六谈当今书法界的乱象——令人发指的涉性涉暴涉黄书法(儿童不宜)
六谈当今书法界的乱象
——令人发指的涉性涉暴涉黄书法
作者:石门笔耕斋主
中国书法是中国的国粹。在华夏五千年文明的发展过程中,汉字的书写逐渐升华为一门艺术。因此,写好中国字是每一位华夏儿女的心愿,传承书法是我们每一位炎黄子孙的责任。
但中国书法走到今天,伴随着繁荣的同时,种种乱象也纷至沓来。此前,笔者曾先后写出五谈当今书法界的乱象,对多种书坛噪音进行了一系列的披露和鞭挞,受到众多正义人士的支持。然而,更令人不可思议的是,有些精神龌龊之人打着书法创新、书法艺术化、与国际接轨的幌子,不知在提高书艺上下功夫,反而想一夜成名,在歪门邪道上用气力,肆无忌惮地恶搞书法、糟蹋书法,变换名目忽悠国人、误导青年书法爱好者,肆意践踏中华文明,导演了一幕幕丑剧。今天披露的实例,看了令人恶心!
一、人体书法
我没有做过严格考证,认为人体彩绘大概是舶来品,这也是近年在网上见到国外有“足球宝贝”之类的人体彩绘招摇过市才妄下此结论的。国内有些人好像突然来了灵感,要与国际接轨,要把书法移植到美女人体上。下面这组照片就是所谓人体书法的全过程。
毋庸讳言,人体是美的,故此有了人体艺术。但这种美是在特定环境下的美,倘若美女赤身露体地穿行于繁华街市,则会成为“环境污染”,被斥为伤风败俗;书法也是美的,故此有了书法艺术。但书法的美必须有纸、墨作依托,可以进展厅展览,可以挂于厅堂,供人欣赏,给人带来美的享受。人体与书法本是两件风马牛不相及的事物,而有些人却独出心裁,强拉硬扯地作“拉郎配”,把人体和书法撮合到一起,白净的肌肤上墨迹斑斑,这样会美吗?窃以为,二者独立存在,都是美的,而纠缠在一起,非但不美,反而是肮脏龌龊的!
众所周知,“性”和“色”是佛教的大忌,而这位“大师”在女人体上书写的却偏偏就是佛教经典《般若波罗蜜多心经》,后背是一个大大的“佛”字!如此神圣的内容竟然写在女人体之上,这是对佛教的极大亵渎!如果从国家保护宗教信仰的大政方针而论,则是对宗教政策的恶意中伤,势必会伤害佛教信众的感情!
再者说,这位“书法家”与美女如此“亲密接触”创作的书法“艺术”有何用途?可以展览吗?可以招摇过市吗?可以拍成巨幅照片随意张挂吗?答案是否定的!那么,做如此“壮举”,目的何在?是炒作,还是寻找刺激?不得而知,只有本次活动策划者和这位“淡定哥”大师自己心里明白!
二、涉暴书法
记得大约在上世纪末,有过一部《唐伯虎点秋香》的电影,其中有才子唐伯虎把人体作笔,饱蘸浓墨写字的画面。那是用虚拟的夸张手法和电影蒙太奇特技手段制作而成的喜剧场面。就是这个场面,如今也被人变成了现实!据《新民网》报道:在2006年10月25日 ,某大学演出了“惊世骇俗”的书法“创新”大戏:一个活生生的少女被两个“书法家”当成毛笔,蘸墨涂鸦。只见一年轻女子全身被白布包裹,两个年轻小伙身着牛仔裤和写满楷书的短袖上衣,一个抱女子上身,一个抱女子双腿,将她“倒转乾坤”,长发蘸上面盆里盛着的墨汁,以头点地,涂抹于铺在地上的白色宣纸上。
真是独创、首创,敢为天下先!只是可怜了这个小女子,脸上溅满了墨汁,头碰擦在地上,把纸张都擦破了,表情痛苦,狼狈不堪;两个“书法家”也不轻松,看上去体力不支,磕磕绊绊;创作出来的“书法”自然更是一塌糊涂,“写”出的字何种模样,未见照片,估计其水平不会高到哪儿去!
试问,此举算是书法艺术吗?它的“艺术性”在哪里?他们自以为身上披着写满楷书的上衣,此举就是“书法艺术”盛举,岂不知凡是有良知的人都能看出两位“书法家” 明明就是“虐待狂”!是既虐待了人,又虐待了书法!既糟蹋了人,也糟蹋了艺术!是为了某种目的投机炒作而制造残忍和惊险,是猎取名利的垃圾,是“暴力” 强奸艺术,是反人类、反文明的东西!
三、涉黄书法
2008年中国美术家协会会员孙平,组织策划了一次名曰“不知道”的自称“颠覆性”的书法创作活动及研讨会,孙大书法家让一个普通的少女用生殖器“执笔”写作书法,内容是千古名篇书圣王羲之的《兰亭序》。请看下列照片:
孙平煞费苦心把毛笔改装成这样,随后大家就知道其用意了。(下面的几幅图片大概是由于太不堪入目而数次被管理人员删除,只好在此叙述一番:孙教授改装的毛笔插入女弟子阴道,女弟子赤身裸体地蹲在地上书写,写的竟是《兰亭序》!这大概就是他们所谓的“行为艺术了!!!)
竟然如此“执笔”!!!真可谓“中国稀少,外国难找”,闻所未闻!!!孙平教授肯定不会让他当年正读高中的女儿学习书法,因为执笔难度太大,少女不宜!
字就是这样写出来的。 这就是孙平策划的“创作”!
书写的创意主题篆书《不知道》!
这是“创作”的《兰亭序》!
这是王羲之《兰亭序》冯承素临本。二者有一点相像吗!?书圣王羲之若九泉之下有知,还不气炸了肺!
书写者名叫罗珊,是孙大教授手把手教育出来的高徒!王羲之的《兰亭序》一向被称为“天下第一行书”
而孙、罗创作的《兰亭序》,当之无愧地堪称“天下第一性书”,千古绝唱啊!这肯定是中国书法史上绝无仅有的颠覆性的创举,不论写出来的字好不好,它也开创了书法史的新纪元,历史意义巨大!如此高水平的力作,孙平应该装裱起来,挂在自家客厅,每天焚香磕头,顶礼膜拜,才能彰显它空前绝后的“史料价值”和“文物价值”!
经过了现代书法艺术熏陶的孙平知道,颠覆的过程是一种创造性的记录。所以,他精心选择古代文献、纸张、笔墨,还尽可能认真地记录书写的过程,以至让图像和影像也呈现出美感,他甚至决定将那些经典文辞刻在石碑上,将颠覆工作以中国人最熟悉的传统方式永远记录下来,让后人了解这个时代的荒唐与巨变!
更令人不可思议的是书法界不仅不对此龌龊“艺术”嗤之以鼻,拒之于千里之外,竟然还专门召开了“天下第一性书”探讨会,下面就是会场实录,专家们在认真观看表演,并津津乐道地发表意见,为其鸣锣开道,摇旗呐喊,推波助澜。
让我们听听书法名家们的评价:
中国书协会员、济南市书协副主席汪XX认为:这次书写活动值得肯定的是:
1、它本身是对文化的棒喝。当文化到了僵化、腐朽的时候,棒喝就有必要。我自认为不太保守,但还是被洗礼了一次,尤其是看了那些文字。什么文化、什么经典、什么临摹,都通通被扇了耳光。
2、这需要胆量。虽然不是策划者的原创,但这样展示出来也是惊天动地之举。
邹XX(艺术家、湖南美术出版社副社长):
“不知道”(指活动主题)化腐朽为神奇,让人们不要迷信权力与权威。也许孙平认为,天下人已执迷不悟,不适于用庄正的语言和他们交谈,所以采用这无稽的、狂放的、非常的和虚无的方式。这是一个既有文化破坏性,又有社会责任感的展览,在今天,尤其要质疑的是已经走向媚俗的中国当代艺术本身。
邹XX(中央美术学院人文学院美术史系主任、博士)
问:对孙平的“不知道”有什么感想?
邹:过瘾和刺激!不过这是孙平一惯的艺术风格。从这个展览中的作品涉及的观念和内容看,孙平确实有那种“‘字’不惊人誓不休”的气概!
请听听此博文原作者曹兴彬的评价吧:“真是畜生。亵渎书法,侮辱艺术,无异于当众卖淫,死后也会被打入十八层地狱。每个用手拿过两天毛笔的,都吐他一脸唾沫!这是对中华五千年文化的蔑视,一切有一点良知的人都应口诛之笔伐之,使无耻之徒无容身之地。这样的脏臭东西怎么也能存在,书协没有责任吗?真是无耻至极。”
笔者认为,曹先生骂得好!这些大书法家们策划如此低级下流之举,肆意糟蹋书法,践踏文明,竟然不知天底下还有羞耻事!我觉得即使骂得再狠仍觉得不解气!试问,如果画面中出现的少女是他们自己的女儿、孙女,或者其他亲属,他们能这么干吗?再说那几位具有“献身精神”、在光天化日之下敢于赤身露体“写”字和被写字的少女,为了某种目的和蝇头小利,竟全然不顾人格和尊严,将如何面对生你养你的父母和爷爷奶奶?你们把十八辈祖宗的脸都丢尽了!
出现这些丑恶现象,书协难辞其咎!
历史将把此举牢牢钉在耻辱柱上,让亿万人唾骂,遭世代人指脊梁骨!
(二、三部分内容素材取自曹兴彬博客,特向曹先生致谢)
网友赠诗
柳 明
肆拿肉皮当纸层,钱令美眉做裸伶。
涉黄纵拿阴当手,类暴敢以头为锋。
笔下皆是花季女,字若狗趴形未成。
创新怎不用己女,伤风败俗辱祖宗。
海润
书法乱象,极为荒唐。
华夏艺术,颇为高尚。
乱性艺人,以艺嫖娼。
清除败类,国艺盛康。
田问道
书法界的耻辱
文艺界的败类
真善美的跳梁
假恶丑的渣子
十八层的魍魉
人世间的流氓
打一一零报警
拨一二零急救
发表评论 评论 (28 个评论)
艺术脓包!
书坛垃圾!
艺术脓包!
书坛垃圾!
问好!
应该谁来管管这些乱象!?
问好!
应该谁来管管这些乱象!?
艺术脓包!
书坛垃圾!