[艺论·研究] 诸事不顺因不孝，怎知孝能感动天

孝，作为中华民族的传统美德，一向为世人所推崇。如果中华民族的每个人都能做到上慈下孝，人与人之间以礼相待，家与家之间团结友好，那整个社会、整个国家的精神文明程度将何其高也。

《百孝经》

白水老人

天地重孝孝当先，一个孝字全家安；

孝顺能生孝顺子，孝顺子弟必明贤。

孝是人道第一步，孝子谢世即为仙；

自古忠臣多孝子，君选贤臣举孝廉。

尽心竭力孝父母，孝道不独讲吃穿；

孝道贵在心中孝，孝亲亲责莫回言。

惜乎人间不识孝，回心复孝天理还；

诸事不顺因不孝，怎知孝能感动天。

孝道贵顺无他妙，孝顺不分女共男；

福禄皆由孝字得，天将孝子另眼观。

人人都可孝父母，孝敬父母如敬天；

孝子口里有孝语，孝妇面上带孝颜。

公婆上边能尽孝，又落孝来又落贤；

女得淑名先学孝，三从四德孝在前。

孝在乡党人钦敬，孝在家中大小欢；

孝子逢人就劝孝，孝化风俗人品端。

生前孝子声价贵，死後孝子万古传；

处世惟有孝力大，孝能感动地合天。

孝经孝文把孝劝，孝父孝母孝祖先；

父母生子原为孝，能孝就是好儿男。

为人能把父母孝，下辈孝子照样还；

堂上父母不知孝，不孝受穷莫怨天。

孝子面带太和象，入孝出悌自然安；

亲在应孝不知孝，亲死如孝後悔难。

孝在心孝不在貌，孝贵实行不在言；

孝子齐家全家乐，孝子治国万民安。

五谷丰登皆因孝，一孝即是太平年；

能孝不在贫和富，善体亲心是孝男。

兄弟和睦即为孝，忍让二字把孝全；

孝从难处见真孝，孝容满面承亲颜。

父母双全正宜孝，孝思鳏寡亲影单；

赶紧孝来光阴快，亲由我孝寿由天。

生前为孝方为孝，死後尽孝徒枉然；

孝顺传家孝是宝，孝顺温和孝味甘。

羔羊跪乳尚知孝，乌鸦反哺孝亲颜；

为人若是不知孝，不如禽兽实可怜。

百行万善孝为首，当知孝字是根源；

念佛行善也是孝，孝仗佛力超九天。

大哉孝乎大哉孝，孝矣无穷孝无边；

此篇句句不离孝，离孝人伦颠倒颠。

念得十遍千个孝，念得百遍万孝全；

千遍万遍常常念，消灾免难百孝篇。

简析：

孝是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现，反映中华民族极为重视孝的观念。孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育，而对父母权威的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。

古训云："万恶淫为首，百善孝为先"。为什么中国人认为在所有的善行中，孝道是第一位的呢?自古以来，人们把父母抚育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德。 孔子曰："孝，德之本也"。只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的、高尚的人。

儒家《孝经》开宗明义章曰：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身”，由此可见中华文化孝的观念不只于孝顺父母而已，孝顺父母只是孝道的开始。《孝经•谏诤章第十五》曰：“当不义，则子不可以不争於父，臣不可以不争於君。故当不义则争之，从父之令，又焉得为孝乎?”。《广至德章•第十三》：“教以孝，所以敬天下之为人父者也;教以悌，所以敬天下之为人兄者也;教以臣，所以敬天下之为人君者也。”

编辑整理：清风剑客