春季是万物生长，繁衍生息的季节。春季属木，木为少阳，少阳的源头在冬至，冬水生春木，为老阴生少阳。从老阴到少阳的过程，也就是从地下到了地上，为重生之意。春数为七，于是七就是阴生阳的界点，为复生之数。
正月是农历年的开始，于是正月的每个逢七之日，都是人日节。正月初七为“小人七”，也就是小孩的生日。正月十七为中年人的节日，正月二十七为老人七。七为少阳，少阳的顶点在卯，所以四季的卯日，都是宜晴不宜雨。
既然正月十七是中年人的生日，也是宜晴不宜雨，其日晴朗，寓意着中年人比较顺利。俗话说：十五赏灯十六烧，十七夜晚一片黑。正月十七落灯日，也是中年人的生日。上灯圆子落灯面，生日之时要吃长寿面。
面长也就是脸长，脸长寓意着人中长，人中长一寸，能活一百岁，所以长长的面条寓意着长寿之意。相传汉武帝的脸就比较长，有人还专门为此写了一篇赋来奉承他，其中有一句说：夫何面长而尺二兮，甲子再度不垂其髻。
意思就是说汉武帝的脸长一尺二寸，代表着长寿之意，与大臣们山呼“万岁”是一样的，都是奉承之语。明日正月十七，是中年人的生日，也是落灯之日，所以要吃长寿面，希望中年人健康长寿，是一种美好的寓意。
正月建寅，寅为老虎，因此老虎在正月开始捕食，于是正月十七也被称为“白虎启齿日”。然而老虎在其他动物还没有彻底苏醒之前就开始捕猎，总有一点小人的行为。对于中年人来说，不怕君子，就怕小人，于是人们在正月十七这一天举行“打小人”的习俗。
此日人们用纸剪成人形，上面写上小人的名字以及生辰等，然后用鞋底打纸人，寓意着新年不被小人缠绕，源自古人“傩仪”的习俗。新年至此已经过完，人们将垃圾焚烧，并将灰烬倒出去，寓意着将家里的害虫都送走了，被称为送虫子。
送虫子也就是送走害虫，其中老鼠就是粮食的害虫，于是正月十七也是老鼠嫁女之日。老鼠嫁女，对象为猫，当然是有去无回。因此正月十七送小人，送害虫，送老鼠等，都是送年的一种，送走了不顺之气，留下的都是福气。
正月十七，有啥特点？
1、四废五离
万物在四季之中，春生夏长，秋收冬藏，也就是木生火长，金收水藏。所以万物遇木而生，遇金而终。木为合，金为离，于是所有的木日都为合日，所有的金日都为离日。庚申辛酉金石离，为五离日之一。
是丙寅月的庚申日，此时月建在寅，正是木气增长的月份。庚申为纯金，金木相对，也就是日子的纯金之气与季节的木气相对，彼此争斗而相互抵消，从而变成了五行无气之日，也被称为四季荒芜之地。
所以春季的纯金日，夏季的纯水日，秋季的纯木日，冬季的纯火日，就为废日。也就是春季的庚申辛酉日，夏季的壬子癸亥，秋季的甲寅乙卯，冬季的丙午丁巳。明日是寅月的庚申日，是今年春季的第一个正废之日，也是五离日之一。
2、破日大耗
寅月的月建在寅，天体之力在寅位，寅申相对，于是寅月的申日就为破日。是以日子的申金撞破了月建之位，从而导致月建之力外流而消耗，因此破日也被称为“大耗”，所消耗的就是寅中藏着的力量，因此大耗之日不宜出财。
庚申为纯金，上下都为金，金气专门压制木，木为少阳，是万物生长的力量，被金气压制，也就是白虎压青龙，死气压住了生气。所以寅月的庚申日也是重丧日之一，位于正月十七，所消耗的就是中年人的力量，此时更不宜安床。
3、驿马天牢
寅是火的长生之地，火气帝旺在午，结束于戌，寅午戌三合火。所以寅就像火的母亲一样，肚子里藏着火，当寅木被申金冲撞之后，就会加快火的出现速度。这种加速五行出现的力量，就被称为驿马，代表着动荡和速度。
正月建寅，寅日为建日，申日就为破日。寅月以子日起青龙，申日就为天牢之日。天牢泛指易进难出之地，容易落入陷阱和圈套之中。此时驿马逢天牢，在运动之中落入了圈套，也就意味着此时的驿马不宜远行，宜静不宜动，容易落入圈套而耗财。
正月十七，是今年第一个废日，也是五离之日，破日大耗，驿马天牢，又为八专重丧之日，虽然年已过完，但今日不远行，不出财，不嫁娶等。为除神所在之日，宜扫尘除晦，正是送小人，送害虫，送老鼠的时候。
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