后王胜前王,这一说法,最初是由日本人提出来的。日本人特别钟爱王铎的书法,特别是在他的《拟山园帖》传入日本以后,更是引起了一时的轰动,这才有了“后王胜前王”的说法。这里的“后王”指的就是明代书法名家王铎,“前王”则是被誉为“书圣”的东晋书法家王羲之。
看到这里,有些朋友可能会有疑问了,王铎的书法造诣哪怕再高超,也不能说是超越了王羲之吧。王羲之是谁?书圣啊,放眼整个书法史可以说是前无古人后无来者,其影响力不是三言两语能说明白的。后世无数书家都以能得王羲之笔法为毕生的追求。现在你给我来个“后王胜前王”,道理何在?
朋友们先别激动,首先,文无第一,武无第二。书法作为一门艺术,不能简单的说谁超越了谁。有些专家就说了:对于“后王胜前王”这一说法,不是你想的那样,并不是简单的谁比谁好这么简单。
一、是对王羲之的传承
王铎学习书法,上追二王,尤其喜爱王献之的书风,并且在二王的基础上广泛吸取魏晋唐宋名家的营养,最后融会贯通,才形成了属于自己的劲健洒脱的书风。所以说,王铎书风的形成深受王羲之的影响,没有这些传承,超越也就无从谈起了。
二、是对王羲之的突破
王献之也是学的王羲之,为什么他能取得如此高的成就?关键就在传承之后的突破。王铎也是一样,书法发展到明代,自然会呈现出另外一种面貌,字也越写越大,再傻傻的跟着王羲之,很难有大的发展。在这种情况下,王铎大胆的启用了自己的才华和想象力,用他畅快用力的笔法,和独特的涨墨法,给我们呈现了独特的视觉美感。王铎的这种崭新的用笔和结体方式,就是一种很多的突破。
三、是对自己的坚守
明清时期,大家都推崇董其昌等人的秀美书风。王铎则不同,他仍然坚守自己的艺术审美,不随时风,坚持那种高古的书法追求。所谓以我笔抒我意,正是由于这种坚守,才给明代书坛增添了一道亮丽的风景。
后王胜前王,王铎超越王羲之可能还谈不上,但他在王羲之之外的众多贡献,还是非常值得我们去肯定的。正是这种“后王胜前王”的艺术追求,才促进了书法健康的向前发展。
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