[艺术杂谈] 足球与艺术

足球与艺术

郑树林

足球造就世界艺术的共融，造就了文化的互补，绿茵场上没有大国、强国、文明古国之分，只有力量智慧与欲望的爆发，四年一度的世界杯把人类的斗志、竞技、压抑的欲望表现得淋漓尽致，争强好胜勇夺世界之冠的阳刚之气，把人类的欲望本能展露无遗，每一场比赛犹如一次战争胜者王、败者勇，四年之后再见分晓。

足球是集体的，更是个人的，足球场上缔造了一个个闪耀的足球明星，个个都有自己的技术与艺术特点，他们有的是天才，有的是勤学苦练的，更有的是为自己在自己所从事的职业生涯中要出人头地的欲望而努力奋斗成为一代球星，他们是英雄，因为他们曾经失落过，但欲望的本能使他们的斗志重燃，他们是艺术家，因为他们用智慧追求适合于自己发挥的个性杰作，他们用自己的行动、行为告诉世界什么是个性，什么是集体配合致胜的秘诀，荣辱在场上化作进球的动力，只有尽力尽职了，残酷的搏击总要有胜负，但并没搏败他们坚强的斗志，四年后将重返足球场上再现风采，足球人永不言败……

坐电视机前看着场上不停旋转的足球，场内场外十几亿人的眼球，精神状态无不为足球的盘带过人，射门而沮丧、欢呼、雀跃，惋惜，为心中的偶像祈祷，为自己喜欢的球队纳喊、助威，足球文化成为我们生活中的文化大餐，让我们感觉文化的世界性。

当制造足球成为足球制造，多少人为足球文化作出了牺牲，为足球文化的人文需求作了贡献，更为世界文化的共融，找到溶点，正是东西方文化世界人类的交流之点，任何民族，任何国家在寻找文化的共识，才能共同为文化，为艺术为人类和平团结，缔造全人类全民族的共同文化。

东西方文化在足球世界里是难以划分的，在足球世界文化字典里没有东方、西方式两个民族不能参与，在足球文化中永远是公平、公正的，正是这样的公平、公正才使得足球文化充满欲望。

欲望是人类生存之本，当中国书画文学及其他文化领域还沉浸在“无欲则刚”的个人世界里，世界文化艺术正在发生巨大的变化，各种信息、名利的诱惑把中国文化击得七零八落，破离支碎，当我们抱着上下五千年文明文化大国这根历史之柱不放时，西方的工业机械、电脑游戏，现代建筑让您的思想崩溃，当我们对先贤的文化崇拜之时，西方的偶像文化冲淡了心目中留存的形象，中国文化艺术再能“无欲则刚”吗？那是值得思考的，文化应该是人类共同拥有的，足球文化能进入世界人类的生活是本身的不排外性，包容性强，而与政治无缘，只为大众服务的文化，当信息传媒发达的今天无论在何时何时地都能去感受到足球文化带来的愉悦刺激和团结，胜也罢，输也罢，无论谁是冠军已不再重要，重要的是这全个小小的球把人类的欲望追求紧紧地联在一起，中国书画与中国文化、中国四大发明一样，一直沉浸在自我欣赏，自我陶醉、自我彭涨的一个文化氛围中，失去了个人英雄主义这样一个能充分表现自我的舞台，孤芳独赏，一团和气是中国文化落后的敞病，也是中国文人相轻的陋习，要论字排辈，要传承有绪、师出有名要学会炒作，更要忘却自我这正是中国文化艺术难以与世界文化共融的障碍，而无欲则刚是书画界使用最高的，无欲则刚的金字招牌下是怎样画市场需要的图式，什么流行画什么，只要能换得银子则是刚中之举，在这样物欲横流的社会的，又有多少人能无欲而刚呢？只要活着就一定有欲望，足球的欲望是由个人到集体，到代表一个国家，夺冠是职业性的欲望，个人的技艺是场上场下场内场外有人追捧的英雄明星的欲望，“一个不想当将军的士兵不是好兵”这就是欲望的列车，把人推向前端，无欲只能做一个士兵，一个老老实实的士兵，我们的艺术工作者把无欲则刚作为妙作之言，忘记了自己的激情，创作的欲望，无欲何来刚，无欲何来激情，在这样信息爆炸的时代，新人辈出的年代，谈无欲则刚是不是太虚伪了呢，艺术界要出贝克汉姆、鲁尼、罗纳尔多、贝肯胞尔等这样的足球明星，不管别人说什么，批评什么，用自己的活法，呈现给世人明星的风采，艺术界才会出现正真的大师明星，独领风骚，可是很难，因为我们把艺术界有太多无欲之辈，紧握手中之权之势，把有欲望的压得“阳萎”而感兴奋，有欲之辈无奈只能跃出国门，到世界艺术的舞台上去发泄自己积压的欲望，充分发挥自己由艺术而生的欲望，成一代名流，当洋装回国之时，这些无欲者还要奉承献唱媚之份，真乃艺术界之痛也。

与国际接轨，无欲难则，我们足球只能在自己的土地上玩耍，我们的艺术只能在自己人中显威逞强，追求欲望的本能我们搞艺术的太需要补充维生素，增强欲望的激情，为与国际接轨尽现个人的欲望追求，用个人魅力的作品告诉世界，欲望的震憾是那么刚而强。

没有欲望的足球是不可能参与世界杯的，无欲的中国艺术更难在世界艺坛立足，从事艺术的朋友把无欲则刚这风个字到功成名就那一天再转吧！