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论修德修艺 古今凡修书者必先倡尚意。然何为尚意?所谓尚意,即不能简单地理解为以书来抒情写意,尚意的内涵,从书法和实践来看,则包括两个方面: 一是,论书首重人品。苏轼曰:“古之论书者,兼论其平生,苟非其人,虽工亦不贵也。”
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书法亦非只为练字,而情悦志则是也。书之前静口洗面等一切事宜很重要,然后静坐数分钟,使大脑安静如是,再将字帖摆上,崇拜直至。欧柳颜赵等可任选其中之一,后心默念作者名字数十遍,请祖师教吾。后伏案书之。临其形,得其神,忘我状态也。身正体松,平心静气是也。或晨时,或晚间,乃最佳,亦随时随地。
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亦曾几人学墨涂?乐在天工。丑俊本来寻常事,何因到今争不休?初世先得工巧,好比孩童站行逃。书之似人将心表,莫求一个调,高音定能振,粗声亦叫好音色。科班出身写馆阁,自修野路有收获。事来争无他事,承先辈之家业。唇枪舌剑论不休,岂若精力伏案头?欧柳颜赵谁得似?临池巧取硬功夫,初学形,后得
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