观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著 演培法师白话讲述
第三篇 兴福慧 （十三）
◆ 京兆（即北京）有位姓刘名叫子贡的人，于五月廿二日因热病而死，到了明日又苏醒过来，告以被录到冥府去，遇到以前邻居季暐对他说：烦你带一口信给我的儿 子，我生前坐罪被捕，速即为我造观世音菩萨像一尊，写妙法莲华经一部，我就可以升天了。又遇见他的父亲对他说：我以同光五生得假在外，不然，受罪苦不可 言。因为我在生时弹杀鸟兽，所以每天牛头狱卒烧铁弹数十个，红的像火一样，烧破我的身体皮肤数百道，纳热弹入我的腹中惨痛难忍。又看见身边的人多数成了 鬼。子贡廿三日复苏至廿九日又死去，仅回生数日宣传冥间的事，藉以广为警惕世人。（太平广记）
◆ 宋朝范文正公仲淹，他是人人都知道的，他的母亲亡故了三七日（廿一天），梦见哭泣的告诉他说：我以在阳世造业，我在阴间受罪不堪，我儿平素孝顺请为我诵金 刚般若经一藏，救拔你母亲的罪吧。公惊哭而醒即起沐浴斋戒，躬亲到元墓山禅林延请僧众，诵念金刚般若经七日，至第六夜礼忏将要届满的时候，又梦见母亲对他 说：因为儿至诚礼忏诵经，感动白衣大士降凡，持经半卷不但清罪，更可以升天了，明日早晨儿到经堂一问便知，应当厚礼叩谢大士。公等待法事圆满后拜谢众僧， 因此询问诵经半卷的是那一位，众僧皆失色答曰：所礼经典一字不漏，岂有只持半卷的道理。旁边有一僧从容表白著说：昨日大众念经，山僧倚立默看至第十六分， 倏忽之间使君来拈香，便到厨房去做杂务，今承询问敢以直对。公即叩头下拜，僧言莫莫忽然腾空不见了。这是大众都亲眼所看见的，无一不瞻仰。公因是创建莫莫 禅堂，以志大士灵异，至今犹存。（灵山胜迹）
◆ 徽州地方有位姓方名岩秀的人，宿世培植德本娶妻黄氏，因生产而死。不久，岩秀梦见妻来对他说：生前做了许多罪愆之事，目前在阴曹受罚，乞求为她诵念观音经 千卷，印刷布施千卷，即可离苦超生。岩秀醒后一一照办，后来他的继室怀孕了，恍忽见到前妻进房来，果生一子取多元亨，后来成了进士。（南海慈航）
◆ 明朝有个和尚法号如幻，有位朋友姓夏名叫治时，通达内典，一天对如幻说：你的唇掀齿露非长寿之相，宜当祈祷观音大士，诵念名号以求寿。如幻即照他所说的去做，持念名号三年之后，容貌都已改变了。（高僧传四集）
◆ 清朝长洲地方有位姓朱名兆庚娶妻程氏，在道光十二年间，肝病发作并说鬼话，恳求兆庚为她诵念大悲咒以资超度。因此问和病人有无夙怨？答无。又问病无妨吗？ 答至心念佛即可痊愈。第二年八月旧病复发，廿几天不进食念佛不停，后来昏迷不醒人事神游冥界，看见冥王审问众囚，善恶悉皆很为清楚，以程氏持斋念佛，因念 金刚经大悲咒，于是放回还阳详说所见，兆庚因此记以劝戒世人。（冥游确记）
◆ 太谷地方有位姓程名嘉猷的人，刻观音经金刚经和感应篇等，尚未施印，忽然患病水米不能进口，梦见大士谕曰：你四十一当寿尽，因刻了很多经典所以放你回阳，宜当即刻印刷流传，程苏醒后遵谕奉行，病就马上好了。（劝诫类钞）
◆ 京兆（即北京）有位姓刘名叫子贡的人，于五月廿二日因热病而死，到了明日又苏醒过来，告以被录到冥府去，遇到以前邻居季暐对他说：烦你带一口信给我的儿 子，我生前坐罪被捕，速即为我造观世音菩萨像一尊，写妙法莲华经一部，我就可以升天了。又遇见他的父亲对他说：我以同光五生得假在外，不然，受罪苦不可 言。因为我在生时弹杀鸟兽，所以每天牛头狱卒烧铁弹数十个，红的像火一样，烧破我的身体皮肤数百道，纳热弹入我的腹中惨痛难忍。又看见身边的人多数成了 鬼。子贡廿三日复苏至廿九日又死去，仅回生数日宣传冥间的事，藉以广为警惕世人。（太平广记）
◆ 宋朝范文正公仲淹，他是人人都知道的，他的母亲亡故了三七日（廿一天），梦见哭泣的告诉他说：我以在阳世造业，我在阴间受罪不堪，我儿平素孝顺请为我诵金 刚般若经一藏，救拔你母亲的罪吧。公惊哭而醒即起沐浴斋戒，躬亲到元墓山禅林延请僧众，诵念金刚般若经七日，至第六夜礼忏将要届满的时候，又梦见母亲对他 说：因为儿至诚礼忏诵经，感动白衣大士降凡，持经半卷不但清罪，更可以升天了，明日早晨儿到经堂一问便知，应当厚礼叩谢大士。公等待法事圆满后拜谢众僧， 因此询问诵经半卷的是那一位，众僧皆失色答曰：所礼经典一字不漏，岂有只持半卷的道理。旁边有一僧从容表白著说：昨日大众念经，山僧倚立默看至第十六分， 倏忽之间使君来拈香，便到厨房去做杂务，今承询问敢以直对。公即叩头下拜，僧言莫莫忽然腾空不见了。这是大众都亲眼所看见的，无一不瞻仰。公因是创建莫莫 禅堂，以志大士灵异，至今犹存。（灵山胜迹）
◆ 徽州地方有位姓方名岩秀的人，宿世培植德本娶妻黄氏，因生产而死。不久，岩秀梦见妻来对他说：生前做了许多罪愆之事，目前在阴曹受罚，乞求为她诵念观音经 千卷，印刷布施千卷，即可离苦超生。岩秀醒后一一照办，后来他的继室怀孕了，恍忽见到前妻进房来，果生一子取多元亨，后来成了进士。（南海慈航）
◆ 明朝有个和尚法号如幻，有位朋友姓夏名叫治时，通达内典，一天对如幻说：你的唇掀齿露非长寿之相，宜当祈祷观音大士，诵念名号以求寿。如幻即照他所说的去做，持念名号三年之后，容貌都已改变了。（高僧传四集）
◆ 清朝长洲地方有位姓朱名兆庚娶妻程氏，在道光十二年间，肝病发作并说鬼话，恳求兆庚为她诵念大悲咒以资超度。因此问和病人有无夙怨？答无。又问病无妨吗？ 答至心念佛即可痊愈。第二年八月旧病复发，廿几天不进食念佛不停，后来昏迷不醒人事神游冥界，看见冥王审问众囚，善恶悉皆很为清楚，以程氏持斋念佛，因念 金刚经大悲咒，于是放回还阳详说所见，兆庚因此记以劝戒世人。（冥游确记）
◆ 太谷地方有位姓程名嘉猷的人，刻观音经金刚经和感应篇等，尚未施印，忽然患病水米不能进口，梦见大士谕曰：你四十一当寿尽，因刻了很多经典所以放你回阳，宜当即刻印刷流传，程苏醒后遵谕奉行，病就马上好了。（劝诫类钞）
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