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临赵孟頫书《洛神赋》 2011.6.18 赵孟頫书曹植撰《洛神赋》其用笔、用墨、行款、布白,尽得二王之妙,又自成风格,其书作风流飘逸,连笔酣畅温润,结体宽博缜密,风貌婉媚遒丽,使人感到轻松、优雅、恬静、清秀。每欣赏此帖令人心旷神怡,可间接体悟二王之笔法、笔意,每临
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《麓山寺碑》又名《岳麓寺碑》,为唐李邕撰文并书。李邕,唐玄宗时封为北海太守,人称李北海,他是我国历史上著名的书法家,擅长真、行、草、隶、篆各种书体,其中尤以行、草书造诣最深,书法出右军,能得其精髓,更新笔力,独创一格。阳冰称其“书中仙手”,风格劲挺雄秀,骨力超人。《麓山寺碑》是他行楷书代表作品
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赵孟頫楷书《寿春堂记》书于元仁宗延祐三年( 1316 年),是融合二王、李邕而又出以劲肆之作。在题跋中,王鸣盛说;『此册笔法遒健。』铁保说:“是卷胎息大令,而兼北海之恣纵, 一洗平生流媚之习,真人书俱老之境。”石韫玉也说:“笔势若龙若驪,如快马入阵,纵横莫当。”我常欣赏临习此帖,受益匪浅。现
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《兴福寺半截碑》为唐代兴福寺僧人大雅等集晋王羲之行书所刊碑刻。此碑又称《吴文碑》或《镇国大将军吴文碑》。 721 年(开元九年)立于长安,徐思忠等刻字,菩提像一铺为居士张爱造。因出土时仅存下半截,故称 “ 半截碑 ” ,久弃置西安城南城隍庙中。明万历间,王尧惠见之,语郡守移至西安泮宫,始显扬
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我临唐寅的《禅宗六代祖师图跋》 我退休后不久,自学书法,除经常臨习《兰亭序》、《圣教序》及赵孟頫的大量碑帖外,还臨习了诸多名家的名帖。在临习中,如同按着曲谱学歌,开始学少不了离谱,一遍遍的唱熟了也能唱出个调,虽离开谱子总跑调,但我还是要继
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我临写柳公权书《兰亭诗》 我早年曾购得《柳公权书兰亭诗》,由于许多字迹模糊不清,一直无法全部临下来。前年我在网上看到胡湛发表的《兰亭诗及作者》一文,作者在《汉魏南北朝诗》等典籍中,搜集到当年参加修稧活动的文人共 41 人,其中作
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元代书法一改唐人尚法、宋人尚意的潮流,转而取法书圣二王,以继承、发扬古法的方式确立了自己的风格和位置。 领导书坛这场 “ 革命性 ” 运动的领军人物是一代宗师赵孟頫。赵孟頫学博才高,精力过人 , 无论在政治经济方面,还是在经史文学方面,他都有令人称道的业绩。尤为突出的,是在书法和绘画方
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赵孟頫《昔寻李愿诗卷》,纸本,行书,纵 30cm ,横 99.5cm 。北京故宫博物院藏。末款属子昂。钤趙子昂氏、松雪齋印二方。有清乾隆、嘉庆诸玺,又孙煜峰藏印。清安岐《墨缘汇观》、《石渠宝笈续编》著录。此作是赵孟頫书写的唐韩愈《卢郎中云夫寄示送盘古子诗两章歌以和之》诗,此诗帖与赵孟頫《与国宾山长》
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