[艺术杂谈] 临帖第一步：形似

                   临帖第一步：形似

 

学习任何东西，总有一个从初级到高级渐进的过程，学习书法艺术也是如此。书法临帖第一步：如何追求“形似”？无论是毛笔还是钢笔书法，都必须在临摹好的法帖、范字上下功夫，并先得“形似”。而且 实践证明，追求“形似” ，对于初学书法者有很重要的意文。

 

第一、

形似虽然只是初级阶段，

但基本上反映了字的外部形态，

临摹法帖如能达到初步形似，

就具备了初步的形态美。

 

因为供临写的法帖，都是经过时间考验，被一致公 认的形神兼备的好作品。如果临写不能达到形似，扭曲了对象所表现的美，变了形，就 失去了字的真实性，所谓“美”也就不存在了。我国古代有一位画家，一次他画飞鸟， 把飞着的鸟画成脖子和脚都一齐伸展着，这在现实中当然是不存在的，也就违反了生活 的真实，结果闹了笑话。这对初学书法者来说，应该是一个可供借鉴的教训。

 

第二、

只有做到了“形似”，

才能真正求得“神似”。

 

不通过“形似”这座桥，是断然到不了“神似”的。“神似”所反映的，是字的 内在的、本质的东西，是活的传神点。在书法学习中，只能通过不断地提高“形似”， 才有可能达到“神似”。“神似”是“形似”量的积累。

古人云：“形无纤微之失，则 神当自来矣。”这也就是说，为了求得“神似”，在书法临写中，必须经过长期的观察 琢磨，在形态的纤微处做到少失以致不失。这样就能逐渐地趋于“神似”。宋代画家文 与可擅长画竹。他不但画出竹子的生动形态，而且能画出竹子的神韵。他的体会就是 “成竹在胸”。要做到这一点，必须具有仔细观察和刻苦练写的精神。所谓“神来之 笔”，必然是这二者的结果，决不可能从偶然中得来。

 

第三、

不断地追求“形似”，

可以深化对字的规律、技法的认识。

 

临帖学书，起初 是不会懂得书写的规律的，也不会真正懂得用笔的方法，即使知道一些皮毛，也没有经 过实践的验证，心中还是无数。只有在长期追求“形似”的实践中，才能一步步地领会 其中的精神实质，熟练地掌握技法，并能鉴别优劣。至于从临写一种帖，扩展到临写多 种帖，从求得对一种帖的“形似”，到对多种帖的“形似”，进而对各家有所扬弃，达 到似又不似的独创程度，那又是更高的境界了。

但是归根到底，这还是从“形似”的基 础上发展而来的。清代刘熙载说：“书要力实而空，然求空必于其实，未有不透纸而能 离纸者也。”这里所讲的“实”，是指字的形质；“空”是指字的精神。求精神必先求 形质。他要求人们先老老实实地在“形似”上下苦功，切不可忽视这紧要的第一步。

 

原载——书法思考