除掉所有杂草   人活着在心镜前  人死了在土坟前  一把灰洒了便漫游山水间   你像莫名水里的莫名鱼   你漫漫绵绵的游戏   不惹莲茎也不惹淤泥   那断了线的风筝   摇着睡带乘风酣眠   人生如此畅然   抛开人间就在人间

有些人得了 一足之地 便忘了 天下 有些人只懂 芝麻 不懂 西瓜   又怎懂得 天上天下天外天的大   我抛下大海  游向小溪  蜿蜒在山路的崎岖  用腹部触刷着历史的鹅卵石   没有人喜欢爱抢东西的孩子  大多人都喜欢掠夺之后富裕了的成人 己所不欲&nbs

追不上夕阳 追不上白云 可将这皮囊葬于无人间烟火的极地冰峰....雪山嬉戏声 马蹄亲吻冰 闭着眼睛 一切都在思绪中.....灵魂多么安静   拿道德给经济买单 拿生命给道德买单   规则逼迫你去参与 规则将你划入谬论的游戏 规则总在拨苗助长让你变成长颈

     昨就想写《批评》的。       【批评】一词的本意综合了【审阅、批注、建议、意见、点评、评论、评判】的意思，具体而言应该是一种【商酌和探索】，携带着批评效应产生的升华，而不代表无有思想、无有深思的【指责、责备或直接批判】。   &

刚读了此文，知：范美忠是真正在灾难中【“ 反 ”且“ 思 ”】了的人。（ 如果社会的反思早已经足够了的话，那时的他不是在被采访 而是在教历史， 他会是一位非常合格的历史老师 。现在的中小学生之所以历史学的很烂、学而不化，就是因为历史老师们不懂历史的本质和历史本身承载的意

   想到【食物】就想到【神农氏】、【袁隆平】；想到【地震】就想到【张衡】、【竺可桢】。    为什么会想到他们？？？？？？？？？？？？？？      因为【他们的肩膀担起了作为“一个人”的责任】。他们本是常人，不常之处在于【责任】，【责任】源

鉴真的名字好  鉴真  -----鉴在根本  澄照本真    鉴宝----万物本同源同根，人所谓的所有“所谓宝”都只是人定义概念的而已，越痴迷于“宝”便越“丧失本真”，“本真”本就不在所谓宝里  “本真”存在于人本身。   之于人而言，所谓万宝皆系于身，身

开始认祖归宗了 人们流行“修族谱家谱”了 有人修成了李白的后人 有人找到了玄奘的后人 有人跟着电视剧找到了程英的后人   妈祖也出来了   //////////////////////// 老子说“ 道生一，一生二，二生三，三生万物 ”、“ 无  天地之始，有  万物之母 ”

虽然直觉很准，虽然默契很深，没有诚然直白就只有黯然伤神。允许一切的否认，允许一切的疑问，允许误解到怀疑怀恨在心。信念是天空的美，信念是大海的盐分凝成的咸泪，信念永久的允许去疑问。它是那么脆，哪怕根再深，它是那么醉，哪怕吐出肠胃。//蜂拥的街道像堵了的下水道，一道如光的幻影孑然变幻着亘古的幽深....

土豆    这是年前的土豆  它俩呆在那里许久  突然某日  发芽了  从身上的‘鸡眼’ 本想将它们种起来的   在有养分水分的土壤   ‘恶毒’的人总是去考验一些事情   想看看它们就那样长会长成什么样 两个多月了&nbs