第二篇 救厄难 （15）
◆ 贵州省修文县白水洞地方生产水银，官方设立工场开采，召募的夫役约有一千多人，岩石下面所有居住老百姓有数百户，在洞口的前面有约二里余，有一溪水清晰而且很浅，一天忽然来了一位美貌的妇人，在溪中洗澡，居住的人大家都空著屋子前往观看，将走近溪畔的时候，忽然听到轰然一声山岩崩塌了。所有房屋都已陷落，幸而男女老幼均已出来了，皆能避免这种劫难，然而溪中洗澡的那个妇人却无踪迹。过了三年多，村里居民到那岩石崩坠的地方，搜掘药材，听到石缝中呼喊求救的声音，大家以为是鬼，叱吒他应声说，我是寨西赵二呀！从前山崩被石头困住，幸而避进隙缝的地方，得以不死。大众齐力将石头搬开，才把他救出来，据他自己告诉大家，从山起初震动倒塌的时候，他不省人事及到他醒过来，看见四面都是石头，仅仅足以容身，无法出来而且苦于饥饿，突然之间有一只白老鼠伏在身旁，长约一尺多，目光好像闪电一般，照著石上有一个个的字，注意一看确实是写著观音经，老鼠伸出舌头舐字，作出吞咽的状态，很奇怪，他于是仿效试试，饥饿顿然消减，后来他每舐一字，果然饱腹一天，三年以来经字几乎舐完了。今天只剩下几行字。赵平日为人很诚实朴质，信奉观音经咒，每天早晨，洗脸漱口后，必诵念数遍，经过几十年，不稍停顿，当回到家里出经一看，字迹大半都灭没了，仅仅只存后面一页几行字了。如同在石洞中所见到的一样。（异谭可信录）
◆ 河西六都地方有位姓吴名士启的人，毕生虔诚诵念观音经，年八十余岁，他死后将所诵念的经卷放置于空楼之上，他的童孙辈时常到楼上嬉戏，往往失足堕于楼下，楼很高堕下后没有受伤，家里的人询问其情形，据说，看见一位白衣老婆婆从空中将他们抱起，所以没有受伤，因此始觉悟是观音大士所救护，于是全家里的人都礼拜诵念观音经。（观音经近征）
◆ 明朝有位姓雷名叫法振，是福建省人，在万历年间居住在深山里，以烧炭为职业，家中有一根鸭栏木，纹理非常细致，法振偶然发生一念之心，想雕刻这根木头成为观音大士像，因为做些杂务上的事情，而没有刻成。有一天，进到山里去烧炭，独自一个人走到樵木的途径，突然冲出一只饥饿的老虎，忽然又看见一位很华贵的妇人，对著老虎叱吒，虎即降伏，向她叩头而退去，法振也向她道谢，并问她的姓名。她答说，我的身体是你家的鸭栏木，话一说完就不见了。法振大为觉悟，于是择了一天好日子，如法雕刻了一座观音大士菩萨像，终身顶礼，不敢吃荤。（南海慈航）
◆ 清朝有位姓沉名叫均安，别字际可，是江苏省高邮县人，为江西莲花厅官（官名）以廉洁号称。他的祖父崧公为山东沾化县官的时候，有位很相好某同官（六县官），以双亲年老，而又无儿子，将要奉差事到西藏去。崧慨然代为前往，听闻的人无不惊讶赞叹他的义气，跋山涉水三年多，始回到内地来。在路途中，冰雪寒苦，往往行走一个多月，没有人烟，随从去的有两个仆人，其中一个名叫夏祥的，侍奉主人最忠实，经常住到营帐里的时候，就不见到他，不一会儿，必定双手捧粟来，炊熟了侍奉主人，但不知粟是从那里得来的。有一天天气黑暗有雾，行到陡坡，向下俯看，崖深万丈，两个仆人都堕到崖中，崧的马脚也已陷落，忽然仰见云雾中，观音大士手拿著青莲花，向崧指导，马上他的身体已越过深崖到达平地，痛哭丧失了两个仆人，马也嘶啼不肯前进，很久天更黑了，听见有人说话的声音，急忙呼唤，夏祥独自一人走来，据他说，当他堕到深崖的时候，有一个全身绿毛的人长约一丈多高，将他从崖中背著出来，主仆相抱著大哭。崧回到家后，告诉一位高文良公，高听后为之叹息动色，绘了一幅观音大士在云雾中手持青莲花指出险图，并写明当时年月纪念给他供奉。（可信录）
◆ 山东省济宁县南关地方有座庙宇，一向是供奉观音大士和关帝、文帝等像。年久失修，致于倒塌。有位秀才姓陈名叫益修，别号玉笋，募集了些资金重行建造庙宇，因为与清真寺相毗邻，回教人有杨生花等乘机阻挠，想将庙宇毁掉，以扩大他的清真寺。陈极力诉讼于官府，得以制止。癸未年春天，流寇前来攻击打陷城邑，生花等聚集乘变作乱，中途遇到了陈，以前事忿恨，指使回众将陈击仆于地，并且剜去双眼，然后将尸首抛弃他的家里。陈的灵魂见到关帝慰问，对他说：当请观音大士前来赐给你一双眼睛，一会儿就看见了披白衣的女天使，相貌颇为端庄美好。赐给他羊的眼睛二枚，令他吞服，并且拿出甘露水给他喝，于是他就苏醒，都为之惊骇。急忙拿腊烛来看，见到他的两只眼睛重复的生出来了。等到了明天，全县老百姓，都遍传这件奇事。回教大众因此也悔恨恐惧。到明年已西年，益修兄弟和同事王宏、王道等都同时报捷学人，益修本人又成丙戌年的进士。出任贵池县令，一直做到户部郎中的官职。然而生花则被流寇所杀死，不但剜去了他的两只眼睛，同时还被破腹剖心，其遭受杀戮惨状莫可能比的了。（兖州志及西河合集）
◆ 清朝有位姓邵名叫以贞的人，是广州府的学生，归心佛教，戊子年，广州城有新兵，强迫交易，商人和他们言语反抗，兵于是告诉开府（即府台官名）李公，谓人民想叛乱，以穿短衫为号。马上关闭城门搜捕，只要见到穿短衫的人就格杀不论。然而岭南（广州也称岭南）的风俗，内以多系短衫，李公不容任何分辩，如是已斩杀了几十名，当时贞也被捕在行列之中，他唯一诚心恳念大士名号，轮到贞的时候即刻停止了，而大众被捕受冤枉的人，也从此得以免脱了。（观音慈林集）
◆ 河西六都地方有位姓吴名士启的人，毕生虔诚诵念观音经，年八十余岁，他死后将所诵念的经卷放置于空楼之上，他的童孙辈时常到楼上嬉戏，往往失足堕于楼下，楼很高堕下后没有受伤，家里的人询问其情形，据说，看见一位白衣老婆婆从空中将他们抱起，所以没有受伤，因此始觉悟是观音大士所救护，于是全家里的人都礼拜诵念观音经。（观音经近征）
◆ 明朝有位姓雷名叫法振，是福建省人，在万历年间居住在深山里，以烧炭为职业，家中有一根鸭栏木，纹理非常细致，法振偶然发生一念之心，想雕刻这根木头成为观音大士像，因为做些杂务上的事情，而没有刻成。有一天，进到山里去烧炭，独自一个人走到樵木的途径，突然冲出一只饥饿的老虎，忽然又看见一位很华贵的妇人，对著老虎叱吒，虎即降伏，向她叩头而退去，法振也向她道谢，并问她的姓名。她答说，我的身体是你家的鸭栏木，话一说完就不见了。法振大为觉悟，于是择了一天好日子，如法雕刻了一座观音大士菩萨像，终身顶礼，不敢吃荤。（南海慈航）
◆ 清朝有位姓沉名叫均安，别字际可，是江苏省高邮县人，为江西莲花厅官（官名）以廉洁号称。他的祖父崧公为山东沾化县官的时候，有位很相好某同官（六县官），以双亲年老，而又无儿子，将要奉差事到西藏去。崧慨然代为前往，听闻的人无不惊讶赞叹他的义气，跋山涉水三年多，始回到内地来。在路途中，冰雪寒苦，往往行走一个多月，没有人烟，随从去的有两个仆人，其中一个名叫夏祥的，侍奉主人最忠实，经常住到营帐里的时候，就不见到他，不一会儿，必定双手捧粟来，炊熟了侍奉主人，但不知粟是从那里得来的。有一天天气黑暗有雾，行到陡坡，向下俯看，崖深万丈，两个仆人都堕到崖中，崧的马脚也已陷落，忽然仰见云雾中，观音大士手拿著青莲花，向崧指导，马上他的身体已越过深崖到达平地，痛哭丧失了两个仆人，马也嘶啼不肯前进，很久天更黑了，听见有人说话的声音，急忙呼唤，夏祥独自一人走来，据他说，当他堕到深崖的时候，有一个全身绿毛的人长约一丈多高，将他从崖中背著出来，主仆相抱著大哭。崧回到家后，告诉一位高文良公，高听后为之叹息动色，绘了一幅观音大士在云雾中手持青莲花指出险图，并写明当时年月纪念给他供奉。（可信录）
◆ 山东省济宁县南关地方有座庙宇，一向是供奉观音大士和关帝、文帝等像。年久失修，致于倒塌。有位秀才姓陈名叫益修，别号玉笋，募集了些资金重行建造庙宇，因为与清真寺相毗邻，回教人有杨生花等乘机阻挠，想将庙宇毁掉，以扩大他的清真寺。陈极力诉讼于官府，得以制止。癸未年春天，流寇前来攻击打陷城邑，生花等聚集乘变作乱，中途遇到了陈，以前事忿恨，指使回众将陈击仆于地，并且剜去双眼，然后将尸首抛弃他的家里。陈的灵魂见到关帝慰问，对他说：当请观音大士前来赐给你一双眼睛，一会儿就看见了披白衣的女天使，相貌颇为端庄美好。赐给他羊的眼睛二枚，令他吞服，并且拿出甘露水给他喝，于是他就苏醒，都为之惊骇。急忙拿腊烛来看，见到他的两只眼睛重复的生出来了。等到了明天，全县老百姓，都遍传这件奇事。回教大众因此也悔恨恐惧。到明年已西年，益修兄弟和同事王宏、王道等都同时报捷学人，益修本人又成丙戌年的进士。出任贵池县令，一直做到户部郎中的官职。然而生花则被流寇所杀死，不但剜去了他的两只眼睛，同时还被破腹剖心，其遭受杀戮惨状莫可能比的了。（兖州志及西河合集）
◆ 清朝有位姓邵名叫以贞的人，是广州府的学生，归心佛教，戊子年，广州城有新兵，强迫交易，商人和他们言语反抗，兵于是告诉开府（即府台官名）李公，谓人民想叛乱，以穿短衫为号。马上关闭城门搜捕，只要见到穿短衫的人就格杀不论。然而岭南（广州也称岭南）的风俗，内以多系短衫，李公不容任何分辩，如是已斩杀了几十名，当时贞也被捕在行列之中，他唯一诚心恳念大士名号，轮到贞的时候即刻停止了，而大众被捕受冤枉的人，也从此得以免脱了。（观音慈林集）
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