农历正月初十日,中国民间传统节日之一,是“地”生日(初九是“天”生日),人们相信:有天还有地。比是爷娘不多异,人畜房屋都依地;米麦百谷都生地。菜蔬风味拿来祭,祭他生日他欢喜。人生忠孝与节义,地维赖以立;作事须求脚脚踏实地。
先民们把石头和丰收联系在一起,把初十的“十”谐音为“石”,所以正月初十又称“石头节”、“石磨日”、“十子日”、“石不动”等。这一天不准搬动石头和碾、磨、石臼等石器,俗信否则会伤了庄稼。这一天还忌开山打石和以石盖屋,并有向石头焚香祭拜、午间供奉烙饼的习俗。还有的地方流行抬石头神的习俗:初九夜里,将一个瓦罐冻结在一块平滑的石头上,初十早晨由十名姑娘或男青年,轮流抬着瓦罐奔走。如果石头始终不落地,预示着新的一年丰收;如石头落地,预示着年成不好。正月初十亦称老鼠娶亲日,俗称十指。
“老鼠嫁女”的民间传说,在我国很流行。但是,各地“老鼠嫁女”的时日有所不同。又称鼠纳妇、老鼠娶亲等,是传统民俗文化中影响较大的题目之一,正月举行的祀鼠活动,祈求杜绝鼠患促成农作物的丰收,以及祛灾纳吉、子孙的繁衍。
在江南一带的汉族民间传说中,说老鼠是害人的,不吉利,所以旧历年三十夜要把它嫁出去,以确保来年平安吉祥。上海郊区有些地方说老鼠嫁女是在正月十六,这天晚上,家家户户炒芝麻糖,就是为老鼠成亲准备的喜糖。
正月初十,除了石头生日、老鼠嫁囡等民俗外,有些地方还有挂花灯、置花灯酒、烤“狮子火”、吃莜面等活动。在广西宾阳县还要举行传承千年的炮龙节舞炮龙,在震耳欲聋、连绵不绝的鞭炮声中,人们手举一条条“炮龙”上下腾挪,走街串巷,直至“龙身”被鞭炮炸尽。
正月初十:“石不动”
正月初九是“天公生”,有天就有地,地乃万物之本源,人们自古就非常崇敬大地,所以把初十作为大地的生日。大地是由石头和土组成,到了初十当天,民间习俗是不能动石磨、石臼等石器,甚至祭祀碾神、磨神、碓臼神、泰山石敢当神等等,恐伤庄稼,所以这一天也是石头的生日,也称“石不动”“十不动”。旧俗在除夕于这些石器上贴春联后,正月初十日以前,是禁止使用的。过了正月初十日,则可以开封使用,无所讲究了。
有些地方还会在前一天晚上,把瓷罐冻结在平滑的石面上,第二天
河南风俗这一日家家向石头焚香致敬。午餐必食馍饼,认为吃饼一年之内便会财运亨通。
河北省中南部,晚上各家各户会在门口点燃篝火,将一年内用旧的炊具等烧掉,预兆全家在新的一年里无灾无难。
在山东郓城等地有抬石头神之举。初九夜,人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上,初十日早晨,用绳子从瓷罐边耳穿过,然后众人抬着走,如果不掉说明今年是个丰收年,如果掉落说明年景不好,这个习俗虽然看起来荒缪,其实也是有道理的,瓷罐能冻结在石头上抬着走而不掉,说明天气很冷,天气冷自然会把害虫冻死,来年的庄稼就会少受其害,自然会多丰收。
正月初十:“老鼠嫁囡”
旧时年俗,在正月举行的祀鼠活动,亦称“老鼠嫁女”“老鼠娶亲”,以确保来年平安吉祥。各地“老鼠嫁女”的时日有所不同,具体日期因地而异,有的在正月初七,有的在正月二十五,不少地区是正月初十。初十日,许多地方要在屋隅、墙角及水瓮里点灯、焚香、敬纸,对老鼠娶亲志贺。
山西平遥县初十日将面饼置墙根,名曰“贺老鼠嫁女”。
湖南宁远则以十七日为“老鼠嫁女”这一日忌开启箱柜,怕惊动老鼠。
朔同地区还会在水缸的旁边点一支蜡烛,为老鼠的迎亲队伍照亮,别找错了自己的洞。前一天晚上,儿童将糖果、花生等放置阴暗处,并将锅盖簸箕等大物大敲大打,为老鼠催妆,第二天早晨,将鼠穴闭塞,认为从此以后鼠可以永远绝迹。
有的地区于老鼠娶妇日很早就上床睡觉,也不为惊扰老鼠,俗谓你扰它一天,它扰你一年。
有些地方,晚上却忌点灯,忌说话,以免惊扰了娶亲事宜,惹下鼠神,一年为患。小孩子不明事理,往往信以为真,闹着不睡觉,要看个明白。大人们便接过祖辈的传说,对孩子们说:要嘴里含着驴粪蛋蛋,耳朵里塞上羊粪蛋蛋,眼皮上夹着鸡屎片片,在满天星星的时候,趴在磨眼里,才能看到老鼠娶亲的热闹场面,听到鼓乐声。这样的事情,孩子们当然不愿干了,也就只好睡觉了。
还有些地区,习惯用谷面作蒸食,称为“十子团”。夜晚时,放置于墙角土穴等处供老鼠吃。
正月初十:“吃莜面”
这个传统,一般是在内蒙、山西、河北地区盛行。
莜面是由莜麦加工而成的面粉,是莜麦面食品的统称。莜面具有耐饿、营养丰富等特点,而莜面的做法和吃法也有很多,一些地方的人们把莜面搓成鱼的形状,寓意年年有余。
人家也相信正月初十是老鼠娶亲的日子,家家都吃莜面的可以讨好鼠爷,可保一年风调雨顺,都会有一个好收成。
一般都地将莜面做成窝窝,在上面按压出孔洞后蒸熟,还要观察下哪一个孔洞里有水,因为孔洞对应着月份的,从中可以看出在哪个月份播种会有好收成。
正月初十:烤狮子火,祈求安康
烤狮子火的习惯流传于河北栾城、赵县元氏等地农村。
正月初十,吃过晚饭六、七点钟的样子,家家户户都会在家门口燃起一堆柴禾,将家中破旧的无法使用的笤帚、簸箕等统统投入火中焚烧,一些人家还会特意在火中添加一些柏树枝,发出“啪啪”的响声。
全家人无论老小都会围在火堆旁边边烤边说:
“烤烤腰,腰不疼;烤烤腿,腿不疼;烤烤牙,牙不疼;烤烤屁股,屁股不疼;烤了全身,百病不生。”
民间传说:“老鼠嫁囡”之一
玉皇派猫通知牛虎等禽兽上天排行次第。老鼠偷听到猫的传话后,捷足先登,糊涂的玉皇封之为十二生肖之首。猫反被挤出生肖之列,从此与鼠结下深仇。
老鼠欲同猫化解怨恨,便请黄鼠狼做媒,将自己最漂亮的女儿许配给猫,猫满口应允。于是老鼠择定吉期,又偷了一只小孩的虎头鞋充花轿,把女儿送至猫窝。结果老鼠嫁女,嫁到猫公的肚子里。
歌谣:“大红喜字墙上挂,老鼠女儿要出嫁。看来猫咪最神气,我要与他定婚期。婚期定在初七夜,鼠女出嫁忙不迭,大红花轿抬新娘,群鼠送亲喜洋洋。新娘刚到猫咪家,猫咪一口就吞下。猫说新娘怕人欺,为保平安藏肚里。”
民间传说:“老鼠嫁囡”之二
鼠王选定正月初十嫁姑娘。在鼠王为女儿大操大办喜事时,人们也在热热闹闹地忙着年事,推磨舂碓,你来我往川流不息,没一个消停,搅得地下鼠王女儿的婚宴不得安宁。
鼠王发怒:“人闹我一天,我闹人一年!”
吃一堑长一智,吃了亏的人们,于是每逢鼠婚日都不再推磨舂碓……
民间传说:“老鼠嫁囡”之三
传说,在很久很久以前,有一年正月初十的晚上,老鼠出嫁女儿。
只见张灯结彩,喜烛高照,老鼠新娘头戴翠花,身穿新衣坐在花轿之内,由四个老鼠抬着,新郎官也由傧相陪同,在前引路。
迎亲送女,前呼后拥,锣鼓喧天,唢呐欢唱,好不热闹呵!
正当大家欢声笑语,杯盏交错恭贺新郎新娘大喜之时,新郎却趁人不注意偷吃了粮食。
守卫的猫看见后,立即上前抓住老鼠。
新郎高呼救命,大家发现老鼠新郎成了猫爪下的俘虏后,均愤愤不平,就找老鼠官儿告状。
老鼠官认为猫这样做是不对的,要求放开新郎。猫不服,双方又告到县官大堂上。
县官老爷在听了原告、被告的陈述后,认为老鼠偷吃粮食,固然可恶,但念其大喜之日,一生只此一次,应予以宽容。猫这样做,有点不近情理,所以要求放开老鼠。
正当宣判之时,老鼠新郎又咬烂了县老爷案案上的桌裙。
县官一看,勃然大怒:“混账东西,真是本性难移!”遂改判:“老鼠被捉,罪有应得;猫吃老鼠,为民除害,天经地义,永远如此!”
从此,猫吃老鼠就名正言顺了。
民间传说:“老鼠嫁囡”之四
在很久以前,有一对老鼠夫妇生了一个女儿。他们从小就非常疼爱她。当她长大成为又漂亮又乖巧时,他们就想把她嫁给世界上最伟大的人。但谁才是世界上最伟大的人呢?
他们认为能照耀大地的太阳当然是最伟大的人啊!
于是他们就跑去跟太阳说:太阳先生,我们觉得你是这世界上最伟大的人,我们想把女儿嫁给你。
太阳被这突来的问题吓了一下,心想:如何脱困是好?
急中生智的说:谢谢你们看得起我,但我不是这世界上最伟大的人,只要云一来我就会被遮不见,所以云比我厉害。
他们认为也有道理,便跑去问云说:云先生,我们觉得你是这世界上最伟大的人,我们想把女儿嫁给你。
云暗中叫苦,怪太阳将他一军,云也想把烫手山芋丢出去。
灵光一现的说:我才不是这世界上最伟大的人,只要风一来我就被吹跑了。
老鼠夫妇有点失望,便跑去找风。
风也暗骂云没有良心,把他拉入漩涡中,于是硬推托说:我可不是什么伟大的人物,因为墙能把我挡住,墙才是最了不起的。
老鼠夫妇为了女儿的终生幸福,只好又风尘仆仆的跑去找墙。
墙最了解天下父母心,不忍心他们再次被拒绝受伤害,于是心生善念,想一个两其美的办法,就装着苦瓜脸说:我才不是这世界上最伟大的人,我最怕你们老鼠了,老鼠会在我身上打洞啊!
他们才恍然大悟,原来我鼠辈才是世界上最伟大的啊!于是即刻回家,举行抛绣球选老鼠女婿。
总算在大年初三,选了一个青年才俊的老鼠做女婿,把宝贝女儿嫁了过去,从此过着幸福的生活。
因为墙的慈悲,老鼠娶亲总算圆满落幕。
正月初十:挂花灯、花灯酒
很多地方都流传着“挂灯”的民俗。据记载,“挂灯”这一风俗始于汉朝,曾在两广地区非常流行。初十这天挂起的花灯叫做“添丁灯”。添丁灯的叫法,源自粤语的发音中“灯”和“丁”相近,“添灯”寓意着“添丁”。
每年有男孩在正月初十前出生,且已满月的人家,都会在正月初十这天挂上花灯,灯中包入两颗卵石,寓意传宗接代。
有心的长辈,还会特意在花灯上写上新丁的名字,村里负责记录族谱的长者会记录下新丁的名字,从此便算在宗族中有了名分。
如果小孩在正月初十时还没有满月,就只能在下一年的正月初十才能上灯庆祝了。
每年的农历正月初十,凡是上一年生育有男孩的家庭,都会到社庙和祠堂悬挂花灯。花灯一般用竹篾扎架,外糊花纹纸,写上一些吉祥的谜语;花灯内点燃油灯,需逐日添油。如果村子里需挂灯的人家多,社庙里没地方挂了,就要另扎灯棚。
“花灯酒”是“大众酒”,分为“挂灯酒”和“落灯酒”两次,不需主家发帖邀请通知,到了农历正月初十这一天,亲友和邻居们会送上礼物、红包前往致贺,共饮同欢。
到了正月十六,生育有男孩的家庭照例摆“落灯酒”。
“花灯酒”期间,有些想早得子孙的妇女,会于晚间潜入社庙和祠堂,偷取一些“灯带”回家放在房中,祈求“早生贵子”。而挂灯人家,则于白天重新挂上更多的新灯带供别人自取。
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