴、平儿等都乐于尝试，良好的氛围就这样被湘云带动了起来。

能够大块吃肉，大口喝酒，这是好汉们才会有的举动，却在湘云身上出现了，这看似大俗的举动其实透着大雅的内涵，湘云回应黛玉“花子”的评价，更是提升了她的格局与层次，“真名士自风流”，湘云不会假正经，而且作者曹雪芹在此还借湘云之口鞭挞了那些道貌岸然的卫道士，直言“假清高是最可厌的”，而“大吃大嚼回来却是锦心绣口”，如此见地，真是超前而智慧的，颇有魏晋风流，一个豁达开朗、豪爽直率的乐天派女孩已经跃然纸上了。

说着，都走来看时，果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶闹穰穰的围着他，又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。众人看了，又是爱，又是笑，忙上来推唤挽扶。

正因为不会扭扭捏捏，才有了史湘云“醉卧芍药裀”的经典情节，也更显得湘云有魏晋名士般的风骨和洒脱，喝醉了酒，看到青石板就能在上面酣睡，嘴里还在念叨着酒令，而芍药花飞、蜂蝶围绕的背景，满襟红香、头枕花瓣的状态，又是一幅多美的画卷，我们实在要感谢憨憨的湘云能够成就如此经典的场面，简直是美得不可胜收，成为不朽的行为记忆。

史湘云在芍药裀中酣睡如睡美人一般，正是一幅“海棠春睡图”，湘云后来在宝玉生日夜宴上掣花签抽到的也是海棠，如此典雅之花，也诉说着湘云的娇憨和洒脱，“香梦沉酣”的花语也正照应了醉卧芍药裀的场面，而“只恐夜深花睡去”更是成为一句经典，湘云乃是白海棠花，而海棠无香，却更可以自由开放，没有那么多人去好奇采撷她，更成就了海棠花的圣洁优雅。

湘云心直口快，爱打抱不平，对香菱和邢岫烟等多有关照，乃光明磊落之人

同时，史湘云还是个心直口快，不矫揉造作之人，她专好打抱不平，听说邢岫烟在迎春处受到了不公正待遇，她就要去质问迎春，替邢岫烟讨回公道，宝玉跟邢岫烟一天生日，大家都忘了，只有湘云记得，正因为他的提醒，才让探春想起派丫鬟通知凤姐再准备一份礼物，宝琴刚来贾府，湘云就能提醒她在贾母面前和大观园里可以自由挥洒，但是如果到了王夫人房里，就要小心那里的居心叵测之人，说她无心却有心，宝钗都曾直言湘云嘴太直了。

史湘云接着笑道：“倒像林妹妹的模样儿。”宝玉听了，忙把湘云瞅了一眼，使个眼色。众人却都听了这话，留神细看，都笑起来了，说果然不错。一时散了。

史湘云因为自己的心直口快，也曾惹得黛玉的不高兴，造成了宝玉夹在中间的为难，在大家看完戏后，贾母让龄官到跟前，凤姐看出了龄官扮上长得像黛玉，宝钗则看出来了，却守拙不说，宝玉因为知道黛玉小性子也不敢说，可只有史湘云满不在乎，直接点出了像林妹妹，这让黛玉有了意见，而宝玉也两头不讨好，一个闹着要收拾东西回家，一个借题发挥又要使性子，其实湘云并没有任何恶意，后来她跟黛玉还同住又联诗，关系并没有受到影响，这也足以看出湘云的没有城府、光明磊落。

湘云听了，由不得一笑，说道：“我说你不用说话，你偏好说。这叫人怎么好答言？天地间都赋阴阳二气所生，或正或邪，或奇或怪，千变万化，都是阴阳顺逆。多少一生出来，人罕见的就奇，究竟理还是一样。”

香菱要学诗，除了林黛玉教她之外，湘云也是不分昼夜地跟她高谈阔论，让宝钗都曾评价为“憨湘云之话多”，可这也正是湘云热心无私的写照，跟她的丫鬟翠缕之间的阴阳牡牝之论更是富有哲理，让人心思，乐天放浪的湘云给翠缕不厌其烦的解释，也凸显了她们主仆之间关系的融洽，让人在感受到她们平等轻松的氛围之余，也能忍俊不禁、会心一笑，而这都是史湘云这一形象所给大家展示的别样风采。

史湘云才思敏捷，文采风扬，她对诗极快，凹晶馆联诗更是她的才情场面

史湘云更厉害的地方在于她的才情，她可是在诗社里夺过魁的才女，而且她才思敏捷，是大观园裙钗里对诗做句最快的人，在芦雪庵争联即景诗一回里，吃了烤鹿肉，喝了美酒的她，诗兴大发，接受宝钗、宝琴、黛玉的车轮战，她也不落下风，一句接一句的对，湘云是不假思索，真是才华横溢，让人赞叹，咏白海棠的和韵二首，菊花社里写的《菊影》、《对菊》诗，她的表现也堪称优异。

因联道：窗灯焰已昏。寒塘渡鹤影，林黛玉听了，又叫好，又跺足，说：“了不得，这鹤真是助他的了！”

尤其是在凹晶馆她和林黛玉的联诗，更让人拍案叫绝，让爱诗之人可大呼痛快，妙玉的参与更是让联诗一回成为经典章节，而湘云的“寒塘渡鹤影”，黛玉的“冷月葬花魂”，更是成为家喻户晓的对联，这两句也分别暗喻着她们两人的命运归宿，是红学研究者们重要的探佚线索，而史湘云的凄惨命运很可能与水有关，而她也将如孤独野鹤一样艰难讨生活。

史湘云跟薛宝钗与林黛玉的关系都很融洽，她们三人有着少女间的纯洁友谊

湘云睡觉都是青丝托于枕畔，齐胸盖被，雪白的膀子撂在外面，喜欢穿男儿衣服，黛玉都说她像“小骚达子”，看似在原著中她跟黛玉多有争执，那么她们之间的关系到底如何呢？应该说其实很不错的，湘云和黛玉有着比较相似的身世，都是从小失去怙，寄人篱下，也都有才情，可谓不缺共同语言，湘云不本分地做个好女儿，也跟黛玉的叛逆不世俗有相似之处，而湘云和黛玉还经常同榻而眠，更是说明了她们之间有少女般的真挚友谊，她们两个人凹晶馆的联诗更让她们俩共同成就了那一章回的精彩。

你如今且把诗社别提起，只管普通一请。等他们散了，咱们有多少诗作不得的。我和我哥哥说，要几篓极肥极大的螃蟹来，再往铺子里取上几坛好酒，再备上四五桌果碟，岂不又省事又大家热闹了。”湘云听了，心中自是感服，极赞他想的周到。

史湘云跟薛宝钗的关系就更不用说了，史湘云都曾明确说过如果自己有薛宝钗这样一个姐姐，就算没了爹娘，她也情愿，而薛宝钗也确实对史湘云多有照顾，她知道湘云囊中羞涩，都肯自己出钱帮湘云组织螃蟹宴，而对于宝钗的夸奖湘云也是从不吝啬，而每当来到大观园，史湘云也总是会跟薛宝钗在一起住，这充分说明了她们两人之间的亲密与友爱。

史湘云劝诫宝玉多讲仕途经济的学问，是她对宝玉个人的关心之举

湘云笑道：“还是这个情性不改。如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么！”

一直以来，有种观点认为史湘云也是跟薛宝钗一样热衷仕途经济之人，所以对于她常持鄙夷的态度，不可否认的是，除了宝钗和袭人之外，湘云的确也曾劝过宝玉要多讲仕途经济的学问，也惹得宝玉生气要赶走她，而其实湘云的这种规劝跟宝钗有着本质区别，宝钗是希望宝玉参加科举考试她也跟着飞黄腾达，更多的是为自己考虑，而湘云则是清楚当时的社会情况，只有做好了仕途经济的学问，才能更好地应酬世务，湘云更多的是处于对宝玉个人未来发展的关心，那是很有善意的。

所以湘云其实并非跟宝钗一样热衷仕途经济之人，她是一个介于黛玉和宝钗之间的女性，她自然不矫饰，但又很清楚社会现实，因为受所处封建时代的影响，这正是她看明白、想通透了的具体表现，然而包括宝玉在内，连同很多读者却没有看懂。

根据探佚研究，史湘云应该嫁给了一个才貌双全的公子，但好景不长就守寡

因为现存的《红楼梦》只有原稿的前八十回，而史湘云的归宿将会如何，一直以来都是大家所比较关心的，那么她到底嫁给了谁呢？

湘云笑道：“拿来我看。”翠缕将手一撒，笑道：“请看。”湘云举目一验，却是文彩辉煌的一个金麒麟，比自己佩的又大又有文彩。湘云伸手擎在掌上，只是默默不语，正自出神，忽见宝玉从那边来了。

纵横点认为，在原著“因麒麟伏白首双星”一回里似乎给大家透露了很多信息，宝玉从清虚观张道士处得了个金麒麟，本想亲自送给史湘云，但却不小心遗落在了大观园的蔷薇花架下，正好被史湘云和她的丫鬟翠缕拾到了，而这个麒麟又回到了宝玉手中，既然宝玉手中的是一个大的雄的金麒麟，湘云手里的是一个小的雌的金麒麟，是不是说明宝玉会跟湘云最后走在一起呢，回目里的“伏白首双星”指的如果是宝玉和湘云，这就说明晚年他们或许成就了一对，而“双星”指的可能是牵牛星和织女星，考虑到牛郎织女的故事，这实际是被分开而不能常相聚的暗示，所以很多研究者根据脂砚斋的透露，认为史湘云后来嫁给了卫若兰，而“白首双星”可能指的是史湘云嫁给卫若兰后，好景不长，她们最终会因为某种原因而“生离无法团聚”，真相到底如何，尚需大家共同的研究。

“富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。”

根据第五回太虚幻境薄命司有关史湘云画页和判词的揭示，我们能得知其画页是“几缕飞云，一湾逝水”，也照应了判词，其中也提到了湘云虽然出生在富贵之家，但是在襁褓中父母就都去世了，她其实是个苦命，而“斜晖”指代的是傍晚的阳光，在夕阳西下的时候，湘江水消逝，而楚天云飞走，一“湘”一“云”暗藏着湘云的名字，都是苍凉悲壮之景，也说明史湘云将会晚景凄凉，她的婚姻应该没有相伴到老，而只剩下孤单寂寞的她，湘江本就是传说里娥皇女英哭舜帝之处，这也说明了史湘云将会年轻守寡的事实，而出现的湘江、楚天则很可能是湘云颠沛流离、幸福梦断于楚地之意。

襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！——《乐中悲》

而曲词《乐中悲》更是从曲牌名就能看出来湘云经历的是一个先甜后苦、先乐后悲的婚姻，她从小父母双亡，叔婶对她役使如奴仆，但是因为她生来就宽宏大量，属于乐天派，她没放在心上，她就像光明磊落的月亮一样，神采飞扬，坦荡开阔，后来终于嫁给了一个才貌双全的如意郎君，本想长相厮守，以弥补她幼年的创伤，可最终还是个事与愿违的结局，她的夫君早逝，让她落了个悲凉无依的归宿。

在《红楼梦》原著里，卫若兰曾与诸多王孙公子，比如冯紫英、陈也俊一起出过场，而根据脂砚斋的透露，后文里将有“卫若兰射圃”的情节，而史湘云也将嫁给卫若兰，考虑到“射圃”乃习武演练之事，很有可能卫若兰卷入到了某种纷争之中，而贾府可能也在漩涡之内，因为事败所以遭到了清算，不但贾府败落，卫若兰或死或逃亡他方，总之史湘云是个守寡的局面，处境非常凄凉，这倒也能照应“白首双星不得相见”的设定。

在不同的续书版本里，史湘云都经历过婚后守寡的生活，乃红颜薄命的结局

在高鹗续书之中，大体上延续了曹雪芹的构思，但是具体的情节却乏善可陈，高鹗没有写明湘云嫁给了具体何人，只是提到她嫁给了个品貌一流的人，但不久以后，湘云的丈夫就得了重病，再就没有具体交代，在这一版本里湘云应该会守寡，但并没有遭受其他的命运打击。

在王扶林执导的87版《红楼梦》里，对于湘云结局归宿的设计就十分悲惨了，随着贾府的败落，四大家族都遭到了朝廷的治罪，相关的家人仆妇都要在市场上被卖，史湘云是被卖到了船上成为歌妓，她需要卖笑以色相事人，而落魄的二哥哥贾宝玉即使与她重逢也无力施以援手，只能眼望着船在江内消失。

在刘心武所续的后二十八回里，史湘云嫁给了卫若兰，宝玉还以金麒麟作为他们的新婚贺礼，后来卫若兰因举事失败而死，他把金麒麟交给柳湘莲，希望宝玉能和湘云走到一起，而柳湘莲错过了营救湘云的机会，后来妙玉南下，分别遇到了宝玉和湘云，她与忠顺王爷同归于尽，解救了宝玉和湘云，成就了他们在一起，而宝玉和湘云经历了诸多苦难，头发都变白了，后来宝玉回归仙界，而湘云助力写成了《石头记》一书。

在癸酉本《石头记》里，史湘云也是嫁给了卫若兰，卫若兰跟冯紫英等联合事败，然后没了后文交代，湘云穷困到沿街乞讨，后来与宝玉成为结发夫妻，度过了极其困难的日子。

纵横点认为，根据判词我们可以准确得出史湘云嫁给了一个十分当意的夫婿，这个人应该就是卫若兰，但是在他们新婚不久，卫若兰应该就离开了史湘云，现在的证据还无法明确判断她们夫妇之间到底是“生离”还是“死别”，如果“白首双星”指的是卫若兰和史湘云，那么就很有可能是卫若兰因事逃亡在外，永远不可能返回与史湘云再团聚，而史湘云必将经历痛苦的守寡过程，是个红颜薄命的结局。

金麒麟可能是宝玉湘云间的婚姻信物，宝玉湘云或许携手度过了困难时光

湘云听了，方知是他遗落的，便笑问道：“你几时又有了麒麟了？”宝玉道：“前儿好容易得的呢，不知多早晚丢了，我也糊涂了。”湘云笑道：“幸而是顽的东西，还是这么慌张。”说着，将手一撒，“你瞧瞧，是这个不是？”宝玉一见由不得欢喜非常，因说道……

但根据曹雪芹先生设计的金麒麟这一信物，又安排的是宝玉先得，而湘云也有一个与之相配，倒也有宝玉和湘云二人在将来历尽坎坷后走到一起的可能，历史上曾经确实看过《红楼梦》八十回后原稿的人曾透露贾宝玉“王孙瘦骨嶙峋”，还说宝玉将会窘迫到“寒冬噎酸齑，雪夜围破毡”，而那个时候很可能正好遇到的便是也因家族破败而沿街乞讨的史湘云，那个时候的两人，是非常有可能抱团取暖，结合成双的，毕竟史湘云一直类似口吃般的叫着宝玉“二哥哥”，很是暧昧，很可能曹雪芹安排的就是宝玉和湘云最后在一起的结局。