[生活·感悟] 欣赏别人是一种境界

    

欣赏别人是一种境界，一种涵养，一种素质；欣赏别人是对人家的一种肯定、一种理解、一种尊重；欣赏别人，既是一种给予、一种馨香，又是一种沟通、一种祝福。

这个世界倘若人人彼此欣赏，就充满了温暖与生机。欣赏别人，又是一种智慧，因为在欣赏别人的时，也不断提升和完善自我；欣赏别人，也是一种美德，付出了赞美，这非但不会损伤自尊，相反还将收获友谊与合作。同时，欣赏别人，又是一种人格修养。赞美别人的过程，其实也是自己矫正狭隘自私和嫉妒心理从而培养大家风范的过程。

   不会欣赏别人，就意味着只会欣赏自己，总认为自己比别人高明，其结果自己不拘小节无所顾忌，对别人却吹毛求疵求全责备。不欣赏别人看似孤立别人，实际是孤立自己；不欣赏别人，看似提高了自己的身价，实际上是贬低了自己的人格。不会欣赏别人的人，往往也得不到别人同样的反馈，失去了许多鼓励自我的机会；不会欣赏别人的人，感情难以和他人拉近，无法获取他人的帮助和友情；不会欣赏别人的人，感受不到人间的真善美，心中易被一片愁云所笼罩。

    一个青年来到绿洲，遇见一位老者，问道：“这里如何？”老者反问：“你的家乡如何？”青年回答：“糟透了！我很讨厌。”老者说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”接着，又来了一个青年问了相同的问题，老者一样反问，青年应道：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、事物……”老者说：“这里也同样好。”旁听者惊诧，问老者为什么前后说法相异。老者答曰：“你要寻找什么，你就会找到什么。”

“你要寻找什么，你就会找到什么。”——这句简单而朴素的话语，闪烁着哲理的慧光。是啊，对于蓝天下的大自然、太阳下的大世界，我们如果用厌恶与贬斥的心态去寻找，就会找到几多假、几多恶；我们如果用欣赏与赞美的心态去寻找，就会找到几多真、几多善、几多美。进而我们联想到人类漫长的教育史，已经证明并将继续证明：“没有爱就没有教育。”从某种意义来讲，爱的教育最好是欣赏与赞美的教育。所以，无论是家长，还是教师，还是上司;在与别人的交往中，最好运用欣赏与赞美的这一手段，少指责多呵护，少批评多教诲，少惩罚多夸奖。因为你如果把别人想象成“魔鬼”，就可能时时碰到“魔鬼”；你如果把别人想象成“天使”，就可以处处遇见“天使”。欣赏与赞美是“甜”的，良药未必“苦口”，“良药甜口”，“患”者喜服，更能达到“治病救人”的目的。

    

欣赏别人是一种境界，一种涵养，一种素质；欣赏别人是对人家的一种肯定、一种理解、一种尊重；欣赏别人，既是一种给予、一种馨香，又是一种沟通、一种祝福。

这个世界倘若人人彼此欣赏，就充满了温暖与生机。欣赏别人，又是一种智慧，因为在欣赏别人的时，也不断提升和完善自我；欣赏别人，也是一种美德，付出了赞美，这非但不会损伤自尊，相反还将收获友谊与合作。同时，欣赏别人，又是一种人格修养。赞美别人的过程，其实也是自己矫正狭隘自私和嫉妒心理从而培养大家风范的过程。

   不会欣赏别人，就意味着只会欣赏自己，总认为自己比别人高明，其结果自己不拘小节无所顾忌，对别人却吹毛求疵求全责备。不欣赏别人看似孤立别人，实际是孤立自己；不欣赏别人，看似提高了自己的身价，实际上是贬低了自己的人格。不会欣赏别人的人，往往也得不到别人同样的反馈，失去了许多鼓励自我的机会；不会欣赏别人的人，感情难以和他人拉近，无法获取他人的帮助和友情；不会欣赏别人的人，感受不到人间的真善美，心中易被一片愁云所笼罩。

    一个青年来到绿洲，遇见一位老者，问道：“这里如何？”老者反问：“你的家乡如何？”青年回答：“糟透了！我很讨厌。”老者说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”接着，又来了一个青年问了相同的问题，老者一样反问，青年应道：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、事物……”老者说：“这里也同样好。”旁听者惊诧，问老者为什么前后说法相异。老者答曰：“你要寻找什么，你就会找到什么。”

“你要寻找什么，你就会找到什么。”——这句简单而朴素的话语，闪烁着哲理的慧光。是啊，对于蓝天下的大自然、太阳下的大世界，我们如果用厌恶与贬斥的心态去寻找，就会找到几多假、几多恶；我们如果用欣赏与赞美的心态去寻找，就会找到几多真、几多善、几多美。进而我们联想到人类漫长的教育史，已经证明并将继续证明：“没有爱就没有教育。”从某种意义来讲，爱的教育最好是欣赏与赞美的教育。所以，无论是家长，还是教师，还是上司;在与别人的交往中，最好运用欣赏与赞美的这一手段，少指责多呵护，少批评多教诲，少惩罚多夸奖。因为你如果把别人想象成“魔鬼”，就可能时时碰到“魔鬼”；你如果把别人想象成“天使”，就可以处处遇见“天使”。欣赏与赞美是“甜”的，良药未必“苦口”，“良药甜口”，“患”者喜服，更能达到“治病救人”的目的。