[艺论·研究] 瀛奎律髓78·卷25拗字类，方回解读拗律，与王力先生有何不同？

前言

拗字诗，即拗体律诗，是指律诗中出现了拗句的现象。拗，简单来说，就是应该用平声字的地方结果用了仄声字，或者应该用仄声字却用了平声字。

今人学律诗，常常因拗体与救拗而疑惑。我们入门时都会学习王力先生关于这方面的论述。而最早进行比较全面总结，又流传至今的，就是方回在《瀛奎律髓》中第25卷的解读：

拗字诗，在老杜集七言律诗中谓之吴体。老杜七言律一百五十九首，而此体凡十九出。不止句中拗一字，往往神出鬼没，虽拗字甚多，而骨骼愈峻峭。.....五言律亦有拗者。《瀛奎律髓》

宋末元初的方回不是第一个提到拗体的诗人，宋朝魏庆之《诗人玉屑》对于黄庭坚的拗句就做过解读，苕溪渔隐胡仔更早指出黄庭坚的拗句其实是学习杜甫。再早一些，唐朝诗人王睿在《炙毂子诗格 》中提到过“讦调体”，即拗体。

因为很多古籍没有保存下来，所以我们看不到太多的唐人关于拗体的论述。下面结合方回选录的几首五律，我们来看一下唐宋人的拗体律诗。

一、半拗体 《已上人茅斋》杜　甫

已公茅屋下，可以赋新诗。

枕簟入林僻，茶瓜留客迟。

江莲揺白羽，天棘蔓青丝。

空忝许询辈，难酬支遁辞。

关于这首诗的拗句，方回指出：

入字当平而仄，留字当仄而平。许支二字亦然。间或出此，诗更峭健。又入字、留字乃诗句之眼，与揺字、蔓字同。如必不可依平仄，则拗用之尤佳耳。如“云散灌坛雨，春青彭泽田”亦是。《瀛奎律髓》

枕簟入林僻，仄仄仄平仄，第三字，应该用平声，但是用了“入”这个仄声字。于是对句的第三字，用了“留”这个平声字。入、留，二字是句中的谓语动词，一句之眼。

中（第一字可平仄可仄）仄仄平仄，我们称之为半拗体，救拗的方式，就是对句第三字用平声字。尾联也是如此：空忝许询辈，难酬支遁辞。

方回说，如果为了诗意的表达，却是不能用“仄仄平平仄”的话，用“仄仄仄平仄”，可能会有更好的效果。

方回在这一卷收录的贾岛《酬姚校书》也用了半拗体：美酒易倾尽，好诗难卒酬。不觉入关晚，别来林木秋；另一首《早春题湖上友人新居》：劝酒客初醉，留茶僧未来。

这种半拗体句式，可以救拗，也可以不救拗。例如方回在这一卷收录的陈师道《别负山居士》中：更病可无醉，犹寒已自和。已是仄声字，没有用平声字救拗。

小结：半拗体在唐律中非常多见，几乎成了常用的律句。

二、三仄尾与三平调 《暮雨题瀼西新赁草屋》杜甫

欲陈济世策，已老尚书郎。不息豺虎鬭，空惭鵷鹭行。

时危人事急，风逆羽毛伤。落日悲江汉，中宵泪满床。

这首诗的首联两句都是拗句，方回解释说:

济世策，三字皆仄。尚书郎，三字皆平。乃更觉入律。豺虎、鵷鹭又是一様拗体。《瀛奎律髓》

1、三仄尾

济世策，仄仄仄，欲陈济世策，仄平仄仄仄，这种句式非律句。

唐律有常见的三仄尾句式：平平仄仄仄。前2字必须是平声，例如：潮平两岸阔。

第一个也是仄声字（例如本诗的欲）的话，就不被认为是律句了。

2、三平调

尚书郎，平平平，注意这里的尚是平声字，后来明朝人作诗，尚书郎也有用作是仄平平的。但是在唐宋时期，尚书郎是三平声。

已老尚书郎，仄仄平平平，结尾三个字是平声，被称为三平调或者三平尾，也被认为出律，属于古体。

方回说“乃更觉入律”，还是指第三字，出句仄，对句用平救拗。然而这首诗首联的拗句与救拗方式，后人都不算律诗。

小结，律诗中，三仄尾可以有，三平尾不可 。

3、第四字应平实拗

不息豺虎斗,空惭鹓鹭行。仄仄平仄仄，平平平仄平。出句也是拗句，第四字应该平声，结果用了仄声字。这种拗句最有名的就是白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”。

可以注意，这个对句的救拗，也是第三字用平声（吹、鹓）。

小结：属于必须救拗的拗体律句。

三、锦鲤翻波 《上兜率寺》杜甫

兜率知名寺，真如会法堂。

江山有巴蜀，栋宇自齐梁。

庾信哀虽久，何颙好不忘。

白牛连远近，且欲上慈航。

这首诗种的颔联出句，用了锦鲤翻波句式：

此寺栋宇自齐梁至今，则所用“自”字决不可易，亦既工矣。江山有巴蜀，“有”字亦决不可易，则不应换平声字，却将巴字作平声一拗。如“诗应有神助，吾得及春游”亦是。《瀛奎律髓》

方回认为，有、自，杜甫用得好，不可更改。自，是仄声，仄仄仄平平（栋宇自齐梁），是正常律句。

我们看看“有”这个字。

江山有巴蜀，平平仄平仄，是平平平仄仄的变格，后人称之为锦鲤翻波，和三仄尾一样，是唐律中及其常见的拗体律句。巴，如果换作仄声字，就是三仄尾句式了。

这两种拗句，都不影响对句，对句还是：中仄仄平平。

小结，平平仄平仄，是常见的一种变格律句。

四、救孤平 《早春题湖上顾氏新居二首》贾岛

贾岛的《早春题湖上顾氏新居》有两首，第一首两处用了半拗体，前面提到过。我们看下第二首：

门不当官道，行人到亦稀。

故从餐后出，多是夜深归。

开箧收诗卷，扫床移卧衣。

几时同买宅，相近有柴扉。

这首诗就是正常的五言律，不过方回却特别提到了第六句：

前句不拗，只“扫床移卧衣”拗一字，“扫”字既仄，即“移”字处合平，亦诗家通例也。《瀛奎律髓》

前句不拗，指出句正常：开箧收诗卷，中仄平平仄。这是正常的律句。

只“扫床移卧衣”拗一字，指第三字“移”用了平声字，如果出句是拗句，对句用“中平平仄平”，是为了救拗，前面提到的半拗句，和“第四字应平实拗”，都是用“中平平仄平”救拗。

但是这首诗出句不是拗句，对句用普通的“平平仄仄平”即可。但是因为第一字用了仄声字“扫”，所以会成为“仄平仄仄平”，这就是常说的孤平句了。

孤平和三仄尾一样不是律句。所以第三字一定要用平声字，这就是方回指出“移”，是为了“扫”，成为：仄平平仄平，避免孤平，这是“诗家通例”。

方回虽然没有提到孤平这个叫法，但是指出了救孤平是“诗家通例”。

小结，孤平非律句，必须避免，需要改为：仄平平仄平。

五、出句全仄 《次韵答高子勉》黄庭坚

雪尽虚檐滴，春从细草回。

德人泉下梦，俗物眼中埃。

久立我有待，长吟君不来。

重玄锁关钥，要待玉匙开。

方回选了黄庭坚两首拗体五律，关于这一首，方回解读道：

以“我”对“君”，虽非字之工者，亦见拗句之健。

久立我有待，仄仄仄仄仄，五个字都是仄声字。黄庭坚另一首《次韵杨明叔》首句为“全德备万物”，平仄仄仄，这两个句式，可以统一看作：中仄仄仄仄，

这种句式的救拗，也是对句救拗，我把这个救拗的句式称之为救拗万能句式：中平平仄平。中，代表可平可仄。

小结： 用于必须救拗的句式，记住这一种即可，中平平仄平。

结束语

我提到的三仄尾和锦鲤翻波，是唐律中常见的变格律句，不仅仅说唐朝人平时作诗常用，即使在试贴诗中，也可以见到。有兴趣的朋友可以搜一下这篇文章：《唐朝的科举考试中,作格律诗时,允许出现三仄尾和锦鲤翻波吗?》

方回提到的这几种拗句形式，王力先生在《汉语诗律学》中都总结过。但是关于三平调的结论不同。

中平平仄仄的3种变格中，《汉语诗律学》中认为三平调不属于律句，锦鲤翻波和三仄尾（前2字必须平声）属于律句，无须救拗。

半拗体可救可不救，必须救拗的拗句称为大拗，都被认可为律句。

结束时，依照惯例作诗一首为今天作业，拗字类五律习作78《咏梅》

今冬未觉冷，忽遇倒春寒。

雪里梅意早，池边形影单。

分香入帘幕，邀月上栏杆。

清绝试雅韵，气和心自安。

@老街味道