因为在郑州上军校的原因,曾经多次去过洛阳。每到洛阳,都要去一趟龙门石窟。
虽然每次去龙门石窟时的季节和环境都不一样,心情也不一样,但在龙门所看到的场景却无二致:苍苍茫茫的龙门山、浩浩荡荡的游人,气势威严的断崖石壁,石壁上人为凿出的一个又一个大大小小的石洞,以及一洞又一洞的断头佛像……。然而,那时却怎么也没想到仔细看看那凿刻在石壁上的铭文。
转眼,十年过去了,二十年过去了,三十年过去了……。后来,学起了书法。突然发现,过去无论去过多少次龙门石窟,除了留下一两张说明“到此一游”的照片之外,没有任何收获,都是等于白去。因为,论起看山,龙门山比不了咱们山东的泰山,甚至比不了与之相距不足百公里的嵩山;论起佛像,它没有寺庙里的佛像完整,没有依山而雕的佛像之气势;说是看佛像,倒不如说是看佛身,因为龙门石窟佛像十有八九有身无头。而龙门石窟之所以每年还吸引如此众多来自世界各地的游人,更在于它那独有的文化魅力。其中,龙门造像中的题记铭文,便是其中之一。而《北魏龙门二十品》,是北魏时期书法艺术的精华之作,是学习魏碑楷书绕不过去的精典碑拓,是书法王国里的耀眼明珠。
因为跟随老师学习书法的缘故,连续五年、六年、七年,一年年都在撞击书法的大门,而书法的门打开了一扇又一扇,似乎永远都有门在等着你。篆书学了、隶书学了、楷行草书学了;然而,篆书里又有大篆小篆秦篆清篆等,每个门类的篆书里面又分这家那家,似乎永远有得学,不学哪个帖子都是一种遗憾。单说楷书,去年一年,老师带着学生马不停蹄串了一家又一家,几乎是以每月一帖的速度在临习,然而临来临去,到了年底一看,还没能走出唐楷的门。
春节过后,还没有关上唐楷那扇窗,老师又带着众子弟敲开了魏碑的门。
过去,虽然认为魏碑属于楷书中的另类,临多临少无所谓,等老师打开了这扇门,突然发现,这里又是一个大世界,还有大大小小的门要开,还有各种各样的碑要临。
书法,是一种充满人性的艺术。就像这魏碑,让学习书法的人又憎又爱。在憎者的眼里,它是那样古板,斧凿刀刻,棱棱角角,用一枝软软的毛笔如何体现?而在爱者眼里,也正是看中了它的斧凿刀刻,棱棱角角,代表了一种刚直不阿的秉性,便要不遗余力地去摩仿、去临习。在违背书写规律的前提下去寻求规律。
中国文化就是这样的奇妙,奇妙到可以用在临习魏碑的身上。以柔克刚,刚柔相济,是中国文化的精髓之一。真正进入了魏碑这扇门,就会发现,这句话同样适用于临习魏碑。临习魏碑,决不像平常思维所想的,因为它的方方正正,棱棱角角,就一定要选用笔毫较硬的毛笔去写;恰恰相反的是,要表现魏碑的棱角,表现斧凿刀刻的精神,唯有用笔毫较软的笔才能表现。
我不知道老师带着我们走进一扇扇魏碑的门,能不能领略到更多独特的风景;但我知道,等我走完这一片片斧凿刀刻的世界,书作中一定会增加很多魏晋时期的苍茫和三国争霸一样的豪气!
——人老了,书也老了。
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