诗化的美
------------ 聂仲娟画作赏析
书画评论家 秋谷生
人类需要真善美。
在当今时代，人们更呼唤真善美。
观聂仲娟的画，首先映入眼帘的是美：美的人，美的形体，美的线条，美的布局，美的氛围。不同年代、不同身份、不同境遇的美女，在她的笔下灵动鲜活地向我们徐徐走来。看过她的画的人，不由得不由衷的赞叹：“啊，真美！”
是的，爱美之心人皆有之。真善美是人类生存价值的真谛，是灵魂的高幡。任何时候，真善美都会给我们以籍慰，以勇气，以希望。在当今的书画时风中，发现、追求、弘扬、创造真善美，不仅需要良知，更需要勇气和坚韧。聂仲娟几十年如一日，在八小时工作之外，涂抹、挣扎、煎熬，为人们奉献的就是这样一批美的人，美的故事，美的意境，美的灵魂。
任何艺术的美，不仅在于形式、外壳的鲜亮、引人，更在于它的底蕴的深度、涵盖的广度和积淀的厚度。聂仲娟的画构图少有旁枝蔓节，背景简洁，着力突出人物的神态、动姿、情感、心绪，营造出不同的意境，展现出人物美的神韵。在《女娲补天》、《昭君出塞》、《盗仙草》中，我们看到的是那些美丽的弱女子们为了惠及天下，为了国家安宁、民族和睦，为了保护纯真的爱情，奋不顾身，不惧艰险的博大襟怀和大无畏气慨；《孟姜女》眼帘低垂，缓缓走来，表面上未见大悲大哭，但透过长城、秋风、雁啼、寒衣，淋漓尽致地表现了她内心既悲愤又坚强的神情，撼人心灵。其它的一些作品，或写幽思，或写追念，或写赏景，或写奏乐，都从不同侧面展现了女性的体态美，情趣美，心灵美。典雅而不轻浮，含蓄而不张扬，清丽而不艳俗，意境深邃而富于活力。观后引人联想，给人以精神愉悦。
仕女画是中国画的传统主题。历代艺术家为仕女画的技法积累了丰富的经验。然而时代不同，美的观念、美的形式发生了巨大变化。所以，聂仲娟的作品既有深厚的传统功力，又有时代的气息和新意，既着力于工笔，也作兼工代写。所以她的作品立意构图大气、高洁、凝练，不涉丑、怪、杂、繁；笔法精细、准确、灵活多变而富于弹力，而不涉粗重、率意、板滞；着色淡雅、素丽、清亮，而没有甜腻、俗艳、浑浊的感觉。她笔下的每个美女就像是一首诗，散发出诱人的魅力，令人回味无尽。
在当今时代，人们更呼唤真善美。
观聂仲娟的画，首先映入眼帘的是美：美的人，美的形体，美的线条，美的布局，美的氛围。不同年代、不同身份、不同境遇的美女，在她的笔下灵动鲜活地向我们徐徐走来。看过她的画的人，不由得不由衷的赞叹：“啊，真美！”
是的，爱美之心人皆有之。真善美是人类生存价值的真谛，是灵魂的高幡。任何时候，真善美都会给我们以籍慰，以勇气，以希望。在当今的书画时风中，发现、追求、弘扬、创造真善美，不仅需要良知，更需要勇气和坚韧。聂仲娟几十年如一日，在八小时工作之外，涂抹、挣扎、煎熬，为人们奉献的就是这样一批美的人，美的故事，美的意境，美的灵魂。
任何艺术的美，不仅在于形式、外壳的鲜亮、引人，更在于它的底蕴的深度、涵盖的广度和积淀的厚度。聂仲娟的画构图少有旁枝蔓节，背景简洁，着力突出人物的神态、动姿、情感、心绪，营造出不同的意境，展现出人物美的神韵。在《女娲补天》、《昭君出塞》、《盗仙草》中，我们看到的是那些美丽的弱女子们为了惠及天下，为了国家安宁、民族和睦，为了保护纯真的爱情，奋不顾身，不惧艰险的博大襟怀和大无畏气慨；《孟姜女》眼帘低垂，缓缓走来，表面上未见大悲大哭，但透过长城、秋风、雁啼、寒衣，淋漓尽致地表现了她内心既悲愤又坚强的神情，撼人心灵。其它的一些作品，或写幽思，或写追念，或写赏景，或写奏乐，都从不同侧面展现了女性的体态美，情趣美，心灵美。典雅而不轻浮，含蓄而不张扬，清丽而不艳俗，意境深邃而富于活力。观后引人联想，给人以精神愉悦。
仕女画是中国画的传统主题。历代艺术家为仕女画的技法积累了丰富的经验。然而时代不同，美的观念、美的形式发生了巨大变化。所以，聂仲娟的作品既有深厚的传统功力，又有时代的气息和新意，既着力于工笔，也作兼工代写。所以她的作品立意构图大气、高洁、凝练，不涉丑、怪、杂、繁；笔法精细、准确、灵活多变而富于弹力，而不涉粗重、率意、板滞；着色淡雅、素丽、清亮，而没有甜腻、俗艳、浑浊的感觉。她笔下的每个美女就像是一首诗，散发出诱人的魅力，令人回味无尽。
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