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[名人轶事] 王阳明、曾国藩平生不败的真正秘密,就这四个字!

6 已有 1738 次阅读   2018-04-11 08:07
王阳明、曾国藩平生不败的真正秘密,就这四个字!

大道至简,背后却气象万千,浅人只能作浅解,深人才有深刻的体会与思考。譬如王阳明、曾国藩以及日本剑圣宫本武藏,他们超凡入圣的真正秘密,就是大道至简的四个字——此心不动。这四个字,是心学的最高精华,也是成大事的第一义谛。深悟之,必受用不尽!

阳明——直抵大道的八个字:此心不动,随机而动!可以云淡风轻地教书育人,也可率千军万马平叛乱的王阳明,在解释他兵法要义时说:“此心不动,随机而动”。

王阳明的“心学”四决:“无善无恶心之体,有善有恶意之动;知善知恶是良知,为善去恶是格物”,其实就是对“此心不动”的进一步解释。

朝廷派王阳明率兵前往福建剿匪,行至丰城时,南昌的宁王朱宸濠起兵叛乱。当时,王阳明最担心的就是宁王攻下明朝故都南京,这样宁王就有了称帝的资本。

于是王阳明利用反间计和虚假情况迷惑宁王,使其猜疑部下进攻南京的策略。王阳明趁机增派兵力,加固南京的防守力量,使宁王再无攻下南京的可能。

随后,宁王攻下九江、南康,渡长江攻安庆。有人建议王阳明派兵救安庆,王阳明则说:“现在九江、南康已经被敌军占领,如果我们越过南昌跨江救援安庆,就会腹背受敌。现在南昌空虚,我军锐气正盛,可以一举攻破。敌军听说南昌失守,肯定会回师来救,这时我们在鄱阳湖迎击他,肯定能胜利。”

后来果然如王阳明所言,宁王叛乱仅三十五天就被平息。

叛变的宁王“妄动”不断,所以才会接二连三地出现战略失误。如果宁王的对手也处于同样的心境,那么也会不停地犯错。然而,宁王的对手是心如明镜的王阳明,宁王的“妄动”被清晰地照在这面镜子上。王阳明可以轻而易举地抓住宁王的漏洞,进而“随机而动”。所以,在王阳明成为宁王的对手时,宁王的结局就已注定了。

“此心不动”才能内圣外王——内成清明大觉,外建不世功业。王阳明,因为此心不动,一生战役无数,未曾一败,而傲然孤立于他的时代!

日本剑圣宫本武藏——岩流岛决斗,胜在直道而行!日本剑圣宫本武藏生于日本战国末期的乱世,从十三岁到二十九岁,决斗六十余次,没有一次失手。

武藏的决斗事迹中,最广为人知的莫过于“岩流岛决斗”。

当时宫本要对阵的是如日中天的剑神佐佐木小次郎。

佐佐木擅长使用三尺的长刀,由于攻击范围大,据称连天上的飞燕亦可被一切为二,故名“燕返”。而宫本只是一个无名小子而已。

决斗之日,小次郎早早地赶到,武藏却迟迟不露面。眼见太阳已近落山,武藏才悠哉悠哉地坐着一艘小船出现在众人的视线里。

面对姗姗来迟的宫本,佐佐木有些恼怒,扔掉剑鞘就要进攻。电光火石之间,宫本武藏就以自制木头长刀击败佐佐木小次郎。

无名的江湖剑客为何能以一招击败名震天下的剑神?

宫本在其毕生之作《五轮书》的“空之卷”中写道:“最大的道,就是直道而行。也就是保持一颗率真之心,这样的心可以扫除内心的阴霾,清楚无误地看清世间万物,这就是‘空’的境界。智慧、真理、道从此在空无一物的澄澈空明之地中盛开。”

古龙经典名作《陆小凤传奇》中最经典的桥段之一——西门吹雪与剑神叶孤城在紫禁之巅的决战,正是脱胎于宫本武藏的岩流岛决斗,并将此心不动方为致胜终极杀招的妙义,诠释地淋漓尽致。

此心不动,意志、心智都会得到极大的修炼。你会变得目光如炬,洞悉一切事物的本质!曾国藩——不败的终极武器,是胸有静气!三十岁是曾国藩一生最重要的分水岭。此前,他人生目标是功名富贵、光宗耀祖。结识了几位良友之后,曾国藩立志改掉自己心浮气躁的毛病,立志修身修心。

曾国藩修心之初,饱受好动轻静、心无定向之苦。他曾在日记中坦言,内心“素有忿恨不顾之习,偏于刚恶,自究所病只是好动不好静”。外物滋扰,思绪起伏即心动。心好动即妄动,妄动则心无定向,属修心之患。

曾国藩修心初见成效后,又说:“心动则神疲,静则神裕。”这就是心静最深的妙用。“务求息息静极,使此生意不息”的曾国藩,将静心用之于建功立业,才最终成为堪称中国几千年入世巅峰的伟大人物。

曾国藩曾在给弟弟的家书中说:“军事变幻无常,每当危疑震撼之际,愈当澄心定虑,不可发之太骤。”意思是军事本就是变幻无常的,越是到了危急紧张的时刻,越是要心静神定,不可急于决策行动而乱了方寸阵脚。

世事如战场,越是遇到急事、大事、难事,都要提醒自己冷静,哪怕只有一秒钟,也要脑子飞转,想一个大致的处理方案。不能本能地东跑西撞,乱了方寸。这样才能不使危机失控,使混乱得到遏制而回归有序。

曾国藩还说:危中有机,对危机要一面应对,一面发现和把握机会,做到转败为胜。机会无时无处不在,具有这种积极心态的人,是打不倒的。

闲暇、从容、稳稳当当、淡定,这是对做事节奏的一种把握。曾国藩给郭嵩焘写过一副对联:“好人半自苦中来,莫图便益;世事多因忙里错,且更从容。”很耐人寻味。

这也诚如明代思想家吕坤所说:“天地万物之理,皆始于从容,而卒于急促。急促者尽气也,从容者初气也。事从容则有余味,人从容则有余年。”

从容,反映一个人的气度、修养、性格和行为方式。曾国藩静气之真谛,说到底同样是此心不动四字,这就是他一生辉煌功业最坚实的底盘!

此心不动——以出世之心、成入世功业的最高真谛!“此心不动,随机而动”,不能狭义地理解成为心如死灰般静寂。心不动,如水利万物而不争,遇山则绕,见水则合。不动的是河道即正道,随机而动的是流速,既可细流涓涓,亦可奔腾咆哮。

回到现实生活,当我们遇到困难时,很多人抱怨上天不公,不如反思自问下:我做事时足够专注吗?是不是还牵挂着其他许多事?我真的做到心无旁骛、尽心尽力了吗?

“此心不动”是守得清明,不受外在因素侵扰;“此心不动”是洞悉万物,坚定追随内心的感召;“此心不动”是摒弃私欲,以坦荡胸襟畅游天地。

老子所谓“静之以徐清”,一杯浑浊的水只有静静沉淀,方能清浊分明。人生也只有“此心不动”,方能本心呈现,参悟生命真谛,形成直达本质的直觉力,而行走于大道之境。

这就是“此心不动”的最高真谛所在。

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编撰整理 | 释放能量 SFNL88

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