法师天性好学,公馀之时研读经史古文,勤奋刻苦,努力不懈。1953年,安徽桐城一代大哲方东美教授讲学于实践学社。法师以同乡后学的身分,谒方教授于寓所,方先生为一代哲学大师,提携后进,不遗余力,对这位年方二十七岁的小同乡十分器重,答应每星期日为他讲授哲学二小时。初讲“理则学”,继讲东西方哲学,如是三年之久(尔后一九七七年方先生逝世,法师照顾方夫人生活,直至终老)。在这段时间,讲授到佛学部分时,方先生介绍他谒见佛教领袖藏传高僧章嘉呼图克图,大师亦允每周为之讲课一次,如是亦受学二年。 1958年,法师为进一步研究佛教理论,乃辞去工作,到台中入佛教大德李炳南老居士门下,依雪庐老人学佛(李炳南老居士号雪庐)。雪庐老人为法师单独开课,讲授唯识学,净土经论,特别于《大乘无量寿经》更是悉心传授。时,法师住于台中慈光图书馆的一间小阁楼上,为学佛法,不计物质生活之简陋,如是又苦学十年。 1959年,净空法师于台北圆山临济寺剃度,法名觉净,字净空,受具足戒后于台湾及世界各地弘经演教。先后讲述《华严经》、《法华经》、《楞严经》、《圆觉经》、《净土五经》、《金刚经》、《地藏经》、《梵纲经》及《大乘起信论》等佛教三藏典籍数十部。 1960年,净空法师受聘任台北十普寺三藏学院教师;次年,应邀担任“中国佛教会”弘法委员、文献委员;1965年,任“中国佛教会”设计委员。 1962年于海会寺受具足戒,与祥云、圣严诸师为戒兄弟。出家后的净师,仍回台中,依雪庐老人学《华严经》、《净土三经》及法相唯识宗的经论,同时在南普陀寺佛学院任教授课。1967年,离开台中北上,任圆山临济寺书记、十普寺三藏学院教师,1969年,应星云法师之聘,任佛光山东方佛教学院教师兼教务主任。后来返回台北,任松山寺大专佛学讲座讲师。
1972年始,先后任“中国佛教会”大专佛学讲座总主讲、中华学术院佛学研究员、台湾佛经注释语译会教授、编译委员、中国文化大学哲学系教授、天主教东亚精神生活研习所教授、中国内学院院长、中国净土宗实践研究院院长等职。并先后创办“华藏法施会”、“华藏佛教视听图画馆”、“佛陀教育基金会”、“华藏净宗学会”等佛教教育及净土专修组织。
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