甲午之夏,六月既往。随手打开书画家园,偶见有一消息闪动。查之,乃张力恒先生所留,邀我去他的相册踩踩。
说实话,张先生是家园里一位勤快和热情之人,无论谁发帖子,张先生总要前去助踩,并扔朵鲜花,以示来过。本人非常敬仰先生的为人。本人来家园较晚,虽亦以书者自居,但实还是一学生,虽喜欢多嘴多舌,对书界现象说三道四,但却是个东郭先生,滥竽充数,不敢轻易把所临所作上传到网上,供各位大师评说。同时,本人对绘画的了解更是了了,只能欣赏,难以置评,所以感觉每幅作品都是好的,只有存在硬伤、或所画人物、动物精神头不足,才能感觉作者笔力所欠,但也不敢造次乱说。
今应先生之邀,遛至先生家园,打开相册一看,第一印象是震惊,第二印象还是震惊。我虽不懂先生所画归属哪类,但知道这应该属于山水。逐幅放大细看,虽然所画都是山水,但件件不同,景景有异,各有精神。在我看来,先生的作品会说话,每一幅作品似乎都在给我讲述一个故事,这让决心不对没有接触过的绘画作品妄加评语的我禁不住想说话了:“一个字,好!”
我不知道先生是不是喜欢写生,更不知道先生为了绘画是不是喜欢旅游,喜欢去人间罕至的山水之间,绝崖之处;但从先生绘画中的一座座山峦、一片片云海、一潭潭清水,感觉到了先生是个独具慧眼之人,对事物有着超常的洞察力。孔子云:“知者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿”。先生所画山水,既有仁又有智,可谓是智仁双全。想来先生更是智仁之人,否则难以绘出如此变化莫测、多姿多彩的山水来。
智者也就是聪明人。聪明人通过事理,反应敏捷而又思想活跃,性情好动就像水不停地流一样。仁者也就是仁厚的人。仁厚的人安于义理,仁慈宽容而不易冲动,性情好静就像山一样稳重不迁。
不过,如果问一般人是乐水还是乐山,所得的回答多半是山水都乐。而这样的乐山乐水,与绘画人的乐山乐水大相径庭,与张力恒先生这样的山水大家的乐山乐水更是风马牛不相及。
书法讲究用墨,绘画更讲究用墨。写了这么多年的书法,我对现代人所提倡的浓淡燥枯却没有一点感觉,视之多为矫揉造作之品,而观先生的绘画,却只能用一个词来形容:“自然”。唐代大诗人李白在《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》一诗中有这样的诗句:“清水出芙蓉,天然去雕饰”,意思是像那刚出清水的芙蓉花,质朴明媚,毫无雕琢装饰。喻指艺术作品要像芙蓉出水那样自然清新。张先生绘画做到了这一点。
先生用墨及为简单,却在简单的浓淡之间,让所绘山水立体感立显,景物之间远近各异,近者令人驻足把玩,远者令人闭目回味,从而又在神来之笔所创造的空间里,注入了深刻的历史感。
读张先生的山水画,就像是在读一首诗、一篇语言精练的散文、一部现代的《山海经》,只要用心去读,就能读出很多东西。
等有一天经济宽余了,一定请一幅先生的作品,以壮校尉书屋之威!
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