生活不止眼前的苟且

还有诗和远方的田野

你赤手空拳来到人世间

那天回学校，和大学的辅导员L聊天，L说：“大学时你循规蹈矩的，一点都看不出来会是现在这个样子。”

我说：“那时可能还没想清楚什么生活才是自己想要的，但那时学校的氛围比较好，我常逃课去图书馆看书，老师也没管得很严，可能就是那时形成了自己对人生的一些看法，加上毕业后机缘巧合，慢慢的就找到了自己喜欢的生活。”

但我们最怀念的，还是80年代，聊起那个诗歌和理想交汇共鸣的年代，仿佛就在昨天，然后不知道怎么了，在进入90年代后，那个充满美好的时代戛然而止，随着海子的自杀，诗歌与理想突然就消失掉，让位于现实。

80年代的物质生活，用今天的标准来衡量，绝对是苟且中的苟且。

考大学真正是千军万马去挤独木桥，毕业靠分配，住宿靠分房，想要脱离体制，需要放弃所有的东西。

那个时候，结婚能在筒子楼里有个独立的小单间，就已经是心满意足。

彼时估计绝大部分人都不会想象，以后可以住在楼梯房，房子里就有厕所，可以边玩手机边如厕，上厕所成为一种享受。

相比于物质的贫乏，80年代却是一个精神上充满诗与理想的时代，那时候有海子、有顾城、有年轻的崔健、有年轻的张艺谋、有年轻的王朔、有年轻的王小波……

那时还没有华为这样能够在高科技领域与美国抗衡的企业，但当1985年美国人想要出资30万美元购买长江首漂权后，为了把长江黄河首漂保在中国人手上，尧茂书、雷建生、郎保洛、袁世俊、马云龙等青年在对漂流难度预估和准备不足的情况下，用近乎悲壮的方式完成了长江和黄河的第一漂，这在如今看来是很不理智不顾现实的疯狂，他们却以这种悲壮的方式，维护着经历百年沧桑后中国人脆弱的自尊。

80年代的诗与理想，是几千年文化历史沉淀，却在近代经历了百年耻辱，建国后长久压抑后总的爆发。

改革开放四十年，我们在物质上得到了极大的提升，但我们却在金钱面前，把诗与理想丢弃掉了，只能在灵魂中把精神家园寄托在不可名远方。

失去了诗与理想，便失去了对美的判别，为什么我们物质生活已经得到极大提升，却越来越觉得生活苟且呢？

中国人从连出门旅行的钱都没有，到如今可以满世界旅行、买包包、买黄金、买楼房……

却依然在心灵上，找不到寄托。

没有诗与理想的世界，就不会有美的存在，没有美的判别力，生活自然就缺乏美。

金钱固然重要，没有金钱，就不可能有现在舒适的生活，但缺乏了对美的判别力，我们如何才能让未来的世界变得更美？

为什么产业升级会如此困难，因为哪怕很多人有钱了，也不具备对美的判别力，没有对美的判别力，便失去了对美好世界的想象，这是创新缺乏的根源。

说这些话，并非说世界已经变得糟糕到无可救药，事实上，相比于80年代，现在的中国，物质条件已经是非常好。

想想王小波在下乡时，连自己未来是否要守着那片贫瘠的土地一辈子都不知道，依然在挑灯夜读，为以后写书立说奠定基础，想想那时住在筒子楼的知识分子，在提着尿桶去倒尿的时候，还朗诵着诗歌，想想在姜文和刘晓庆在《芙蓉镇》里演的被群众打成反革命扫街还依然欢欣地跳舞……

丧，不能解决问题，与其把生命中宝贵的一天，消耗在与丧的情绪抗争之中，不如用积极的心态去战胜眼前的苟且，让诗与理想成为现实，而不是停留在远方。

世界不会马上改变，但未来的世界如何，就在年轻人的当下。