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[艺论·研究] 原创 红楼梦:狱神庙处有大作为,揭秘小红八十回后的命运归宿

1 已有 25 次阅读   2024-12-16 23:13
原创 红楼梦:狱神庙处有大作为,揭秘小红八十回后的命运归宿
老金说天下 2024-12-15 13:15
在伟大的文学家曹雪芹的笔下,有着很多可爱可敬的人物形象,他的《红楼梦》是不可磨灭的经典,散发着耀眼的光彩,无论是贵族公府的千金,还是端茶倒水的丫鬟,都是一个个栩栩如生的形象,而且她们性格迥异,又绝不雷同。
原本在宝玉怡红院当差的丫鬟小红就是一个让人非常喜爱的文学形象,她在《红楼梦》的前八十回里就已经占据了多个回目,是情节推动的重要人物,在八十回后已经佚失的故事里,小红更是有着精彩的表现,她是作者曹雪芹所着力刻画的形象。
林红玉的出身有谜团,她没被安排到宝玉身边,可能是无奈的避祸之举
原来这小红本姓林,小名红玉,只因“玉”字犯了林黛玉,宝玉,便都把这个字隐起来,便都叫他“小红”。
小红,原名林红玉,因为名字犯了宝玉和黛玉的“玉”字忌讳,又跟黛玉同姓,两人只有中间一个字不同,所以改称小红,在中国古代身份地位较低的人需要避讳身份地位尊贵之人的名讳,晚辈后代往往也要避讳长辈祖先的名讳,这是一个文化传统。
小红的父亲是林之孝,母亲是林之孝家的,这对夫妇是贾家的管家,负责田亩和内务,权力挺大,很有体面,她们本来具备把小红安插到更好位置的便利,但是根据原著的记载,小红却郁郁不得志,长期都没能侍候在宝玉身边,而且林之孝夫妇又是“天聋地哑”,几乎很少多说话,这就很蹊跷了。
这说明小红的身世是有谜团的,根据一些古本《红楼梦》的记载,林之孝也被写成了秦之孝,林红玉也便是秦红玉,联想到原著里的一位著名的秦姓人物秦可卿,林之孝一家很有可能跟秦可卿是有关联的,考虑到秦可卿身世的神秘与显赫,可见林之孝夫妇的出身并不低,而林红玉从小耳濡目染,应该也经历过某种激烈的斗争,曾生活在需要如履薄冰的环境,这很可能也是林之孝夫妇低调做人、装聋作哑的主要原因,而小红没有被推到贾府公子姑娘们面前侍候,很有可能是林之孝夫妇的避祸之举,是有盘算在其中的。
小红勇于争取,获得了接近宝玉的机会,却遭到了其他丫鬟们的奚落
但是,小红却生性聪明伶俐,可爱又标致,更是一个不安于现状,勇于追求的人,林之孝夫妇本不希望她太过出头露面,而是金子总要发光,小红的脱颖而出,是必然的。
因为宝玉是整个贾府里的香饽饽,一众丫鬟都想靠近他,而他风流倜傥,又懂得怜香惜玉,想到他身边做丫鬟又不是一件容易的事,更何况还有些想做宝玉姨娘的丫鬟生怕别的女人来加入竞争,所以小红虽然进了宝玉的怡红院,却不得近身宝玉,宝玉的四大丫鬟袭人、晴雯、麝月、秋纹的地位很稳固,碧痕、春燕、四儿等也很被重用,所以小红一直没有机会,她只能屈居人下,很是郁闷。
机会总是留给有准备的人,小红是个敢想敢做的人,她自己暗中也在等待着机会,一次宝玉想喝茶的时候,正巧怡红院的四大丫鬟都不在,宝玉只能自己动手,却正好被小红听见,这也就给了小红表现的机会。
只听背后说道:“二爷仔细烫了手,让我们来倒。”一面说,一面走上来,早接了碗过去。宝玉倒唬了一跳,问:“你在那里的?忽然来了,唬我一跳。”那丫头一面递茶,一面回说:“我在后院子里,才从里间的后门进来,难道二爷就没听见脚步响?”
小红是很机警的,虽然她准备了很久,但是她是在等宝玉叫了几声没人伺候,确认没人的时候,才出头献殷勤的,这正是她的机敏之处,小红接过了碗给宝玉倒茶的时候,也就实现了接近宝玉的机会,并成功交流。
宝玉一面吃茶,一面仔细打量那丫头:穿着几件半新不旧的衣裳,倒是一头黑鬒鬒的头发,挽着个髟赞,容长脸面,细巧身材,却十分俏丽干净。
宝玉是“绛洞花王”,天生就对女儿颇为留意和怜爱,而小红又是个非常青春靓丽的姑娘,自然在宝玉心目中也留下了很不错的第一印象,同时小红不失时机的向宝玉诉苦,更是她有心机的一面,她告诉宝玉自己正是因为被其他丫鬟排挤,所以才没法做宝玉能看到的事。
本来这是灰姑娘成公主的很好戏码,但天不遂人愿,小红的献殷勤却被打水回来的秋纹和碧痕撞见了,她们怎么能允许小红有单独跟宝玉相处的机会,当发现房里没有别人的时候,自然会吃醋,对小红进行了一连串的人身攻击,也让小红变得更加孤立,处境也更加困难了。
秋纹听了,兜脸啐了一口,骂道:“没脸的下流东西!正经叫你去催水去,你说有事故,倒叫我们去,你可等着做这个巧宗儿。一里一里的,这不上来了。难道我们倒跟不上你了?你也拿镜子照照,配递茶递水不配!”碧痕道:“明儿我说给他们,凡要茶要水送东送西的事,咱们都别动,只叫他去便是了。”
秋纹和碧痕知道小红在等“巧宗”之后,其他丫鬟自然都会对小红有所提防,她再想出头表现,就难上加难了,因此不甘居人下的小红,就又想到了新的出路,那便是投到凤姐门下。
小红因为聪明伶俐,获得了凤姐赏识,便成功投到了凤姐门下
依然是机会留给有准备的人,在一次看似偶然的机会中,王熙凤的丫鬟不在身边,她正好要派人办事,小红正好在附近,凤姐就抱着试试看的心态给小红安排了任务,小红很出色的完成了任务,但是她又碰到了晴雯和碧痕等,又遭到了晴雯的一顿奚落和讽刺,相信这对于小红更是一种鞭策和激励,也让她坚定了找个能让自己出头的主人之机会。
红玉道:“平姐姐说:我们奶奶问这里奶奶好。原是我们二爷不在家,虽然迟了两天,只管请奶奶放心。等五奶奶好些,我们奶奶还会了五奶奶来瞧奶奶呢。五奶奶前儿打发了人来说,舅奶奶带了信来了,问奶奶好,还要和这里的姑奶奶寻两丸延年神验万全丹。若有了,奶奶打发人来,只管送在我们奶奶这里。明儿有人去,就顺路给那边舅奶奶带去的。”
在李纨处向凤姐汇报工作的时候,小红的准备和表现都是惊人的,她把一段绕口令式的难记之事非常流利而完整地转述给了凤姐,让李纨大为赞叹,让凤姐也很是惊奇,凤姐当即就拍板把小红调到了自己身边当差,而小红虽然错过了成为宝玉贴身丫鬟的机会,却成功跟随了荣国府的实权人物王熙凤,对于积极上进的她来说,是得了一个更好的平台和出路。
“红玉今日方遂心如意,却为宝玉后文伏线。”
小红的能力很出色,又灵巧惹人喜爱,凤姐都想认她为干女儿,能被识人无数的凤姐所青睐,可见小红必然是出类拔萃的人物,而功夫不负有心人,小红也凭借自己的努力成功达到愿望。
小红勇敢追求爱情,她跟贾芸的定情是自己把握的成果
忽听窗外低低的叫道:“红玉,你的手帕子我拾在这里呢。”红玉听了忙走出来看,不是别人,正是贾芸。
除了在工作事业上,小红勇于追求上进之外,对于爱情的勇敢,更是小红让人称道的地方,她跟贾芸的情缘就是自己争取的结果,小红在看到成为宝玉的女人注定是没机会的情况下,她迅速找寻,最终把目标锁定到了贾芸身上,贾芸也是贾府旁支,不比那些小厮奴仆,也是公子级别,小红是极其有远见的,她给自己选择的归宿,不是像那些做姨娘或者外面找郎配的丫鬟一样,可见小红的见识绝非一般。
小红“遗帕惹相思”、“蜂腰桥传心事”,怎么看都像是精心设计,步步为营的,在贾芸等着见宝玉的时候,小红负责传信,她以眉目传情,盯着贾芸看,心里也把佳婿瞧,并把手帕有意无意的丢了,而晚上的梦里,她就已然梦到了跟贾芸的交往。
红玉待要过去,又不敢过去,只得闷闷的向潇湘馆取了喷壶回来,无精打采自向房内倒着。
当贾芸从凤姐那里获得种树差事的时候,小红看到贾芸坐在山石上,竟然有想过去的勇气,虽然拘于封建礼法,小红还是没能靠近,但在蜂腰桥相见的时候,他们两个人都用眉目把情意传递了。后来坠儿替贾芸和小红传情,并交换信物,也算促成了两人的缘定今生。
又听说道:“嗳呀!咱们只顾说话,看有人来悄悄在外头听见。不如把这槅子都推开了,便是有人见咱们在这里,他们只当我们说顽话呢。若走到跟前,咱们也看的见,就别说了。”
在小红和坠儿在滴翠亭说悄悄话,谈及其与贾芸因帕定情的时候,屋外薛宝钗正在扑蝶,她无意听到了这些事,而小红的聪颖机敏在这一回又得到了一次展现,她知道这些事被外人听到会对自己不利,因此她把窗户都打开了,发现了薛宝钗,而薛宝钗却推说是林黛玉藏在亭外,她老远看到追来而已,让小红误以为黛玉听到了她和坠儿的悄悄话,从而造成了一些暗中的矛盾,这或许也是作者曹雪芹设下的伏笔,在八十回后可能会有情节来照应。
小红是贾府奴仆中少有的清醒之人,她预见到了贾家之败
红玉道:“也不犯着气他们。俗语说的好,‘千里搭长棚,没有个不散的筵席’,谁守谁一辈子呢?不过三年五载,各人干各人的去了。那时谁还管谁呢?”
小红是贾府奴仆里少有的清醒之人,更有大智慧,她很早就预见了贾府将会败落,“千里搭长棚,没有个不散的宴席。”这句话就是小红说出来的,这种远见卓识中的很令人钦佩,小红很清楚丫鬟们吃的都是青春饭,没有几个可以留在公子姑娘们的身边,早晚是需要出府的,都需要为自己的未来早做打算,而这也正是小红投向凤姐、传情贾芸的内在动力。
在贾府的主人中,秦可卿曾以梦警示了贾府将有败落的一天,贾探春则因抄检大观园亦有警醒之言,而丫鬟里有清醒认识的第一人便是小红,虽然后文中司棋也有“千里长棚总归散”的言论,但能率先有如此见识和判断,可见小红真是不亚于公府姑娘的存在,而这正是曹雪芹所着力塑造的。
八十回后的小红贾芸夫妇,将对贾家败落之际落魄的宝玉和凤姐等施以援手
因为《红楼梦》八十回后文稿的佚失,小红的最终结局大家都不得而知,她是否嫁给了贾芸?她离开贾府了吗?她生活得幸福不幸福呢?带着这些问题,我们只能从脂砚斋、畸笏叟等人的批语中去寻找答案,所幸这还真有零星的记载,畸笏叟说“狱神庙回有茜雪、红玉一大回文字,惜迷失无稿,叹叹。”
由此可见,在原本《红楼梦》的八十回后,林红玉将会有重要的出场,试想这样一个在前八十回里都上了多个回目的女孩,必然在后文有更多的故事情节,作者能在前八十回里以四回的篇幅涉及到小红与贾芸之情,那么后来的他俩定然会有更加精彩的表现。
纵横点认为,小红在八十回后贾府败落之际,将非常有担当,于世态炎凉之际,小红会向落魄的宝玉、凤姐施以援手,宝玉、凤姐等将有囹圄之灾,陷入狱神庙中过着非人的生活,而正是小红、茜雪等人的从中斡旋,多方照应,才会让宝玉、凤姐等少受皮肉之苦,而且小红当时应该已经嫁给了贾芸,更是在贾芸的帮助之下,她才得以进入狱神庙中帮扶和照料宝玉、凤姐等,根据脂批对贾芸“有志气,有果断”的批语,结合小红和贾芸的情定终身,这对夫妇有情有义,自然是施以援手之人。
小红和贾芸夫妇很可能还是搭救宝玉、凤姐等出狱神庙的环境人物,他们很有可能获得了“义侠”倪二的帮助,这在前八十回里是有伏笔的,倪二曾接济过落魄的贾芸,更是与其相交甚厚,到了贾府败落之时,倪二很有可能义字当先,帮助小红和贾芸搭救贾府从前的恩主。
而根据曹雪芹尚红的习惯,小红和贾芸很有可能是大悲剧的背景下,少有的命运归宿比较幸福之人,小红原名林红玉,“红”、“玉”都是曹雪芹歌颂的意象,凡名为玉者都是重要人物,而书名都是《红楼梦》,狱神庙慰宝玉的茜雪之“茜”也是红的意思,宝玉住的“怡红院”有红,“绛芸轩”里的“绛”也是红的意思,而“绛芸轩”里面有暗含小红和贾芸,是不是也在指代这对夫妇,他们后来是否住到了绛芸轩呢,这都是很有趣味的课题。
在《红楼梦》八十回后的各类续书里,小红的命运归宿也有所不同
因为《红楼梦》八十回后真本的佚失,所以从几百年前就出现了各类续书,而尤以高鹗续书最为有影响力,乃至于成了现在的通行本,而高鹗似乎忘记了小红的存在,他的后四十回里根本没有小红和贾芸的结合,更没有小红对宝玉的援助,甲戌本曾有批注“红玉后有宝玉大得力处,此于千里外伏线也。”但高鹗却无视了这一切,让小红无所踪迹,把贾芸则写成了阴谋要卖巧姐的“奸兄”,很明显这是根本不符合曹公原笔原意的。
在王扶林执导的87版《红楼梦》的结局中,对于小红的塑造还是比较成功的,是相对符合曹雪芹原笔之下形象的,小红在贾府即将败落前夕,受王熙凤委托,带着巧姐回金陵,巧姐却被王仁卖到烟花巷,而小红也被绑了卖给王短腿,在倪二带贾芸到王短腿处,小红获救,在贾芸的亲自探监,倪二的多方关照,老三的协调帮助下,小红进入到了羁侯所和狱神庙,见到了凤姐和宝玉,并且给予了他们非常关键的帮助,后来宝玉获救并得倪二接出,而小红也跟贾芸远走他乡,幸福的在一起了。
在刘心武先生续写的《红楼梦》后二十八回里,小红如愿嫁给了贾芸,他们夫妻有情有义,在贾府落难之际,当仁不让,会同嫁给管事狱卒的茜雪一起到狱神庙帮扶宝玉等人,并为提供了很多方便,贾芸更是勇敢探庵获妙玉之助,为解救巧姐出力很多,他们夫妻二人在贾府大厦已倾之际,给予宝玉的救助如雪中送炭一般,是十分感人的。
在癸酉本《石头记》的后二十八回里,贾母、王夫人相继离去,贾府到了多事之秋,遭到了查抄,更是招致了贾环、赵姨娘,贾蓉、贾蔷等多伙强盗,由林黛玉率领贾家奴仆抗击盗匪,贾芸和小红夫妇是得力干将,但是黛玉后来却听信了鸳鸯的谗言,错怪了小红,让她含冤而死,而黛玉自己也引咎自缢了,这一版本的描写似乎很明显在影射崇祯皇帝中皇太极奸计,而冤杀袁崇焕之史事。
小红是《红楼梦》里极其关键的一个人物,其对情节发展的重要性甚至超过了金陵十二钗正册里的好几位,作者曹雪芹对她都是很偏爱的,并没有吝啬笔墨来描写和塑造她,而她的形象既立体也丰满,更是非常成功的。
可能很多人会觉得小红善于钻营,擅长攀附,其实如此认为就有失偏颇了,她的勇敢和担当都是她的闪光点,更是她的可爱之处。应该说,小红在原著里的言行举止都很得体,是不可多得的伶俐乖巧之女,她敢于突破,勇于追求,崇尚自由,不惧封建礼教,自己把握了命运,更成就了未来!在事业的奋斗和爱情的经营上,她都有着过人的思维和超脱的作为,这点非常值得称赞,更值得现代人的学习!
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