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    陳樹人先生簡介 二

    陳樹人的畫 平淡處力求破格   新造形構圖作畫                   譚志成 被稱為「嶺南三傑」的高劍父、高奇峰及陳樹人乃當時新藝術運動的領導人物。他們一方面提倡繪畫革新的論調,同時在畫藝上,以身力行,各自建立獨特的繪畫面目。蓋高劍父看
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    陳樹人先生簡介            歐豪年 陳樹人先生,清光緒九年癸未,公元一八八三,出生於廣東省番禺縣。自幼潛心繪事,年十七即就隔山鄉先輩居巢、居廉兩畫師門下習畫,居氏兄弟畫師善古法而倡寫生。樹人先生與劍父、奇峰兩高先生都曾在這段繪事啟蒙期間奠下良好基礎。樹人先生且特
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    高剑父先生简介 三 高剑父的工筆人物、花鳥表現手法不拘一格。所作水墨花鳥,放縱似徐渭。又以石恪、梁楷一體“減筆”畫人物,著墨敷彩不多,寥寥數筆,生動傳神。   高劍父的兩個弟弟高奇峰和高劍僧均是著名畫家,高劍僧早逝,高奇峰成就則十分突出。 高奇峰堂號天風樓。生於1889年,出生廣東番禺,
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    高剑父先生简介 二 高劍父的山水、氣勢磅礴,筆法有近似馬遠、夏圭一體的,橫砍豎劈,幹筆飛白,於秀逸中見剛勁。所作朝陽夕照,風雨晦冥,煙霞雲霧之景,生動地再現了南國山川的秀麗多姿。作品多用水墨渲染,用筆潑辣,時作沒骨法,除樹石局部略用線條外,天色、水光和雲霧都以水墨渲染,墨卷波濤,筆縮雲煙,
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    高剑父先生简介 一  高劍父活動于辛亥革命的風雷之中,同樣在繪畫方面貫穿著他的革新思想。他既有深厚的傳統基礎,又從事東、西洋繪畫的研究,開擴了眼界,在藝術上得到不少新的啟示。高劍父既擅長寫意,也能畫工筆。於山水、人物、翎毛、花卉以至草蟲禽獸,無所不能。他大膽融合了傳統繪畫多種技法,又借鑒了日
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    居巢先生簡介 三 居巢不僅善於吸取前人的特長,對各家流派有深入的研究,同時,也重視客觀現實的源泉,倡導寫生,師法造化,忠於對象的刻劃,以形寫神,最後達到形神兼備。他反對不求形似,主張達到形神兼備,反對不求形似,僅強調筆墨趣味的傾向。他在「夜合」的題跋中曾說:「予從事寫生,頗尚形似」。
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    居巢先生簡介 二 廣東畫家從明代林良以來,工於花卉翎毛不少,然而藝術上能獨樹一幟,具有一口同度成就的應推晚在清年間的居巢,他和他的堂弟居廉,並以清新秀麗的作風,馳譽於嶺南畫壇。 居巢,字棵生,久號棵巢。廣東番禹縣隔山鄉人。對繪畫各體兼長、几山水、人物、花鳥、蟲魚,無所不精,而尤以花鳥最為傑出
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    居巢先生簡介 一 清代晚期书画家。字梅生,号梅巢,生於1811年,卒於1889年。他将所居称为“今夕庵”。 他是番禹(今广州)人,当时广州为接觸西方文化最多的城市,他的绘画也受到些影响。他所绘山水、花卉多秀雅,草蟲则活 灵活现,书法师承恽寿平,工诗词。  居巢年青时善遊览名迹,饱览桂
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    居廉 老人,為人謙厚沖和,安貧樂道,故亦自顏畫室曰︰「居廉讓之間」,足見他的襟懷。又設「嘯 月琴館」,讀書作畫其間。光緒初年開始授徒,生平所授門生五六十人,但成就最大最著者有高崙,字劍父;高山翁,字奇峰;及陳樹人等。奇峰先生或非正式拜門弟子 ,但師學古泉老人則是事實。後來劍父、奇峰、樹人三位同創新
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    居廉先生 撞水撞粉的畫法,較適宜於熟紙,亦即略加膠礬的紙。古泉老人此法,據說頗受宋藕塘(光寶 )的烘粉法變化而來。當時陽湖孟麗堂(覲乙)與長洲宋藕塘,二人同以江左名士,受粵中臣宦李芸甫之聘,同時來粵教授花鳥繪事,古泉與堂兄梅生曾從 骨寫生法及孟麗堂的意筆,古泉老人更曾於畫中自鈐一印曰︰「孟宋之間」