2008年2月19日, 中国共产党的优秀党员,杰出的当代中国画家亚明因病医治无效,不幸于今晨5:53在南京逝世,享年78岁。
亚明患病治疗期间,中共中央政治局常委、全国政协主席李瑞环曾多次致电表示亲切问候,并题词“山水人物画,金陵一大家”,对亚明的艺术业绩给予盛情赞誉。省领导回良玉、季允石、梁保华、任彦申、王国生、陈焕友、王霞林、顾浩等,以及安徽省委、省政府领导也以不同方式对亚明表示亲切问候。
亚明是经过长期革命战争考验,又在艺术实践中取得重大成就,且在中外画坛深具影响的画家;他是江苏画界乃至全国美术界不可多见的而又为同行们十分佩服的组织者和领导者。1956年,32岁的亚明出任中国美协江苏分会副主席,1960年出任省国画院副院长,主持画院及全省美术界的领导工作。
1960年,由亚明负责筹划和带领的“江苏国画工作团”,在省委和省政府支持下,跨越祖国山河二万三千里,进行写生和创作,后在北京举行《山河新貌》画展,实现了中国传统山水画在思想上、笔墨上的一次历史性大变革,在中国画坛产生了意义深远的划时代影响,“新金陵画派”及其代表人物也因此而为世所公认,并因此被载入中国现代美术的史册。亚明曾说“我以人民、生活、传统三者为师”。“笔墨当随时代”和“借古以开今”是他终生实践的信条。他给我们留下的《货郎图》、《石壕吏》、《炼钢炉前》、《太湖晨雾》、《天问》、《长江万里图》、《日寇南京大屠杀》以及“黄山图卷”、“三湘四水写生”、“世界风情写生”等力作佳构,是江苏也是全国人民的宝贵艺术财富。
亚明患病治疗期间,中共中央政治局常委、全国政协主席李瑞环曾多次致电表示亲切问候,并题词“山水人物画,金陵一大家”,对亚明的艺术业绩给予盛情赞誉。省领导回良玉、季允石、梁保华、任彦申、王国生、陈焕友、王霞林、顾浩等,以及安徽省委、省政府领导也以不同方式对亚明表示亲切问候。
亚明是经过长期革命战争考验,又在艺术实践中取得重大成就,且在中外画坛深具影响的画家;他是江苏画界乃至全国美术界不可多见的而又为同行们十分佩服的组织者和领导者。1956年,32岁的亚明出任中国美协江苏分会副主席,1960年出任省国画院副院长,主持画院及全省美术界的领导工作。
1960年,由亚明负责筹划和带领的“江苏国画工作团”,在省委和省政府支持下,跨越祖国山河二万三千里,进行写生和创作,后在北京举行《山河新貌》画展,实现了中国传统山水画在思想上、笔墨上的一次历史性大变革,在中国画坛产生了意义深远的划时代影响,“新金陵画派”及其代表人物也因此而为世所公认,并因此被载入中国现代美术的史册。亚明曾说“我以人民、生活、传统三者为师”。“笔墨当随时代”和“借古以开今”是他终生实践的信条。他给我们留下的《货郎图》、《石壕吏》、《炼钢炉前》、《太湖晨雾》、《天问》、《长江万里图》、《日寇南京大屠杀》以及“黄山图卷”、“三湘四水写生”、“世界风情写生”等力作佳构,是江苏也是全国人民的宝贵艺术财富。
“谈笑间二万三千里写就山河新貌逼董巨,一代宗师离去早亚老永垂扬子共痛;潇洒中七十又八年缔造江苏画派开四王,千古画坛留碑存明星殒落紫金同悲。”悬挂在灵堂中的长联无声地叙述着亚明78岁人生中的功绩。亚明是当代我国最具影响的国画家之一,是上世纪五十年代以后中国画坛重要流派--新金陵画派的中坚推动者和组织者。他因病医治无效,于2月19日凌晨在南京逝世。
亚明原名叶家炳,1924年9月出生于安徽省合肥市。1939年,年少贫困的亚明在淮南参加新四军,并于1943年7月加入中国共产党。15岁的他走上革命道路后,在抗日战争和解放战争的烽火中出生入死,贡献了自己的青春年华。
1941年,亚明在淮南艺专毕业后从事部队战时宣传和革命文艺工作。1949年渡江战役后,亚明在无锡苏南行署任《苏南农民画报》主编。
“翰墨春秋豪情吞吐巍巍画魂垂典范,风雨平生襟怀磊落浩浩正气满乾坤”。亚明是经过长期革命战争考验,又在艺术实践中取得重大成就,且在中外画坛深具影响的画家;他是江苏画界乃至全国美术界不可多见的而又为同行们十分佩服的组织者和领导者。五十年代后致力于中国画的研究与探索,尤擅人物、山水画创作。
1956年,32岁的亚明,以党员艺术家的身份出任中国美协江苏分会副主席,1960年出任江苏省国画院副院长,全面主持画院及江苏省美术界的领导工作。亚明同志在任期间,正确执行和捍卫党对知识分子的各项政策,真情尊重新老艺术家。他面对压力,难能可贵地保护、团结了江苏一批享有威望的文化栋梁;满腔热忱地培养了一代美术新人,这为上世纪60年代以后,江苏美术事业的繁荣和辉煌,奠定了坚实的基础。
1960年,由亚明同志负责筹划和带领的“江苏国画工作团”,在省委和省政府支持下,跨越祖国山河二万三千里,进行写生和创作,后以《山河新貌》画展在北京举行,实现了中国传统山水画在思想上、笔墨上的一次历史性大变革,在中国画坛产生了意义深远的划时代影响,“新金陵画派”及其代表人物也因此而为世所公认,并由此被载入中国现代美术的史册。
文革结束后,经亚明的多方努力,江苏省国画院重新恢复建制,江苏画家涉足“三湘四水”,云贵高原、千里秦岭、长白山麓。他极力促成了“文革”后全国当代著名画家在北京大聚会,增进了全国画家的大团结。
上世纪80年代以后,亚明由南京迁居苏州东山,在此“读书、写字、作画;饮茶、听雨、种花”,并对中国画理法作深入探源,再求更高的领悟和发展。他在此完成了《长江万里图》、《黄山览胜图》、《日寇南京大屠杀》等多幅巨制长卷;以水墨之新法花十载之功作历代罕见的大型山水壁画近20幅。
亚明同志作为一位中国画家,深深地热爱祖国和人民。他曾说“我以人民、生活、传统三者为师”。他对民族的优秀传统文化爱之殊深,对祖国的山川风物情有独钟。他的艺术即是传统、生活和他的个性的结晶。“笔墨当随时代”和“借古以开今”是他终生实践的信条。他给我们留下的《货郎图》、《石壕吏》、《炼钢炉前》、《太湖晨雾》、《天问》、《长江万里图》、《日寇南京大屠杀》以及“黄山图卷”、“三湘四水写生”、“世界风情写生”等力作佳构,是江苏也是全国人民的宝贵艺术财富。
亚明对艺术创作勤于思考,具有独立思维悟性。他在绘画实践中,深入求索,举一反三,直至追根求源、洞悉深蕴。他的艺术实践与绘画理论保持了和谐一致,形成了自己独特的艺术体系。早在48年前关于中国画前途和命运的一场争论中,他就毅然站在了维护民族优秀传统文化的一边。他在上世纪70年代提出“中国画有规律无定法”的论述。“有规律”,才能形成独立于世界艺术之林的东方艺术大体系;“无定法”就是“活法”,掌握了“活法”,才能进入创作自由的境地。中国画的去向应是立足继承民族文化传统,面向生活,融合中外美术精华,以促进中国绘画艺术的不断发展。
亚明一直关心扶持着青年一代画家的成长。就在他去世前不久的2月5日,常州还举行了他和朱修立、卢星堂、章炳文、虞振新、沈启鹏等多年受亚明指导并有所成的艺术家一起举办的“悟园同道画展”,展出了以亚明为代表的15位画家的120余幅作品,再现了“新金陵画派”别开生面的艺术精神,也展示出了民族绘画艺术随时代巨变而变的新的笔墨语言。
亚明原名叶家炳,1924年9月出生于安徽省合肥市。1939年,年少贫困的亚明在淮南参加新四军,并于1943年7月加入中国共产党。15岁的他走上革命道路后,在抗日战争和解放战争的烽火中出生入死,贡献了自己的青春年华。
1941年,亚明在淮南艺专毕业后从事部队战时宣传和革命文艺工作。1949年渡江战役后,亚明在无锡苏南行署任《苏南农民画报》主编。
“翰墨春秋豪情吞吐巍巍画魂垂典范,风雨平生襟怀磊落浩浩正气满乾坤”。亚明是经过长期革命战争考验,又在艺术实践中取得重大成就,且在中外画坛深具影响的画家;他是江苏画界乃至全国美术界不可多见的而又为同行们十分佩服的组织者和领导者。五十年代后致力于中国画的研究与探索,尤擅人物、山水画创作。
1956年,32岁的亚明,以党员艺术家的身份出任中国美协江苏分会副主席,1960年出任江苏省国画院副院长,全面主持画院及江苏省美术界的领导工作。亚明同志在任期间,正确执行和捍卫党对知识分子的各项政策,真情尊重新老艺术家。他面对压力,难能可贵地保护、团结了江苏一批享有威望的文化栋梁;满腔热忱地培养了一代美术新人,这为上世纪60年代以后,江苏美术事业的繁荣和辉煌,奠定了坚实的基础。
1960年,由亚明同志负责筹划和带领的“江苏国画工作团”,在省委和省政府支持下,跨越祖国山河二万三千里,进行写生和创作,后以《山河新貌》画展在北京举行,实现了中国传统山水画在思想上、笔墨上的一次历史性大变革,在中国画坛产生了意义深远的划时代影响,“新金陵画派”及其代表人物也因此而为世所公认,并由此被载入中国现代美术的史册。
文革结束后,经亚明的多方努力,江苏省国画院重新恢复建制,江苏画家涉足“三湘四水”,云贵高原、千里秦岭、长白山麓。他极力促成了“文革”后全国当代著名画家在北京大聚会,增进了全国画家的大团结。
上世纪80年代以后,亚明由南京迁居苏州东山,在此“读书、写字、作画;饮茶、听雨、种花”,并对中国画理法作深入探源,再求更高的领悟和发展。他在此完成了《长江万里图》、《黄山览胜图》、《日寇南京大屠杀》等多幅巨制长卷;以水墨之新法花十载之功作历代罕见的大型山水壁画近20幅。
亚明同志作为一位中国画家,深深地热爱祖国和人民。他曾说“我以人民、生活、传统三者为师”。他对民族的优秀传统文化爱之殊深,对祖国的山川风物情有独钟。他的艺术即是传统、生活和他的个性的结晶。“笔墨当随时代”和“借古以开今”是他终生实践的信条。他给我们留下的《货郎图》、《石壕吏》、《炼钢炉前》、《太湖晨雾》、《天问》、《长江万里图》、《日寇南京大屠杀》以及“黄山图卷”、“三湘四水写生”、“世界风情写生”等力作佳构,是江苏也是全国人民的宝贵艺术财富。
亚明对艺术创作勤于思考,具有独立思维悟性。他在绘画实践中,深入求索,举一反三,直至追根求源、洞悉深蕴。他的艺术实践与绘画理论保持了和谐一致,形成了自己独特的艺术体系。早在48年前关于中国画前途和命运的一场争论中,他就毅然站在了维护民族优秀传统文化的一边。他在上世纪70年代提出“中国画有规律无定法”的论述。“有规律”,才能形成独立于世界艺术之林的东方艺术大体系;“无定法”就是“活法”,掌握了“活法”,才能进入创作自由的境地。中国画的去向应是立足继承民族文化传统,面向生活,融合中外美术精华,以促进中国绘画艺术的不断发展。
亚明一直关心扶持着青年一代画家的成长。就在他去世前不久的2月5日,常州还举行了他和朱修立、卢星堂、章炳文、虞振新、沈启鹏等多年受亚明指导并有所成的艺术家一起举办的“悟园同道画展”,展出了以亚明为代表的15位画家的120余幅作品,再现了“新金陵画派”别开生面的艺术精神,也展示出了民族绘画艺术随时代巨变而变的新的笔墨语言。
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